со слов самогоАредия.
Совершив с помощью Христовой это и множество других чудесных деяний, он[Аредий] прибыл в Тур после праздника святого Мартина[187] и, пробыв там немного, сказал нам, что ему недолгоосталось жить в мире сем и что весьма скоро он должен расстаться с жизнью.Простившись, он удалился, воздавая благодарения богу за то, что, прежде чемумереть, сподобился облобызать могилу блаженного епископа. Придя в свою келью,он составил завещание, сделал необходимые распоряжения, отписал наследствосвятым Мартину и Иларию, епископам. После этого он заболел и мучилсядизентерией. А на шестой день его болезни одна женщина, в которую частовселялся нечистый дух и которую святой не мог очистить от него, после того какруки у нее за спиной сами собой связались, стала кричать такие слова: «Бегите,горожане, ликуйте, люди, выходите навстречу мученикам и исповедникам, которыесобираются на похороны Аредия. Смотрите, вот Юлиан из Бриуда, Приват из Манда,Мартин из Тура и Марциал из своего города. Вот и Сатурнин из Тулузы, Дионисийиз города Парижа и прочие, что живут на небесах и коих вы почитаете какисповедников и мучеников божиих». Когда она начала так кричать в[312] начале ночи, хозяин связал ее, но он никак не мог ееудержать. Порвав путы, она поспешила к монастырю, выкрикивая подобные слова. Ивскоре преподобный муж испустил дух, получив истинное свидетельство того, чтоон был принят ангелами. А эта женщина вместе с другой женщиной, тоже мучимойзлым духом, на похоронах Аредия, как только его зарыли в могилу, очистились отпорчи, наведенной врагом рода человеческого. И я думаю, что он потому только несмог очистить этих женщин при своей жизни по велению божьему, чтобы чудом этимознаменовались его похороны. А после совершения обряда некая женщина, рот укоторой открывался, но она не издавала ни звука, пришла к его могиле,облобызала ее и вновь обрела дар речи.
30. В этом году в апреле месяце страшная чумапоразила людей, живущих в областях Тура и Нанта, так что каждый заболевшийнекоторое время сначала страдал головной болью, а потом испускал дух. Но последней молений, строгого воздержания и поста и раздачи милостыни сила гневагосподня утихла и бедствие отступило.
А в городе Лиможе из-за нарушения дня воскресного, в который выполнялиобщественные работы, многие погибли от небесного огня. Ибо свят этот день,первым увидевший созданный свет вначале и ставший свидетелем воскресениягоспода, вот почему он должен соблюдаться христианами со всей строгостью, инельзя в этот день отдаваться каким бы то ни было общественным делам. В Typeтоже некоторые сгорели от этой молнии, но не в воскресный день.
Была сильная засуха, которая выжгла всю траву, поэтому среди мелкого ивьючного скота начался страшный мор, и осталось лишь немного скота дляразмножения, как предсказал пророк Аввакум: «И не станет овец из-за корма и небудет рогатого скота в стойлах»[188]. Ичума эта свирепствовала не только среди домашнего скота, но и среди дикихзверей. В самом деле, в лесных зарослях находили много дохлых оленей и прочихживотных, лежащих на дорогах. От сильных дождей и от разлива рек погибло сено,урожай хлеба был ничтожно мал, а виноградники дали обильный урожай; хотя надубах и появились желуди, но они не созрели.
31. Во имя Христово! Хотя мне и казалосьуместным рассказать в предыдущих книгах кое-что о епископах Тура, однако радиупорядочения повествования и подсчета епископов я почел нужным вернуться кначалу того времени, когда впервые в город Тур пришел проповедник.
Первым епископом, посланным туда папой Римским, в первом году правленияДеция[189], был Катиан[190]. В этом городе в то время жило много язычников, которыепредавались идолопоклонству, некоторых из них Катиан своей проповедью обратилко господу. Но иногда ему приходилось скрываться от преследования властей,потому что когда они его встречали, они часто его бесчестили и поносили, и вдень господний[191] он тайно отправлялпраздничную службу с немногими, как мы сказали, обращенными им же христианами вподземельях и потаенных местах. Был же он весьма благочестивым и богобоязненнымчеловеком; и если бы он не был таким, он, вероятно, не оставил бы из любви когосподу дом, родителей и родину. В этом городе, как говорят, он прожил в таких[313] тяжелых условиях пятьдесят лет и почил в мире; егопогребли на кладбище того самого местечка, которое принадлежало христианам. Иепископское место оставалось свободным 37 лет[192].
На первом году правления Константа[193]вторым епископом был поставлен Литорий[194]. Он был жителем Тура и весьма благочестивым человеком. Онпостроил первую епископскую церковь в городе Туре, поскольку многие уже былихристианами; и им же был перестроен дом одного сенатора под первую в городебазилику. В его время в Галлии начал проповедовать святой Мартин. Литорий былепископом 33 года и почил в мире; его погребли в вышеупомянутой базилике,которая и сегодня называется его именем.
На восьмом году правления Валента и Валентиниана[195] третьим епископом поставлен был святой Мартин. А был онуроженцем города Сабарии в Паннонии[196].Вначале он из любви своей к богу основал монастырь в городе Милане[197] в Италии. Но за то, что он бесстрашнопроповедовал святую троицу, еретики побили его палками и изгнали из Италии, ион пришел в Галлию. Он обратил в христианство многих язычников, разрушил иххрамы и статуи, явил народу много чудес; так, до получения сана епископа онвоскресил двух усопших, после же получения этого сана он воскресил лишь одного.Он перенес [в Тур] тело блаженного Катиана и похоронил его рядом с захоронениемсвятого Литория в названной его именем базилике. Он помешал Максиму в Испанииобратить меч против еретиков[198]; онрешил, что для них довольно будет изгнания из церквей и из общины православных[католиков]. Итак, по свершении земной своей жизни, он умер на 81-м году вдеревне Канде, в области своего города[199]. Из этой деревни тело его перевезли на корабле и погреблив Type, в том месте, где теперь почитается его могила. О житии его написаносочинение Сульпиция Севера[200] в трехкнигах. Но даже и теперь он являет себя чрез множество чудес. А в монастыре,который ныне называется Великим[201], онпостроил базилику в честь святых апостолов Петра и Павла. В местечках Ланже,Сонне, Амбуаз, Жирен-ла-Лат, Турнон и Канд он также построил церкви, после тогокак разрушил языческие храмы и окрестил язычников. А был он епископом 26 лет, 4месяца и 17 дней. И после его смерти епископское место пустовало 20 дней.
На втором году правления Аркадия и Гонория[202] четвертым епископом поставлен был Брикций[203]. А был он жителем Тура. На 33-м годуего епископства жители Тура обвинили его в прелюбодеянии[204], изгнали его и посадили епископом[205] Юстиниана. Но Брикций отправился к папе в Рим. Юстинианже последовал за ним, но скончался в городе Верчелли. Жители Тура, все ещенастроенные недоброжелательно [к Брикцию], поставили епископом[206] Арменция. А Брикций провел у папы вРиме семь лет, и так как папа нашел его невиновным, то повелел ему возвратитьсяв свой город. Здесь он построил небольшую базилику над захоронением блаженногоМартина и сам был там[207] погребен . Икогда он входил в ворота, через другие ворота выносили умершего Арменция. Послетого как Арменция похоронили, Брикций вновь получил епископскую[314] кафедру. Говорят, что он основал церкви в селенияхКалатонн, Бреш. Пон-дё-Руан, Бризе и Шинон. И всего лет его епископства было47. А когда он умер, его погребли в базилике, которую он сам построил надзахоронением святого Мартина.
Пятым епископом поставлен был Евстохий[208], муж благочестивый и богобоязненный, из сенаторскогорода. Говорят, что он основал церкви в селениях Реньяк, Изёр, Лош и Доль. Крометого, он построил церковь внутри городских стен, в которую поместил мощи святыхмучеников Гервасия и Протасия, а сии мощи, как об этом упоминает в своем письмесвятой Павлин[209], были доставленысвятому Мартину из Италии. Евстохии занимал епископскую кафедру 17 лет[210] и был похоронен в базилике, построеннойепископом Брикцием над погребением святого Мартина.
Шестым епископом поставлен был Перпетуй[211]. Он, как говорят, также был из сенаторского рода, являлсяродственником своего предшественника и был очень богатым человеком; владенияего были в окрестностях многих городов. Он снес базилику, ранее построеннуюепископом Брикцием над погребением святого Мартина, и возвел другую, болеепросторную, построенную удивительно искусно, под своды коей он перенес святыеостанки самого почитаемого божия угодника