В 1670 году во время большого черкасского пожара деревянный Воскресенский собор сгорел.[615] В августе 1671 года царь Алексей Михайлович прислал в Черкасск деньги, иконы и церковную утварь. И в 1672 году новый деревянный Воскресенский собор с пятью престолами был вновь освящён и начал действовать.[616] Однако, в ноябре 1687 года и этот собор погиб в пламени пожара.[617] Казаки посылают зимовую станицу в Москву с челобитной: «…били челом дон. казаки о жаловании и сообщили, что по воле божией город ваш Черкасский выгорел и церковь божия, и колокола, и пушки и запасы всякие погорели без остатку и выслали на Воронеж горелой меди три пятнадцать пуд».[618] Эпоха деревянных ненадёжных соборов в Черкасске завершилась, наступала эра каменных храмов, менее подвластных пожарам и прочим стихиям.
Общепринятой точкой зрения до недавнего времени считалась такая, согласно которой нынешний каменный собор был заложен в 1706 году, а освящён в начале февраля 1719 года. В Российском государственном архиве древних актов имеются документы, позволяющие по-иному взглянуть на историю постройки нынешнего Воскресенского собора.
В одной из отписок Войска Донского в Посольский приказ, датированной 1695 годом, упоминается о пожаловании царём Петром I ста рублей на строительство «на Черкасском острове соборной каменной церкви». Ещё к более раннему сроку относится «Выпись в доклад в Посольском приказе по делу об отсылке на Дон в Черкасск по челобитью Войска Донского церковных книг, утвари и денег на строительство каменной церкви». Документ датирован 1688 годом.[619] Приведённые данные говорят о том, что средства и материал на строительство были отпущены сразу же после пожара 1687 года. Возможно, уже существовал проект строительства каменной церкви. В 1708 году строительство собора было прервано восстанием под предводительством К.А. Булавина и продолжилось в 1709 году.
План собора, состоящий из пяти башен, составленных в виде креста – три по главной оси запад-восток, две по оси север-юг и четырех малых башен, поставленных диагонально к центральному объёму, опоясанных с трёх сторон двухъярусным крытым гульбищем, представляет собой сложную вариацию русского деревянного зодчества, получившую распространение на юге России и Украины. Закладка собора происходила, вероятней всего, осенью ввиду весенне-летних наводнений. Гульбище строилось одновременно с собором (т. к. существуют общие связки и перекрестная кладка).
Вернёмся, однако, к истории начала строительства собора и попытаемся уточнить дату фактического начала строительства. Документы РГАДА дают основание сделать следующий вывод. Решение о строительстве каменного (чтобы не сгорел) собора, было принято Петром I в 1696 году, через год после первого посещения им Черкасска. Были отпущены для этой цели деньги (100 рублей) и другие материалы.[620] Цель постройки ясна: в планах Петра церковь являлась идеологическим проводником его политики на территории социально бурной земли донских казаков.
В декабре 1704 года донцы вновь обращаются к царю с просьбой разрешить строить каменный собор во имя Воскресения Христова. В одной из отписок донских казаков говорится: «…они ж де казаки надеясь на его государеву милость, усоветовали всем войском построить в Черкасском церковь Соборную во имя Воскресения Христова каменную подаянием мирским, потому что де у них казаков за утеснением в Черкасском от пожарного времени уберечь ничего негде. А к строению де той церкви каменщиков и кирпичных мастеров также и связного железа у них нет. А купить того железа и каменщиков и кирпичников из войсковой казны за оскуднением нечем. И дабы великий государь пожаловал их холопов своей милостью».[621]
По разным причинам строительство собора откладывалось. То не было мастеров, то денег и материалов. 10 марта 1705 года царь посылает на Дон ещё 250 рублей (по тем временам это была значительная сумма) на строительство каменного собора.[622] В этом же году в Черкасск было отправлено 150 пудов железа на строительство собора. Всё это было сделано после того, как Войско в своей отписке царю в ноябре 1704 года сообщило о принятии решения построить в городе Черкасске на острове каменную церковь Воскресения и попросило царя помочь.[623] Одновременно Николай Иванов с товарищами был послан в Москву для сбора «мирского подаяния». Эта операция успешно завершилась в 1705 году. В справке Посольского приказа за 1704 год пишется об оказанной поддержке Войску Донскому в предыдущие годы (т. е. до 1704 г.) в строительстве церкви (значит, она уже строилась) и снабжении необходимой утварью.[624]
В отписке Войска Донского в Посольский приказ за 1704 год казаки жалуются на нехватку денег для найма каменщиков, кирпичников и покупки необходимого для строительства материала.[625] Очевидно строительство собора велось до 1706 года, но велось очень медленно из-за нехватки денег, мастеров, рабочих и материала.
В 1706 году на строительстве собора работали украинские мастера, не имеющие навыков в работе и делающие кирпич «плох и не тверд». В 1707 году они, по челобитью Войска, были заменены московскими мастерами и обжигальщиками для делания кирпича. [626]
В 1706 году Петром I в Черкасск были присланы план собора, мастера, 2 колокола, «связное железо», книги, утварь и ещё сто рублей к уже отпущенным. Казаки изыскивали и свои средства на возведение храма— в марте 1708 года «по войсковому приговору послан Харитошка Абакумов от Лукьяна Максимова на Бахмут для денежного сбору с соловарных печей на церковное каменное строение, которую церковь зачали строить в Черкасском».[627]
Вскоре в Черкасск присылаются два колокола, за которые Посольский приказ потребовал от казаков платы. Объяснения казаков о том, что они за эти колокола отдали испорченные пушки, не удовлетворили Посольский приказ. Тогда Пётр I сам уплатил долг казаков.[628]
В 1709 году царь прислал в собор «сребропозлащенное большое евангелие, украшенное разноцветными камнями». Интересно, что изданный Петром в 1714 году указ о запрещении каменного строительства в России, не распространялся только на два российских города: Петербург и… Черкасск, где возводился каменный собор. Указ этот был отменён в 1728 году.[629]
В феврале 1715 года на Дон для строительства собора было отправлено 2000 листов белого кровельного железа и 100 пудов меди.[630] Чуть позже из Москвы прибыли три бригады мастеров: 6 иконописцев во главе с художником Дмитрием Логиновым, столько же золотильщиков с Никитой Семёновым во главе и 5 кровельщиков во главе с Наумом Ивановым. В царской грамоте на Дон, датированной 1717 годом, говорится: «…для работы по исполнению церковных дел (завершения строительства собора) наняты в Москве ктитором П. Егорьевым иконописец Дмитрий Логинов с товарищи 6 человек, золотильщик Николай Семёнов с товарищи 6 человек, лудильщик (для покрытия кровель), Назар Иванов с товарищи – 5 человек», кроме того, для завершения строительства приобретены припасы: олова – 10 пуд, железа белого – 30 бочек, серы – 20 пуд, охры – 3 пуда, клею шубного – 10 тысяч, лавкасу – 30 пуд, золота битого – 50 книжек, чернил – 2 пуда, разных красок – пуда».[631] А уже спустя месяц 6 мая 1717 года в отписке царю сообщается: «…и оная церковь божия в 716 году в деле каменном совершилась. Кресты поставлены и главы белым железом обиты и ко освящению уже в готовности».[632] В мае 1716 года в Черкасск была прислана благословенная грамота митрополита Стефана Яворского на освящение собора.
Отписка Войска Донского в Посольский приказ 1716 года прямо указывает на то, что строительство собора было закончено. Собор был побелен и почти полностью готов к освящению. Оставалось только дообтесать каменные столпы под главой церкви. Именно это и происшедшее вслед за ними событие отложило освящение собора почти на три года. В мае 1716 года при обтесывании каменных столпов под главой церкви неожиданно сорвался вниз и разбился насмерть подмастерье Кондратьев.[633] Храм, таким образом, был осквернён и осквернён самым ужасным способом – смертью. Этот факт мог быть истолкован как гнев Божий. Требовалось вторичное благословение митрополита на освящение храма. Такое благословение было послано из Москвы на Дон 3 июля 1716 года.[634] В дальнейшем освящение собора откладывалось из-за отсутствия штата священнослужителей. В 1718 году в Черкасск для службы прибыл священник Иеремия Григорьев. В том же году Войско Донское в обмен на кипарисовые доски приобрело в Соловецком монастыре слюду для окон собора на 200 рублей.[635]
Интересно, что при строительстве собора использовались, кроме привозных, и местные материалы. В Черкасске действовало 4 кирпичных завода, на которых изготовлялся большемерный кирпич размером 280*140*70 мм. Кладка производилась на известковом растворе, замешанном на яичном желтке. Стены выложены по системе цепной кладки. Их толщина в основной части собора достигает 2 м, приделов – до 1,5 м. Здесь же в Черкасске ковались решетки на окна и двери. Лес использовался местный, из северных районов Земли Войска Донского (по течению рек Хопра, Медведицы, Северского Донца).