верховом саду 65 кустов гвоздиков, салат, горох и бобы.
Относительно растений наши сведения ограничивались только этим годом. В сочинении г. Н. Писарева «Домашний быт русских патриархов», с. 50–51, находим новые свидетельства о том, что бывало сажено в этом саду, в котором была и палатка (беседка). «В 1676 г. было куплено в верховой сад для рассадки: 30 тюльпанов вялых… 21 куст маку дивьего; миру 16 кустов, турского роману 7 кустов, бархатов красных и алых 20 кустов, салату турского на 10 алтын, свеклы на 10 денег, 2 куста дынных выносков». По-видимому, это была дополнительная посадка к тому, что уже росло в саду, так как нельзя предполагать чтобы состав упомянутых растений представлял всю садовую полноту.
Затем г. Писарев упоминает, что «в 1677 г. садили там же горох, бобы». Далее автор сообщает, что «патриарх Иоаким устроил еще “нижний сад, что у Житен”, в котором был чердак деревянный (тоже беседка) на столбиках точеных с подзоринами разными и четырьмя точеными яблоками обитыми железом. В этот (нижний) сад 22 апреля 1679 г. куплено: 200 тюльпанов, гвоздики немецкой 100 кустов, гвоздики турецкой 50 кустов, салфеи 100 кустов, калуферу 20 кустов, немецкого красного кудрявого розину 6 кустов».
30 апреля куплено: 23 яблони прививков и почешных 7 груш все с цветом, малины на 13 алт. 2 ден.; гвоздики турецкой 44 к. да немецкой 350 к., 2 к. пижмы, 14 к. рож красных мороховатых, 44 к. роману турского, Божия дерева 1 к., 10 к. коруны рудожелтой, 4 к. исопу, рябины на 2 алт., мяты немецкой на 5 алт., чабру да тимону да крону на 2 алт. 4 ден., земляники, салату на 9 алт., огурцов на 9 алт. 2 ден., бобу большого красного, 2 к. ревеню, 200 к. бархатов кудрявых, да миру на 11 алт., вару на 5 алт…. 56 дерев вишен… В 1680 г. куплено в верхний и нижний сад 300 тюльпанов да 200 шестов 4-х саженных, 70 кустов черной смородины, морковного семени на 8 ден., потом опять немецкой гвоздики, салату и т. д.
Очень сомнительно, чтобы все эти растения были куплены для Кремлевских патриарших садов. Сомнительно также, что в Кремле у патриархов было два сада, верхний и нижний. Мы полагаем, что был только один сад – не верхний, а верховод, т. е. существовавший в патриаршем Верху при жилых комнатах; об устройстве этого сада мы говорили выше. Эти 23 яблони, 7 груш, 56 дерев вишен, 70 кустов черной смородины, 200 шестов четырехсаженных должны указывать на значительное садовое пространство, а такого пространства даже и в нижнем саду не могло оказаться, потому что Кремлевской патриархов двор был тесно застроен служебными зданиями.
Возможно полагать, что растения были куплены не столько для Кремля, сколько для двух садов, верхнего и нижнего, находившихся в старозаветной даче святителей, где скончался митр. Киприан, в селе Троицком Голенищеве, где подле патриархова двора было «два сада с яблонями и с грушами и с вишнями и смородиною красною, в том числе верхнего саду длиннику 78 саж., поперечнику 77 саж. с аршином; в нижнем саду длиннику 50 саж. 2 арш., поперечнику 52 саж. с полуаршином… Да кроме тех садов пять житниц… и к житницам промеж садов ворота о двух щитах с калиткою…» Становится объяснимым и сообщение г. Писарева, что патриарх Иоаким устроил еще нижний сад, что у житен (50), т. е. что у житниц. Надо заметить, что весь патриарший двор в Кремле и со всеми своими строениями занимал пространство только около 50 саж. в квадрате.
В 1677 г. в мае сам патриарх ходил смотреть у задних ворот какое-то каменное дело, вероятно значительное почему-либо в дворовом обиходе.
В 1680 г. Никоновская церковь во имя апостола Филиппа была переустроена во имя 12 Апостолов. 29 мая патриарх «указал церковь, которой быть во имя св. Двунадесят Апостол, что на патриаршем дворе, над вороты. В церкви своды тех стены левкасом подмазав, прикрыть лазорью; в средней главе внутри и отвне письмо починить; иконостас сделать столярный гладкий с дорожниками, с столбцами точеными; иконы местные, и двери царския, и южные, и северные, деисусы, праздники и пророки вновь написать; помост выстлать кирпичом муравленым; алтарь покрыть тесом, опаять белым железом и тое церковь приготовить ко освящению».
Срок для исполнения этих работ был назначен к Рождеству Христову, того же 1680 г., но они окончились только в сентябре 1681 г., когда 13 числа храм и был освящен.
Для стенного письма весь храм от верха до пола был подмазан левкасом и набит гвоздями, утверждавшими левкас. Иконописцы по левкасу покрыли лазорью звездами и острофили, т. е. очертили, рисунки для письма. В главах, в 24 ветреницы и в 10 церковных окон вставлены слюдяные окончины. В старой писаной большой главе вновь написаны св. Апостолы, против прежнего и починен вновь Спасов образ, херувимы, серафимы, ангелы, архангелы.
Мост-пол церковный был выложен угольчатым муравленым кирпичом, муравленым с обеих сторон свинцом, которого употреблено мягкого 22 пуда.
Иконостас поставлен сныцарской работы резной, в 11 арш. вышины и 15 арш. ширины.
Написаны и поставлены иконы: Деисус – 15 икон, праздников —16, пророков – 15. Вместо пояса или тябла праотцев поставлены 12 кругов золоченых с изображением Христовых Страстей, а посреди кругов Распятие с предстоящими, след. тоже 15 икон. Можно полагать, что с этого времени по этому образцу стали поставлять вверху иконостаса Распятие с предстоящими и в других храмах, что потом водворилось повсюду и обозначило западное влияние на нашу старину. В числе местных икон поставлен образ Богородицы Боголюбской с изображением на нем в молении апостола Филиппа и митрополита Филиппа, стоявший в прежней церкви Филиппа апостола; затем иконы: 12 Апостолов, Ильи Пророка, Трех Святителей Вселенских, Трех Святителей Московских.
При освящении церкви употреблены большие свечи налепы, числом 55, раскрашенные красною и зеленою краскою.
Патриаршее место, стоявшее в церкви Трех Святителей, было вызолочено и перенесено в Новую Апостольскую церковь.
Как упомянуто, храм был обновлен во всех частях к сентябрю 1681 г. Вместе с тем происходило поновление от верха до земли (худые места починены и все выбелено) во всех палатах, стоявших между новым храмом и Крестовою палатою, в том числе Ризничная палата, находившаяся с западной стороны подле храма, а также врата под ним, Крестовые сени и кельи патриарха.
В том же 1681 г. патриарх указал сделать и в Трехсвятительскую церковь новый иконостас, для чего были подряжены золотари из царского дворца с уговором: иконостас позолотить и расписать три пояса, столбы и каптели и базики и рамы и дорожники все позолотить красным золотом на пулмент, а низкие места и за столбами посеребрить, и тумбы расписать, как свят. патриарх укажет; и вместо пелен написать бархаты против Верховых церквей.
В 1682 году 26 ноября случился пожар во Дворце, великих государей терема выгорели и соборная Успенская церковь и дом святейшего патриарха обгорели.
Последний патриарх, Адриан, вступивший в этот сан в августе 24 числа 1690 г., также много потрудился в переустройстве своего двора.
С началом весны 1691 г. он указал построить на своем большом дворе в Верху перед Ризницею в сенях Столовую палату, а в ней сделать к Ризнице в дверях колоды каменные; в келье малой, что от собору, двери пробрав сделать новые, а старые заделать, свод в ней сделать новый; помост в Столовой поднять выше, а в сенцах малых, промеж Столовой и малой кельи, опустить ниже, сделать помост везде ровно и накласть железными плитами; в Столовой и в Малой келье окна сделать шире; вверху над Столовою сделать вновь келью, длина промеж стен 3 саж:., поперек 3 саж. без чети; перед кельею сделать переднюю келью да в ней над всходною лестницею и по стене к собору два чулана, да подле другой кельи сделать отход; а большая настоящая келья сделать без сводов, а прочия со сводами; а у окон со внешнюю сторону ростески и столбики и углы столбоваты и все сделать против окон и углов Чудовской трапезы; а над окнами кзымсы и обвершка против окон, каковы сделаны на Ивановской площадной палатке; а мосты (полы) нижние и поверх сводов и потолков будут каменные или железные; где быть печам, трубы вывесть и на верху все их круглые сделать; а к отходу верхнему от исподнего трубу сделать каменную и вверх от него трубу на кровлю вывесть; и везде левкасом подмазать и выбелить.
В 1692 г. построены новые каменные палаты, где велено быть вновь Дворцовому приказу.
В 1694 г. переустроен Разряд, выходивший своими дверями и стенами на площадь, при чем большие двери на площадь заделаны кирпичом и сделаны малые дверцы проходные, а над ними стена проломана для свиту и сделано окно с решеткою.
С площади от ворот кругом палат до ворот, что под церковью 12 Апостол, забрать забором в столбы для того, чтобы близ окошек никто с лошадьми не ставился.
В 1697 г. патриарх указал купить на домовой большой двор к строенью Ризницы 100 тысяч кирпичу. Но была ли эта Ризница строена, неизвестно.
В том же году перед Крестовою в сенях, где дневать дворянам, сделана особая палатка да перед Певческою палатою рундук каменный.
Летом 1699 г. произведены различные починки и переделки снаружи у церкви 12 Апостол, кровля которой покрыта новым железом; а под церковью Трех Святителей заделаны кирпичом старые ворота, бывшие святые, и под своды подделан столб каменный. Видимо, что церковь, простояв с лишком сто лет, ветшала и потребовала подпор. В 1763 г. она наконец обрушилась и была разобрана.
11 – го августа патриарх указал в дому своем свою патриаршую Крестовую палату, вместо старой тесовой кровли, покрыть вновь, опричь сеней, по старым железным стропилам, всю дощатым Свицким железом в одну сторону полудя; и под кровлю подзоры сделать против образца, как покрыта паперть перед церковью 12 Апостол, на которой в том же году поставлены новые кресты, железные. Железа куплено 430 пудов, в том числе 56 пудов у крестьянина Ивашки Забелина.
Патриарх Адриан помер 16 окт. 1700 г. На его место вступил блюститель патриаршего Престола Стефан Яворский, в управление которого уже не происходило никакого по личному вкусу перестройства в зданиях святительского двора. Производились только поправки и починки обветшавшего. Так, зимою 1701 г. были починены изразчатые полы в Крестовой и в церкви 12 Апостол; вставлены вместо попорченных старых муравленых кирпичей новые угольчатые и четвероугольные, которые с одной стороны зелены, муравлены свинцом и работаны в Гончарной слободе.