Затем следовали заздравные выдаваемые в именинные дни царского дома, которых в 1697 г. числилось 17 ангелов, игуменьи, келарю, казначее по 2 алтына, рядовым по алтыну. Потом панихидныев каждый день памяти по скончавшимся царям, царицам, царевичам и царевнам, и некоторым их родственникам, в том числе по патрихархе Филарете Никитиче, которых в 1697 г. насчитывалось 70 памятей панихид, трем властям по гривне, рядовым удельным по 10 денег. Этот надел вначале, как и следовало, производился из государевой казны, в виде руги, но в конце XVII ст. с 1681 г. велено расходовать из монастырской казны.
При Петре в 1699 г. все ружные расходы для вотчинных богатых или достаточных монастырей были упразднены и переведены на монастырскую казну.
Кроме того, по окладным записям монахиням выдавались деньги, следуя по временам года, на различные хозяйственные припасы.
С наступлением осени, когда начинался и новый год, с 1 сент. сестры-старицы получали на капусту, власти по 26 алт. 4 ден. – 80 к., удельные по 40 к.; на дрова на год власти по 1 р. 20 к., удельные 60 к. В январе на коровье масло властям за пуд каждой 1 р. 20 к., удельным 100 ч. по 60 к. на полпуда, полуудельным 38 ч. – по 30 к. за 10 фунтов, малым девкам по 15 к.
В конце Рождества и Богоявления на кутью по 4 деньги (по 2 коп.). То же и к Сырной неделе в Родительскую субботу.
Великим постом на сушеные грибы в половину против рыбы.
В марте (ко Святой) вместо рыбных ловель на рыбу удельным 100 ч. по 25 к.; то же и полуудельным 35 ч.; искусницам и девкам в половину против удельных 12 ½ коп.
В светлый праздник устраивался корм-стол на весь монастырь с протопопом и игуменьею во главе. Для этого стола в 1697 г. было куплено 2 осетра просольных, 2 осетра свежих, во щи 10 тешек, 25 щук свежих (4 пуда), 12 судаков, 23 язя, 23 леща, пуд семги, 50 пучков вязиги, пуд 3 ф. черной зернистой икры, 2 четверика снятков, да во всякое кушанье луку пол-осмины, фунт перцу, 8 фунтов хрену, ведро уксусу, кроме того, 10 паровых стерлядей да ушной рыбы 90 судаков, 250 плотиц.
Про игуменью и про соборных стариц к тому же столу особо куплено живой рыбы: 2 щуки, лещ, шерешпер, 3 язя. В пироги 3 налима, 3 окуня росольных, 15 плотиц, 5 карасей, 5 стерлядей в уху, всего на 1р. 50 к.
В праздник Вознесения вместо положенного стола-корму старицам по гривне; на праздник Екатерины по 10 денег.
Таким образом, каждая монахиня в удел получала в год по 8 р. 30 к. деньгами; три особы властей получали вдвое.
По тогдашним ценам на потребные запасы и разные предметы этой суммы было весьма достаточно на годовое прожитие монахини.
Крылошанки пользовались особыми доходами. На Рождестве они приходили ко властям славить, игуменья давала им по рублю на крылосе, келарь по 50 к., казначея по 25 к. Кроме того, в прежнее время они ездили славить по боярским дворам, что при Петре было воспрещено, и за это из монастырской казны им выдавалось на оба крылоса 30 р.
На Святой им выдавали за 2 пуда меду на крылос по 1 р. 20 к. деньгами.
Старицы-церковницы, которые стоять у гроба благ. княгини Евфросинии Донской, 5 чел., получали на башмаки и чулки по 20 к. каждой.
Чашница заведовала монастырскими погребами, на которых сохранялось конопляное и другие постные масла, а также коровье и на питейном погребе пиво, мед, вино.
Кроме Светлого праздника, монастырь торжественно праздновал свои местные празднества – день Вознесения и день вмч. Екатерины. Несомненно, что и в эти дни бывали такие же кормы, как и на Светлый день. Кроме съестного, к праздникам устраивались и медовые ставки, для которых на монастырском погребу сохранялся мед. К 1697 г. такого меда оставалось 48 пуд. с лишком, к тому вновь поступило оброчного с вотчин 106 пудов. На каждую ставку меду выходило около 37 пуд. Варили также и монастырское пиво к тем же праздникам или к особому торжеству, напр., в 1696 г. к освящению храма Вознесения; хмелю 20 ф., пивовару за работу от вари 20 к.
В 1697 г. к Светлому празднику для пересиживанья вина было куплено по 15 золотников гвоздики, бадьяну, кардамону да фунт анису, след. готовились особые водки, – частью для монастырского употребления и особенно для гостей. Для гостей покупалось и ренское (белое)вино.
К освящению Вознесенского собора 14-го ноября 1696 г. в кельи к игуменье, келарю и казначее для гостей куплено живой и свежей рыбы на 2 р. 80 к., да к игуменье в келью четвертная скляница ренского 50 к.
По заведенному исстари обычаю в дни монастырских праздников Вознесения и вмч. Екатерины монастырские власти, игуменья с келарем и казначеею, подносили праздничные иконы всем особам царского дома по комнатам, а также некоторым близким к монастырю боярам и дьякам. Иконы в серебряном окладе подносились государю, царевичу, царевнам именинницам (в день вмч. Екатерины) и патриарху. Остальным лицам и самой царице подносили иконы неокладные. В 1697 г. в Екатеринин день таких икон было поднесено 5 окладных и 26 неокладных. Каждая икона стоила 30 к. и оклад 1 р. Пять неокладных икон были поднесены боярам кн. Одоевскому, Салтыкову, Лопухину (отцу царицы), кн. Троекурову и Шереметеву. Одна икона Крутицкому митрополиту. Образа Вознесения монастырь подносил и на именины царя и царевича.
С комнатами женской половины царского Двора монастырь жил в большой дружбе и в постоянных сношениях. С наступлением осени, когда наставала и плодовая яблочная пора, монастырь строил-варил царицам и царевнам яблочники, что случалось и в зимнюю пору. В 1696 г. в сентябре эти яблочники строила казначея, на что ей выдан был рубль, а в декабре сама игуменья Варсанофия (Бутурлина) варила яблочники в поднос по комнатам царицам и царевнам, для чего ей в келью выдано 4 р. Кроме яблочников, игуменья в июле 1697 г. строила и разные кушанья и посылала в Верх по комнатам, на что ей в келью выдано 10 р. Вероятно, это бывали какие-либо особо любимые, собственно монастырские, блюда цариц и царевен. Между прочим и опальной в то время царевне Софье Ал., пребывавшей в Девичьем монастыре, монастырь посылал в поднос яблоки и грецкие орехи, которых 5 дек. 1696 г. было куплено на 20 к.; в феврале 1697 г. ей же отвезено 100 грецких орехов, и потом в апреле 1697 г. казначея поднесла ей 100 грецких орехов, куплены по 10 к. за сотню.
Для царевен монастырская казна представляла своего рода сохранную казну или банк. Они нередко занимали в монастыре на свои нужды деньги, закладывая даже и свои вещи. Вот подлинная монастырская запись о таких долгах, составленная по случаю счетов о приходе монастырских сумм. «Да в долгех прошлых лет со 199 (1681) по нынешний 205 (1697) год: государыня царевна Софья Алексеевна как пошла в Новодевичь монастырь изволила взять 150 руб. Она же г. царевна и вел. кн. Софья Ал. в 203 (1695) году изволила взять 100 р. Брала постельница Ирина Блохина. Г. царевна и вел. кн. Марфа Алекс. изволила взять 30 р., да в 203 г. 40 р. – Г. царевна Феодосия Ал. изволила взять 25 р. и в 202 году прислала в уплату 10 р.; да в 203 году она ж изволила взять 15 р. и в нынешнем 205 г. ноября в 1 день за те взятые деньги она государыня изволила прислать золотую цепочку и та цепочка продана, взято 30 р. и те деньги в монастырскую казну взято. Г. царевна Феодосия Ал. изволила взять 15 р., а в закладе положены ефимки. Г. царевна Татьяна Мих. изволила взять 10 р. и в 204 г. прислала в уплату 5 руб. На вдове Прасковье Тарбеевой 20 р. На окольничем Петре Иван. Потемкине 30 р. На игуменье Варсунофии Иван. Бутурлиной 100 р., что взяла невестки своей» и т. д. На царевне Татьяне Мих. еще в 204 г. числилось 3 р., которые она уплатила в 205 году.
Расходные статьи монастыря были очень разнообразны и в бытовом отношении весьма любопытны. В праздник Вознесения игуменья готовила в поднос патриарху пироги со стерлядями и налимами, на что в 1697 г. израсходовано 80 к.
На Рождестве немалая сумма употреблялась на раздачу приходившим в монастырь славельщикам-певчим. Государевых певчих приходило пять станиц (хоров), патриарших – шесть станиц и две малых. Приходили также крестовые дьяки комнатные от цариц и царевен.
В келью к самой игуменье приходили славить патриаршие: архидиакон, ризничий и черные священники-монахи, дано 4 р. 50 к. Всем выдавалась установленная дача по окладу.
Прилагаем своего рода расходный дневник:
1696 г. окт. 1 боярину Алексию Сем. Шеину, как пришел с государевою войсковою силою из Азова со службы, поднесен образ Вознесения окладной. Того ж числа, снохе стольника кн. Ив. Фед. Борятинского, сыновне жене, как после свадьбы пришла к игуменье на поклон в келью, поднесен образ Вознесения, окладной. – Окт. 12 подмастерью каменщику Ивашке Степанову, как отлевкасили стены в церкви Вознесения и пробили окна и учинили совсем в отделке и на отходе с дела ему Ивашке игуменья благословила образом Вознесения, неокладным. Окт. 14 куплено редкое сито цедить монастырское пиво, дано 5 к. Окт. 13 у игумении были в келье боярыня княгиня Елена Борисовна Хворостинина да царевны Наталии Алексеевны мама и быв обедали и к тому обеду куплено свежие и живые рыбы: 3 щуки, стерлядь, 3 налима, 5 пучков вязиги, 3 гривенки икры зернистой, тешка белужья за все дано 1р. 5 к.; на другой день про них же к обеду: щука, стерлядь, 2 налима – 51 к. Окт. 19 куплено к игуменье в келью 100 свеч, сальных да к келарю и к казначее в келью по 50 свеч, за сто дано по 24 к. (дек. 22 тоже). Окт. 24 боярину кн. Мих. Яковл. Черкасскому, как женил сына на дочери боярина кн. Бориса Алексеев. Голицына и после свадьбы поднесен ему образ Вознесения окладной. – Дек. 29, кузнецу Мих. Хаилову от подковки лошадей и от монастырских карет, колясок и избушек (зимних возков) за полгода дано 6 р. 22 к.
1697 г. марта 15 чистопрятом от чистки (отхожих мест) дано 23 алт. 2 деньги. Апр. 15 дан рубль келарю Веденикте Пушкиной на загородный, монастырский двор, что под Девичьим монастырем, на покупку всяких овощей садить про монастырский обиход. – Мая 17 боярину Льву Кирилловичу Нарышкину поднесен образ Вознесения, как ему даровал Бог дщерь. – Мая 22 куплено в церковь Вознесения листу всякого (трав и цветов) к Троицкой Вечерне на 7 к. – Мая 26, как ездила келарь с старицами на загородной двор под Девичь монастырь досматривать садов и овощей и в то число слугам, кои с ними были, отпущено окорок ветчины. – Мая 28 как были у игуменьи боярыня княгиня Елена Борис. Хворостинина да боярыня Анна Мих. Салтыкова, изволили кушать, куплено про них свежие и живые рыбы на 60 к. – Июня 8 куплено для поливания монастырской капусты кувшинов на 3 к. – Июня 12 новопоставленному Новгородскому митрополиту Иову поднесен образ Вознесения окладной. – Июня 20 монастырскому слуге Естифею Осипову, что он строил коврижку, которая послана к боярину Борису Алексеев. (Голицыну) за всякие припасы 75 к. – Июля 19 к игуменье в келью, как к ней приходили св. патриарха крестовые черные священники со святынею от Двунадесят Апостол, дано им рубль. – Авг. 8 поднесен образ Вознесения, окладной, стольника князь Михайловой жене Михаиловича Голицына, как ей даровал Бог сына. – Авг. 15 служили в конюшне молебен Флору и Лавру, священникам дано 10 коп.