Еще одной важной доходной статьей была продажа алкоголя. Частным лицам разрешалось варить алкогольные напитки только в праздничные дни. Существовала сеть кабаков (позже их название поменялось на кружечные дворы), торговавших казенным алкоголем. Общее управление питейным делом осуществлял приказ Новая четверть, на местах – выбирались целовальники и верные головы. Корчмы (частные питейные заведения) были запрещены. Глава XXV Соборного уложения «Указ о корчмах» содержит нормы, запрещающие торговлю алкоголем частным лицам, и устанавливает ответственность для корчемников и их посетителей (СУ-XXV-1).
Вооруженные силы Московского государства состояли из дворянского ополчения, постоянных войск (стрелецких, иноземного строя) и народного ополчения. Указ 1556 г. предписал: «со ста четвертей добрые угожей земли человек на коне, доспесе полном, а в дальний поход о двух конь». Сто четвертей – это минимальный земельный оклад служилого по отечеству, требовавший личной службы. Списки служилых людей составлялись по каждому городу с уездом специальными чиновниками. Для проверки годности к службе проводились «смотрины». Войсковые сборы производились воеводами (служилые получали повестки). «Нетчики» (не явившиеся) наказывались вплоть до лишения вотчин. Стрелецкое войско было создано при Иване IV, а с 30-х гг. XVII века набираются полки «нового строя» (солдатские, рейтарские, драгунские), созданные по «иноземным» образцам.
4.3. Развитие права в XVI–XVII вв.
Источники права. Принятие крупных нормативных актов в рассматриваемый период связано с деятельностью Земских соборов.
В 1550 г. был составлен Судебник, получивший название Царский. Этот свод законов обсуждался на первом Земском соборе. Текст Судебника разбит на 100 статей.
В 1551 г. состоялся церковно-земский собор, решения которого были сведены в Стоглав (название закрепилось только к концу века, в самом тексте используется название «Соборное уложение»), систематизировавший нормы права, применяемые Русской церковью.
Интересным памятником русской юридической мысли является Судебник 1589 г. До нас дошло 5 списков этого памятника, которые традиционно делят на краткую и пространную редакции. В науке нет единой точки зрения на статус этого памятника: утверждался ли этот Судебник, был ли частной кодификацией, имевшей исключительно практическое значение, не решено. Так или иначе, Судебник 1589 г. использовался в судебной практике северных территорий, ибо ряд дошедших до нас судных списков содержит ссылки на нормы, зафиксированные именно в этом памятнике. Судебник 1589 г. интересен некоторым смягчением наказаний, заменой смертной казни на тюремное заключение или крепкую поруку.
Еще одним памятником русской кодификации является Сводный судебник 1606—07 гг. (до нас дошло 5 списков). Предположительно, эта попытка всеобъемлющего законодательства была предпринята при Лжедмитрии I, хотя имени царя Дмитрия, как и Василия Шуйского, который является инициатором составления этого документа по другой версии, в тексте нет. Официального утверждения Судебник не получил, видимо, в результате связи со «смутными» правлениями, название «Сводный» за ним закрепилось в XVIII в.
В рассматриваемый период большое значение имела ведомственная кодификация. Царский Судебник разрешал в случае отсутствия в нем норм приписку «новых дел» (С50–98). Издаваемые указы поступали в приказ, который был инициатором запроса о новой норме, так возникли Указные книги приказов. Сложившийся таким образом порядок ведомственной кодификации имел массу технических неудобств. Только указы, имеющие общий характер, рассылались по всем приказам, прочие же оставались в ведении приказа, к которому относились. К тому же часть книг была уничтожена пожаром 1626 г. В период между Царским Судебником и Соборным уложением вышло 445 указов[20].
16 июля 1648 г. было подано челобитье о составлении нового Уложения. Был создан приказ (своего рода комиссия) по разработке нового законодательства. В него вошли князь Никита Иванович Одоевский, князь Семен Васильевич Прозоровский, князь Федор Федорович Волконский, дьяки Гаврила Леонтьев и Федор Грибоедов. Основным источником нового свода стали, помимо Судебников, указные книги приказов, а также Литовский статут и Кормчая.
Собор, начавший слушать проект Уложения 3 октября 1648 г., делился на две основные части: духовенство с боярами и «Ответная палата» – собрание представителей всех чинов. В ходе работы первоначальный текст подвергся переработке и был принят 29 января 1649 г.
Подлинник Соборного уложения представляет собой свиток длиной около 310 метров и шириной около 15,5 сантиметра. Всего в свитке 959 столбцов, по местам склейки стоят скрепы (подписи) думных дьяков. На оборотной стороне свитка стоят подписи 315 членов собора. Соборное уложение было напечатано в 1649 г. двумя тиражами по 1200 экземпляров. Соборное уложение – не только первый печатный памятник русского права, но и первый продаваемый свод. Важной особенностью памятника является его язык – он был максимально приближен к разговорной речи и ориентирован на понимание населением, а не только чиновниками и судьями.
Текст Соборного уложения разбит на 25 глав, содержащих 967 статей (нумерация статей не сквозная). Правовой материал систематизирован не по отраслям, а по объектам правового регулирования[21].
https://nnov.hse.ru/ba/law/igpr/sobornoeulozgenie1649
Изменения и дополнения Соборного уложения назывались Новоуказными статьями: «О разбойных и убийственных делах» 1669 г., «О поместьях» 1676 г., «О поместьях и вотчинах» 1677 г., также дополняли нормы Уложения «Новоторговый Устав» 1667 г. и «Писцовый наказ» 1684 г.
4.4. Гражданское право
Вещное право. Анализ норм вещного права стоит начать с земельной собственности. В Соборном уложении вотчинам посвящена XVII глава, поместьям – XVI. В целом во всем своде, по подсчетам А.Г. Манькова, вотчинам посвящено 159 статей, а поместьям – 175, при этом 100 статей содержат нормы, являющиеся общими для обеих форм собственности[22]. Это свидетельствует о сближении правового режима вотчины и поместья. Важнейшим фактором, предопределившим это, является прямая взаимосвязь землевладения и службы.
В Соборном уложении упоминаются родовые, купленные и выслуженные вотчины. Родовой, по общему правилу, считалась унаследованная вотчина. Субъектом права на такую вотчину был род (вотчина, купленная у родичей, тоже считалась родовой, ибо не выходила за пределы рода, бывшего коллективным субъектом права). Уложение предусматривало право родового выкупа проданной вотчины в течение 40 лет после отчуждения (С50–85; СУ-XVII-13). Выслуженные вотчины были вознаграждением за заслуги, от родовых они отличались только по способу возникновения права собственности. Пожалование, оформляемое специальной жалованной грамотой и зафиксированное в писцовых книгах, производилось только государем. Соборное уложение упоминает жалованные за осадное сидение вотчины, лишение таких вотчин могло последовать при наличии доказательств, что владелец «в осаде не сидел» (СУ-XVII-16, 17). В вотчину государем могли быть пожалованы земли из поместий того же владельца (СУ-XVIII-6), и даже покупка вотчины из собственных поместий оформлялась как пожалование (СУ-XVII-9).
Купленные вотчины – это вотчины, приобретенные не у родственников (например, у других землевладельцев, у государства из порозжих земель, из поместий). Субъектом права в данном случае является не род в целом, а вотчинник, отсюда и право вдовы на наследование купленной вотчины, владение такой вотчиной продолжалось до ее нового замужества (СУ-XVII-6, 7, 8).
Поместью посвящена глава XVI Соборного уложения. Наделение поместий в рассматриваемый период велось в основном из черных земель (СУ-XVII-24). Основанием для владения поместьем была служба государю (не только военная), но при этом поместья сохранялись за теми, кто уже оставил службу по старости или немощи, с таких владений предписывалось брать даточных людей (СУ-XVI-61). Длительный плен лишал служилого права на поместье, но в случае возвращения ему предоставлялось право на иск о возврате (СУ-XVI-29). Поместья передавались по наследству сыновьям служилого (еще по указу 1555 г.); вдовы, незамужние дочери и малолетние дети получали из них прожитки (СУ-XVI-23, 58). Соборное уложение разрешает обмен поместий (СУ-XVI-2) и даже обмен поместий на вотчины (СУ-XVI-5), требуя оформления сделок такого рода в Поместном приказе. Побег с государевой службы или с поля битвы был преступлением, которое, помимо битья кнутом, каралось конфискацией части поместных владений (СУ-VII-8, 19). Измена государю каралась лишением всех поместий и вотчин (СУ-II-5). Конфискации подлежали и поместья, владелец которых скрывал разбойников из числа своих людей, не передавая их в руки правосудия (СУ-XI-79).
Рассматриваемый период характеризуется известным противостоянием церкви и государства в части ограничения монастырского землевладения. Стоглавый собор выступил в защиту неприкосновенности церковных владений: «никто же их можете от церкви божии восхитити, или отдати, или продати». В итоге церковные земли были признаны неотчуждаемыми. Соборное уложение запретило служилым людям передавать земли церкви любыми способами: продажей, по завещанию, по душе, уводом (СУ-XVII-42–44). Таким образом, земельный фонд церкви не должен был увеличиваться за счет поместных и вотчинных земель.
Соборное уложение содержит массу норм, защищающих разные виды собственности (как недвижимой, так и движимой). Основаниями возникновения права собственности являлись: купля, мена, пожалование и приплод. К иным вещным правам, регулируемым Уложением, относят