только по просьбе Церкви и только после того, как она выдала ему еретика; в случае надобности, светская власть имеет право арестовать еретика, но только для того, чтобы выдать его духовному суду; тамплиеры, хотя и воины, были, тем не менее, монахами и, как таковые, не были подсудны светскому суду; если некоторые из них не произнесли еще формально обетов, то, действительно, они еще не монахи, но установить это может только одна Церковь; подозрений, которые породили свидетельские показания против всей конгрегации, достаточно, чтобы оправдать следствие над орденом; так как против всех членов имелись серьезные подозрения, то следует принять меры, чтобы братья, не доведенные еще до сознания, не могли совратить других; наконец, следует хранить имущество тамплиеров, чтобы употребить его на те цели, для которых оно дано ордену. Что касается способа управления этим имуществом, то следует принять тот способ, который лучше будет отвечать этим целям.
Потерпев с этой стороны поражение, Филипп решил оказать другим образом еще более сильное давление на Климента. Он обратился с воззванием к послушным ему епископам и созвал народное собрание, которое должно было состояться в Туре 15 апреля и решить совместно с ним вопрос о тамплиерах.
Уже в 1302 г. на Парижском собрании он дал место третьему сословию; в течение своей ссоры с Бонифацием VIII он узнал, как дорого стоит поддержка буржуазии, поэтому он и теперь пригласил городские общины, положив, таким образом, основание Генеральным штатам. После некоторого промедления собрание состоялось в мае.
В пригласительных грамотах Филипп перечислил преступления тамплиеров как факт уже установленный; для их подавления должны выступить не только оружие и закон, но и дикие звери и все четыре стихии. Он высказал пожелание, чтобы его подданные совместно трудились в этом благочестивом деле, и приказал каждому городу выбрать двух ревностных в вере депутатов. Хотя дворяне питали тайные симпатии к осужденному ордену, тем не менее было нетрудно добиться от собрания, созванного при подобных условиях, почти единодушного мнения, что тамплиеры заслуживают смерти.
В виде другой подготовительной меры 25 мая вызвали Моле и других четырех главных лиц ордена явиться перед собранием, в котором заседали инквизитор Гильом Парижский, ректор университета, канцлер и официал Парижской Церкви, шесть магистров богословия и разные другие духовные сановники. Моле от имени своих товарищей повторил признание относительно обычая отрекаться от Христа и плевать на крест; тогда его заставили подписать и скрепить своей печатью письмо, адресованное всем тамплиерам Франции: в нем он освобождал их от обязанности сохранять тайну и приказывал им, в силу обета послушания, сказать всю правду инквизитору или епископским судьям.
После этого, по словам протокола этого собрания, Моле просил отпущения грехов, прощения и снисхождения для себя и для своих товарищей, обещая подчиниться всякому духовному наказанию, которое наложат на него, и повиноваться всем приказаниям Церкви.
Укрепив себя таким образом со всех сторон, Филипп в конце мая выехал из Тура и отправился к Клименту в Пуатье, сопровождаемый большой свитой, среди которой были его братья, его сыновья и его советники. Переговоры по поводу дела были долгие и горячие. Филипп через своего оратора, Гильома де Плезиан, утверждал, что тамплиеры были признаны виновными и что их необходимо тотчас же наказать; Климент припомнил свои старые обиды и жаловался, что столь серьезное дело, зависящее исключительно от Св. Престола, было начато не по его инициативе. Конгрегация, подобная ордену тамплиеров, имела повсюду в Европе могущественных друзей, влияние которых в Курии было очень сильно; поэтому Папа находился под влиянием многих и различных недоразумений сообразно с тем, какая партия брала перевес. Но в глазах всей Европы он бесповоротно связал себя буллою от 22 ноября; единственным вопросом был вопрос об условиях, на которых он предоставит делу идти своим порядком во Франции, возвратив инквизиции отнятую от нее власть.
Переговоры велись очень резко, тем не менее удалось прийти к соглашению. Так как Климент сохранил за собою право окончательного приговора, то надо было сделать подобие расследования.
Из тюрем Парижа было извлечено семьдесят два тамплиера, чтобы подвергнуться допросу самого Папы и коллегии кардиналов, чтобы старейшины Церкви могли утверждать, что они лично признали обвиняемых виновными. Правда, Климент мог бояться очной ставки с Моле и главными сановниками ордена, которых он лично предал; с другой стороны, нельзя было произвольно пренебречь подобными людьми. Поэтому под предлогом болезни их оставили в Шиноне близ Тура, между тем как остальные обвиняемые продолжали свое путешествие в Пуатье. С 28 июня по 1 июля они подверглись торжественному допросу пяти кардиналов, друзей Филиппа, назначенных вести это дело.
Официальный отчет этих допросов показывает, как тщательно были выбраны люди, предназначенные судьбой сыграть роль в этом позорном эпизоде трагедии.
Одни из свидетелей явились добровольно из числа лиц, выступивших из ордена или желавших уйти из него; другие же, чувствуя над собой страшную угрозу наказания за отречение от своих первоначальных слов, подтвердили показания, данные ими перед инквизицией и вырванные зачастую пыткою. Затем 2 июля они были представлены перед полной консисторией, где перед Папой повторилась та же сцена.
Таким образом, папская юрисдикция была признана, и в своих последующих буллах Климент мог представляться, что он знает дело, и утверждать, что обвиняемые добровольно и без всякого принуждения сознались в своих заблуждениях и смиренно просили отпущения грехов и воссоединения с Церковью.
Вот условия договора, заключенного между Климентом и Филиппом: тамплиеры должны быть выданы Папе, но от имени последнего их должен держать под стражей король; дело их должно быть рассмотрено епископами разных епархий, к которым по особой и настоятельной просьбе короля будут присоединены инквизиторы; но Моле и наставники Востока, Нормандии, Пуату и Прованса будут предоставлены суду Папы; конфискованное имущество должно быть выдано комиссарам, назначенным Папою и епископами; к этим комиссарам король тайно добавит избранных им уполномоченных; но Филипп должен дать письменное удостоверение, что употребит это имущество исключительно на нужды Св. Земли.
Климент объявил, что осуждение ордена как духовной конгрегации является настолько серьезным вопросом, что решить его невозможно без участия вселенского собора; собор этот решено было созвать в октябре 1310 г. Представителем Папы был назначен кардинал Палестрины, которому были поручены тамплиеры, но он вскоре избавился от этого, передав своих пленников королю при условии, что их будут держать по указанию Церкви. Климент выполнил роль, предназначенную ему заключенным условием, и 5 июля вернул инквизиторам и епископа отнятые права и предоставил им суд в этом деле. В то же время каждому епископу Франции было приказано взять себе в помощь двух членов кафедрального капитула, двух доминиканцев и двух францисканцев и начать дела разных тамплиеров епархии; причем инквизиторам было позволено принять, если они захотят, участие в деле, но было запрещено предпринимать какие-либо меры против ордена в его целом; всем гражданам было приказано под страхом отлучения от Церкви арестовывать тамплиеров и выдавать их инквизиторам или епископским чиновникам; Филипп предоставил двадцать экземпляров королевских грамот с приказанием выдать королевским делегатам все движимое и недвижимое имущество ордена.[153]
Хотя Климент в своих буллах, обращенных ко всей Европе, и заявлял, что Филипп выказал свое бескорыстие, вернув все имущество тамплиеров, однако по этому поводу возникла долгая борьба, которую и та, и другая сторона вела с одинаковой ловкостью. Дело это не заслуживает подробного изучения; мы увидим, как хитростью Филипп в конце концов выиграл и сохранил за собой права, от которых он притворно отказался.[154]
Когда соперничавшие власти пришли, таким образом, к соглашению относительно своих жертв, то преследование поднялось с новой энергией. Моле и высшие лица ордена, очутившиеся с ним в Шиноне, были задержаны там до половины августа, когда прибыли для снятия с них допроса кардиналы С.-Нереи и Ахилеи, С.-Кириако и С.-Анджело. 20 августа три прелата уведомили Филиппа, что 17-го и в последующие дни они допросили гроссмейстера, магистра Кипра, визитера Франции и наставников Нормандии и Пуату. Обвиняемые подтвердили свои прежние показания и смиренно просили отпущения грехов и воссоединения с Церковью, которое и было дано им: к королю обратились с просьбой простить их.
Отметим здесь два пункта, которые проливают свет на возмутительную двойственность всего этого дела. 12 августа, за пять дней перед тем, как начат был допрос, папские буллы пространно излагали уже его результат, утверждая, что сознания были даны свободно и добровольно! Мало того, когда в ноябре 1309 г. папская комиссия прочла эту буллу Моле, то он был поражен, услышав, какое приписывали ему сознание, и, перекрестившись два раза, выразил пожелание, чтобы Господь Бог позволил применить к таким вероломным людям обычай сарацин и татар, ибо народы эти обезглавливали или разрубали на двое всякого, кто так искажал истину. Он добавил бы еще несколько слов, если бы креатура Филиппа, Гильом де Плезиан, притворявшийся другом тамплиеров, не представил ему, каким опасностям подвергал он себя, отрекаясь таким образом от своего сознания. Моле ограничился только тем, что попросил дать ему время собраться с мыслями. 12 августа Климент выпустил целую серию булл, устанавливавших характер судопроизводства, которое следовало применить в данном случае, и свидетельствовавших, что он был вполне готов выполнить обязательства, принят