Эти немногие примеры проливают свет на задачу, над которой работали все французские епископы в течение конца 1308 г. и в 1309 и 1310 гг. Все это дело имело, впрочем, в виду только личность членов ордена; участь имущества тамплиеров должна была зависеть от решения, которое будет вынесено над орденом как над целой конгрегацией. Для этого Климент назначил день, когда орден должен был явиться перед Вьеннским собором в лице своих старшин и представителей, чтобы защитить себя и выставить мотивы против его уничтожения.
Так как члены ордена и рыцари были рассеяны по разным тюрьмам Европы, то это было делом совершенно невозможным; нужно было найти какой-нибудь исход, чтобы, по крайней мере, теоретически они были представлены, хотя бы и для того, чтобы выслушать уже готовый приговор.
Вследствие этого буллою от 12 августа 1308 г. Папа образовал под председательством архиепископа Нарбоннского комиссию, которой было поручено вызвать к себе всех тамплиеров Франции и переслать протоколы их допросов к нему в Рим. Затем другие буллы, изданные в мае 1309 г., приказывали комиссии приступить к занятиям и сообщить о положении дела Филиппу. 8 августа 1309 г. комиссары собрались в аббатстве св. Женевьевы и циркулярами, адресованными к архиепископам королевства, вызвали всех тамплиеров явиться перед ними в первый присутственный день после св.
Мартина; сам орден должен был явиться на Вьеннский собор через своих старшин и уполномоченных, чтобы выслушать приговор, который будет угоден Богу.
В назначенный день, 12 ноября, комиссары собрались снова, но ни один тамплиер не явился. В течение целой недели они ежедневно заседали; они соблюдали форму, объявляя через сторожа, что если кто-нибудь пожелает явиться от имени ордена или отдельных его членов, то комиссия готова благосклонно выслушать его; но этот вызов остался без отклика. При рассмотрении ответов прелатов нашли, что они плохо выполнили свою миссию. Очевидно, Филипп с пренебрежением относился ко всему этому делу и не был расположен поддерживать его. 18 ноября епископу Парижа было послано несколько решительное мнение, объявлявшее ему, что комиссары должны действовать не против отдельных личностей, а против всего ордена, что не следует никого принуждать являться, но надо предоставить это желающим. Тогда епископ 22 ноября явился в комиссию, и произошел обмен взаимными извинениями и объяснениями; особая бумага, посланная Филиппу де Вохе и Жану де Жамвиль, назначенным Папой и королем охранять узников, предписывала этим чиновникам соблюдать строгое послушание. Однако задача представляла еще больная затруднение. 22 комиссары были тайно уведомлены, что в Париж прибыло несколько лиц, одетых в светское платье, с целью защищать орден, и что они заключены в тюрьму. Они тотчас запросили Жана де Плюблаве (Plublaveh), прево Шателе, который заявил, что он арестовал по приказанию короля семь человек, которых приняли за переодетых тамплиеров; но подвергнув двух из них пытке, прево убедился, что здесь произошла ошибка. Хотя это дело не имеет большего значения, но показывает нам, какому строгому контролю король решил подвергать действия комиссии.
Однако комиссии удалось добиться явки на суд Якова де Моле, Гуго де Перо и еще нескольких братьев, арестованных в Париже. Моле заявил, что он недостаточно развит и образован, чтобы быть хорошим защитником ордена, но что он будет презирать себя, если не попытается сделать этого. Он в тюрьме и без денег; весь наличный капитал его равняется четырем денье, и единственный советник его – это простой брат-служитель; он просил как милости, чтобы ему дали помощника и советника, дабы он мог выполнить свое дело защиты ордена. Комиссары напомнили ему, что дела о ереси не подчиняются законным формам и что в них не допускается адвокатов, и предупредили его, каким опасностям он подвергает себя, выступая в защиту ордена после признания справедливости обвинений. Они были настолько милостивы, что прочли ему его сознание в том виде, в каком представили его кардиналы, допрашивавшие его в Шиноне; когда он выразил свое негодование и удивление, то Гильом де Плезиан, которому, по-видимому, было поручено королем следить за ходом дела, дал ему, как известно, дружеский совет, который сковал молчанием уста тамплиера. Моле попросил время на размышление; когда он явился снова, то очутился перед лицом Гильома де Ногарэ, который был готов воспользоваться всяким промахом.
Коронование Папы.
Из папских грамот, с содержанием которых его ознакомили, Моле узнал, что Папа оставил за собой право лично самому судить его и других высших лиц ордена, и поэтому просил, чтобы ему позволили без всяких проволочек предстать перед судом Папы. Таким образом, раскрылось все вероломство этой коварной комбинации: высшие лица ордена были отделены от остальных обвиняемых, так что Моле, Гуго де Перо и Жофруа де Гонвиль, обольщенные надеждой, что будут судимы особым судом, подло бросили своих учеников.
Что касается ответов братьев перед комиссией, то все они по существу были тождественны с заявлением Жеро из Ко, который сказал, что он был простым рыцарем, не имел ни лошади, ни оружия, ни земель, что он не знает, как защищать орден, и поэтому не может взять на себя этой задачи.
В это время Филипп, без сомнения, убедился, что действия комиссии не представляют никакой опасности; он перестал противодействовать ей и любезно предложил ей свое содействие. 28 ноября епископам было послано новое срочное предписание, которое грозило им папским гневом, если они будут продолжать небрежно относиться к своим обязанностям. Действие этой угрозы увеличивалось еще приказом, данным Филиппом тюремщикам, допускать епископских судей к заключенным тамплиерам; одновременно с этим бальи получили приказание отправить под сильным конвоем тех тамплиеров, которые пожелают защищать свой орден.
Новый вызов был сделан на 5 февраля 1310 г. Около 5-го начали стекаться тамплиеры, почти все сгорая от нетерпения выступать на защиту ордена. Число их было так велико, что комиссия не знала даже, куда их разместить. Наконец, 28 марта сто пятьдесят шесть защитников ордена было собрано в саду епископского дворца, где комиссары объяснили им, зачем их созвали, и посоветовали им выбрать из своей среды шесть, восемь или десять лиц, которые действовали бы в качестве уполномоченных; более их не будут собирать, и комиссия начнет свои работы 31-го; но уполномоченным, избранным тамплиерами, будут разрешены свидания со всеми заключенными в разных тюрьмах, и, таким образом, они будут в состоянии сговориться с обвиняемыми относительно способов защиты.
Невозможно было, чтобы эта смешанная толпа людей могла придти к решению, толпа, лишенная своих вождей, собранная неожиданно и не имевшая возможности, вследствие разнообразия языков и наречий, сговориться между собой. Многие из них не решались действовать без приказаний гроссмейстера, так как устав ордена строго запрещал подчиненным всякую личную инициативу. Комиссары, казалось, по-видимому, искренно желали вести дело правильным путем; 31-го они наконец приказали своим нотариусам посетить тамплиеров в домах заключения и сообщить комиссии о желаниях и решениях обвиняемых. На эту формальность ушло много времени; донесения нотариусов после их ежедневного обхода тюрем довольно печальны.
Несчастные узники пребывали в отчаянии от невозможности принять участие в деле. Огромнейшее большинство их заявило, что орден был чист и свят, но не знало, что делать в отсутствие старших членов ордена. Все умоляли, часто бросаясь даже в ноги посетителям, чтобы их снова допустили до причастия. Многие просили, чтобы им дали возможность умереть в Св. Земле; другие изъявляли желание пригласить капеллана на те скудные гроши, которые отпускались им; некоторые просили увеличение даваемого им содержания, некоторые просили одежды, чтобы прикрыть свою наготу. Они горячо просили о невозможном, ходатайствуя, чтобы им прислали опытных и сведущих людей, которые могли бы дать им совет и явились бы от их имени на суд, так как сами они люди простые, неграмотные, заключенные в тюрьму и неспособные действовать; они просили также, чтобы была гарантирована безопасность свидетелям, так как всем тем, кто уже сознался, пригрозили костром, если они откажутся от своих первоначальных показаний.
Докладная записка, подданная 4 апреля заключенными у аббата Тирона, освещает нам, как дурно обходились с ними. Они подтверждают, что орден был чист, и заявляют, что готовы защищать его, насколько это возможно для людей, закованных в цепи и проводящих ночи в темных могилах.
Они жаловались на недостаток отпускаемых им денег; из двенадцати денье, получаемых ими в сутки, они должны платить три денье за кровать; за пользование кухней, столовым и носильным бельем два су шесть денье в неделю; два су за то, что с них снимают и опять надевают оковы, когда они являются в суд; восемнадцать денье в две недели за стирку белья; четыре денье в день за дрова и свечи; наконец, шестнадцать денье на собор Богоматери. Очевидно, что тюремщики без всякой совести эксплуатировали этих несчастных.[156]
Результатом всего этого было то, что 7 апреля девять делегатов представили от имени всех записку, в которой говорилось, что заключенные не могут выбрать уполномоченных без разрешения гроссмейстера и конвента; во всяком случае, они готовы, каждый порознь и все вместе, защищать орден и просили разрешения присутствовать на соборе или разборе дела, где бы оно ни было назначено. Они заявляли, что обвинения – ужасная и неправдоподобная ложь, выдуманная отступниками и беглецами, которых пришлось исключить из ордена за их преступления; все это сплетение лжи скреплено пытками тех, кто отстаивал истину, и поощрением клеветников обещаниями или наградами. Удивительно, говорили они, видеть, как оказывается доверие людям, совращенным мирскими благами, и в то же время в нем отказывают людям, которые приняли мученический венец, или тем, которые живы еще и, верные делу своей совести, вытерпели и ежедневно терпят в своих темницах так много мук, скорби и несчастий.