бливо ранговых и нажитых имений, отложило от народа многих малороссийских шляхтичей. Они сначала согласились на унию, а потом приняли совсем римскую веру, соединились родством с польским шляхетством, стараясь выказывать себя природными поляками…»
Обессиленные продолжительными набегами Наливайки, а также немилосердно жестоким истреблением поляков, запорожцы и козаки на некоторое время притихли. Были небольшия выходки под предводительством атаманов Байбузы, Кишки и проч., — но все это были пустяки.
В России шло смутное время. Появились самозванцы. Поляки, хотя и далеко не умело и не умно, воспользовались этой суматохой, чтобы поживиться на счет Руси. Малороссийские козаки не отставали от них, но, нужно сознаться, во все это время не выдвинулось между ними ни одного имени, которое было бы достойно внимания. Это были не военные походы, а скорее разбойничьи набеги.
Только в 1610-12 г. выдвигается имя гетмана Петра Кононовича Сагайдачного. «Низкий происхождением, но великий духом, ума чрезвычайного, храбрый, бодрый, проворный, малоречивый, враг роскоши, нрава жестокого, неистового, проливавший кровь за малейшее преступление, неумеренный в чувственных наслаждениях», — вот Петр Сагайдачный (Бантыш-Каменский). Горе было туркам от него. Побывал он даже под Константинополем. Неистовствовали турки на козаков, неистовствовали и на поляков, — это помогло враждебным отношениям и поляков к туркам.
Поляки бесновались на козаков и угрожали им полным истреблением, в случае они осмелятся напасть на турок, или татар.
Но Сагайдачный мало обращал на это внимания. В 1612 г. он был в Кафе и дал свободу очень многим невольникам В 1613 г. Сагайдачный два раза выходит в Русское море и дважды опустошает турецкие города, — а когда на него вышел турецкий флот, то козаки в темную ночь напали на этот флот, разгромили его и захватили шесть больших судов, галер и большое количество чаек. Не мало зла причинили туркам козаки и с суши.
В 1614 г. новый морской поход, — на этот раз мало удачный, так как шторм уничтожил многия козацкия чайки. Тем не менее, козаки повторяют набег, причем руководителями их были козаки-потурнаки, т. е. козаки под влиянием угроз смерти принявшие магометанство, а потом бежавшие в Россию и вновь принявшие христианство. Теперь козаки напали на Синоп, разрушили замок, перерезали гарнизон, ограбили арсенал, сожгли несколько мечетей, построек и стоявшия в гавани суда, вырезали множество мусульман, освободили из неволи христиан невольников и, причинив туркам убыток до 40 миллионов злотых, вернулись домой. Султан пришел в ярость. Послал флот перехватить козаков и совершенно их уничтожить. Дерзкие козаки знали о готовившейся беде, — тем не менее полезли зверю в пасть и не мало за это поплатились. Не все погибли, но пострадали многие.
Турки неистовствовали и угрожали полякам. Поляки распинались перед турками, но ничего не могли поделать с козаками. А козаки в 1615 г. пошли уже на самый Константинополь. В это время султан был на охоте и к своему ужасу увидел пожары, чинимые козаками. Быстро он испарился в столицу и направил на дерзких целый флот. А козаки преспокойно продолжали резать, грабить и жечь, а потом, «превеликий страх и смятение султану и всем цареградским обывателям задавши, покинули окрестности Царьграда и направились к Дунаю.» У Дуная их настиг турецкий флот. Произошел страшный бой. Турки потеряли почти все свои суда, причем часть пошла на дно, а часть попала в руки козаков. Сам паша попал в плен и умер в плену от ран. Козаки же направились к Днепру, причем перед Очаковым сожгли захваченные турецкия галеры.
В 1616 г. султан посылает против козаков две армии одну морем под предводительством Али-паши, а другую сухим путем под предводительством Скиндер-паши. Козаки не долго ждали. Сагайдачный собирает козацкия чайки, нападает на Али-пашу в Днепровском лимане, уничтожает турецкий флот и забирает турецкия галеры. Но этого мало. Он идет в Крым, разоряет Кафу и освобождает множество пленных христиан. После этого Сагайдачный направляется к берегам Малой Азии до Минервы, разоряет Синоп и Трапезунд, по пути разбил турецкого пашу и направляется домой.
При этом Сагайдачный узнал, что у Днепровского устья его ноджидает с флотом Ибрагим-паша. Поэтому Сагайдачный пошел запорожским путем через Азовское море, а потом волоком. Оставшись без успеха по отношению к Сагайдачному, Ибрагим-паша вошел в Днепр, достиг Запорожья и постарался разорить запорожское гнездо. Успех быль не велик. Казаки были в походе. Сторожевые попрятались в камышах и на долю Ибрагима-паши досталось несколько негодных пушек. Однако, и тут Ибрагиму-паше не повезло. На обратном пути его догнал Сагайдачный, отнял добычу, а татар всех до одного перерезал. Теперь султан решил еще раз «окончательно» истребить Запорожье, а на их месте поселить татар. Этот порыв негодования закончился миром с Польшею.
Козаки нужны были Польше. Польша воевала с Россией. Королевич Владислав обратился к козакам с льстивыми воззванием и козаки пришли к нему на помощь. Большое разорение следовало за шествием Сагайдачного. Много он помог полякам. Но под Михайловом наткнулся на серьезного противника и, не смотря на весьма кровопролитные приступы, он должен был отступить ни с чем. Побив множество «запорогов», защитники сожгли все щиты, штурмы и приметы и тем привели Сагайдачпого в страшную ярость…
После этой войны Сагайдачный был признан гетманом всей Украйны. Нужно заметить, что с этой поры (1618–1619 г.г.) большая и большая рознь ложится между Запорожьем и малороссийскими козаками. Вместе с тем гонения, притеснения и изуверства со стороны поляков и униатов в Малороссии все более и более усиливаются.
В 1620 г. Сагайдачный делает морской набег на Варну, берет Варну, разоряет ее, освобождает невольников и с огромною добычею возвращается домой. Об этом своем славном походе козаки извещают Московского царя, что «Божиею милостию и государевым счастьем татар они многих побили, народ христианский силой из рук татарских высвободили, с этою службою и языками татарскими присланно и к государю: волен Бог да его царское величество, как их пожалует, а они всеми головами своими хотят служить его царскому величеству и его царской милости к себе ныне и впредь искать хотят». Царь достойно одарил послов и впредь обещал не оставлять своих милостей.
Об этом походе Сагайдачного и ныне вспоминает песня:
«Була Варна сдавна славна
А ще славнейшь козаки…»
Угрозы султана полякам закончились величественным походом. Армия в 500 т. двигалась на Польшу. Сам султан следовал за нею. У поляков было всего 59 т. войска. Приидите поклонимся к козакам… Но тут Сагайдачный не спешил на помощь. За свое содействие он поставил три условия: 1) польское правительство официально признает власть козацкого атамана Украйны, — 2) отменит все стеснения козачества и 3) уничтожает должность козацкого старшого.
Разумеется, Владислав моментально принял условия и все обещал исполнить, а легковерный Сагайдачный имел неосторожность поверить польской порядочности…
«Козакам всецело принадлежал успех битвы с турками и опасение через то от страшного бедствия, грозившего всей Польше» (Д. И. Эварницкий).
Одновременно с этими подвигами Сагайдачного под Хотином, против турок козаки действовали и на море. Там впервые является с 10 т. козаков славный Богдан Хмельницкий и в августе 1621 г. уничтожает турецкий флот. 12 галер было уничтожено, а остальной флот он гонит до Константинополя. Домой возвратился он с великою добычею и большим количеством пленных.
В том же году и следующем козаки опять предпринимали морские набеги, — но эти набеги были несчастны. Много козаков попало в плен и жестоко замучено. Их топтали слонами, сажали на кол и вешали на крюки. Султан любовался казнями и упражнялся в стрельбе по мученикам, проявив при этом необыкновенную храбрость против неприятеля…
В 1623 г. козаки отплатили туркам. Они прежде всего вмешались в войну турок с крымцами и приняли сторону крымских татар. Турецкий флот должен был удалиться. Тогда «козаки двинулись дальше по морю и скоро добрались до окрестностей самого Константинополя. Весь день 21 июля они простояли в виду столицы султана, наводя страх на жителей её, и повернули назад с тем, однако, чтобы через несколько дней снова явиться к стенам столицы падишаха. На этот раз они сожгли босфорский маяк, разорили несколько прибрежных селений и снова отошли в открытое море. Спустя два месяца после этого, 7 октября, козаки опять явились в виду Константинополя, они ворвались в самый Босфор, разгромили на берегу его селение Еникай и после этого благополучно возвратились домой» (Д. И. Эварницкий).
1624 и 1625 г. козаки делали новые походы на Константинополь. И делалось это на простых чайках… Нужно ли отвечать на вопрос: моряки — русские, или нет?..
В это время Сагайдачный состарелся, принял монашество и доживал дни в монастыре. Свое состояние он оставил Киевскому братству, для поддержания устроенного им училища, церквей Божиих и защиты православной веры.
Гонение на православных достигло необыкновенных размеров. Кроме податей подымных и поземельных, наложен на малороссиян пошлинный сбор с покупки и продажи съестных припасов. Пред праздником Воскресения Христова везде продавались на торжищах пасхальные хлебы. Польская стража окружала продавцов. Когда покупающий пасху имел на груди лоскут с надписью «унит», он приобретал ее за обыкновенную цену; кто являлся без сего начертания, обязан был платить дань по одному злоту и более, соответственно величине хлеба. В главных городах пасочный сбор отдан был на откуп жидам, которые, взимая дань сию без пощады, назначали число пасок на каждое семейство, взыскивали следуемые деньги, осматривали в церквах, при освящении, каждую пасху и, если между оными находили испеченные малороссиянами, делали на них отметки угольем и потом заставляли виновных платить втрое дороже против базарной цены. Так страдал народ. И козаки малороссийские не менее были стеснены правительством: старшины лишены ранговых имений, коим завладели магнаты польские, войско подчинено коронным гетманам, все меры были приняты для удержания козаков