и поляки и жиды.
Что такое поляки? Это магнаты, ксендзы и шляхта с одной стороны, — а с другой тот же народ, те же хлопы, тоже быдло, хотя католической веры.
Магнаты и шляхта — это те же козаки, т. е. люди без дела, без занятий, совершенно свободные и непризнающие никакого насилия, — но люди, любящие удобства жизни, роскошь, кутежи и т. п. А откуда же средства? На это хлопы и быдло, из которого они тянули все жизненные соки для своих кутежей и привольной жизни… А так как высасывать кровь и соки не всякий хорошо умел, то для того они приспособили особенный кровососный аппарат — жидов… Этот аппарат действовал двояко: грубо они сосали кровь с быдла, а нежно, деликатно они высасывали кровь с тех же панов, — только последние были так слабоумны, что этого не замечали.
Безделье и свобода шляхетския были так велики, что государственные дела тормозились иногда одним словом шального пана «nieposvolam».
Это была банда бесшабашных крикунов, самохвалов, ничего не делавших, любивших прожигать жизнь, не имевших никакой жалости к быдлу, будь то русский или поляк, — и не стеснявшихся в средствах для бездельной жизни. Такая банда могла жить только при рабах. Отнимите у неё рабов и её жизнь становится плохою, в особенности в соседстве с кровососными аппаратами.
Рядом с этим жило государство, тоже недавно освободившееся от ига, — но созданное терпением, постепенными хозяйственными собираниями, выдержкою, дисциплиною и даже до некоторой степени деспотизмом. Оно составляло нечто целое, плотно сплоченное, за то сильное и могущественное. При таком строе, государство не могло терпеть вольности и свободы, доходившей до разнузданности и самоуправства.
Что такое свобода? Величайшая свобода есть величайшее рабство самому себе. Свобода — есть сознание собственного достоинства и вытекающия отсюда — исполнение долга и уважение в человеке человека.
Этой свободы не было у козаков, а тем более у поляков. Козаки любили волю, независимость. Им не нужно было благ земных; но они хотели жить так, как хотели. Приятно ли было это соседу, или нет, — до этого им не было дела.
Вступая в общую жизнь с Россией, вся Малороссия получала полную свободу религиозную. Издевательства, гнет, притеснения и давление поляков, ксендзов, униатов и жидов — уничтожалось. Получали козаки полное обеспечение и имущественное. Но свобода жизни, свобода отношений политических и государственных при русской государственной жизни для козаков получала ограничение и некоторое стеснение. Козак на приволье — ветер в поле. Ныне этого не могло быть. Это многим козакам не нравилось. Это вызывало ропот. Это вызывало иногда и столкновения с Москвою. Не мало тому помогали и польския интриги и неуменье и довольно частое самоуправство русских правителей.
По смерти Богдана Хмельницкого гетманом Малороссии стал Юрий Хмельницкий. Номинально. На деле он был еще слишком юн и дела вел Виговский. Польский шляхтич, захваченный в плен Богданом Хмельницким и сумевший подольститься к нему, Виговский быстро вышел в люди, стал генеральным писарем и теперь исполняющим должность гетмана. Но ему не спалось в этом чине. Виговскому очень хотелось отбросить «исполняющего должность» и стать настоящим гетманом. И он этого добился.
Между тем поляки не спали. Они решили мутить в Малороссии. Посланы были доверенные лица, сумевшия посулить атаману княжение, а старшинам повышение и разные блага. Они же старались ссорить и мутить старшину и козаков.
Все усилия употреблялись на поселение вражды между малороссами и русскими. В крайних случаях поручено было прибегнуть к отраве людей, имевших вес и значение.
Закружилась шляхетская голова Виговского. В нем заговорила польская кровь. Он предался на сторону поляков.
Об измене Виговского дознался полтавский полковник Пушкарь. Он донес об этом Тишайшему царю, — но тот не поверил. Дело дошло до открытой войны и Пушкарь пал в бою. А Виговский заключил открытый договор с польским королем и выступил открыто против России, призвав на помощь крымских татар. Начались боевые действия. Соединенные силы козаков и татар одержали верх. Но в это время на гетманство был выбран Юрий Хмельницкий и Виговский пал.
Нужно заметить, что народная масса далеко не сочувствовала противорусскому направлению. Она вся тяготела к России, но гетман и войсковая старшина, закупленные поляками, считали более выгодным польскую смуту, — и народная масса волей-неволей шла за старшими.
В это время в Малороссии выдвигается целый ряд видных и мощных лиц. Это были Сирко, Сомко, Зологаренко, Дорошенко, Наливайко и др. Особенно же между ними выдвигается гетман Сирко. Это был идеальный запорожец — вольная птица.
Месторождение Сирка — Мерефа, близе Харькова. Когда он родился и кто были его родители — неизвестно. Все, кто только ни давал о нем отзыв, и враги, и друзья, — все отмечают его великим воином и бесспорно умным и вольным человеком. Некоторые сравнивают его с Чингизханом и Тамерланом. Татары называли его шайтаном, — а татарки пугали детей именем Сирка. При всей своей воинской свирепости, он был необыкновенно добр и счастьем своей жизни ставил выкупать и освобождать невольников. «Сирко отличался великодушием и редким бескорыстием и потому никогда не преследовал слабого врага, а после войны никогда не брал для себя военной добычи. На войне он был беззаветно храбр и удивительно изобретателен. Он умел с десятками козаков разбивать сотни врагов, а с сотнями молодцов побеждать тысячи неприятелей. Имя его, как предводителя, окружено было ореолом полной непобедимости и потому враги боялись его пуще огня, пуще бури, пуще язвы моровой. Горше всех доставалось от Сирка врагам Христовой веры. Мусульман Сирко ненавидел всею своею козацкою душою и всем своим „щирым“ козацким сердцем. И по характеру и по всем своим действиям, Сирко представлял собою тип истого запорожца. Он был храбр, отважен, страстен, не всегда постоянен, не всегда верен своим союзникам. Он склонен был минутно увлечься новою мыслью, новым предприятием, чтобы затем отказаться от собственной затеи и прийти к совершенно противоположному решению. То он был на стороне Московского царя, то на стороне польского короля, то он поддерживал Дорошенко, то становился на сторону его врагов, то помогал он русскому царю против турецкого султана и крымского хана, то шел против царя за одно с султаном и крымским ханом» (Д. И. Эварницкий).
Его Сичь была на речке Чартомлыке. Предание говорит, что Сирко настолько был велик и страшен, что победил самого чорта. Самое название речка Чартомлык получила от такого события: однажды Сирко завидел, как в речке бултыхался чорт. Не долго думая, он захватил пистолет, прицелился и ахнул чорта. Чорт только «млыкнул» (мелькнул) и исчез. Его восемь раз запорожцы выбирали кошевым атаманом, участвовал в 53 крупных боях и только один раз проиграл сражение.
Юрий Хмельницкий, в первый раз выбранный гетманом, имел слишком детский возраст (16 лет), а выбранный во второй раз, имел детскую голову. Очень скоро он склонился на интриги поляков, изменил России и остался гетманом правосторонней Малороссии. Дело в том, что поляки вновь начали добиваться господства в Малороссии. Соединившись с татарами, они пошли против русских. Русские отряды не успели соединиться с козаками. Польский полководец прежде напал на козаков. Козаки были разбиты и Хмельницкий позорно бежал. Теперь же он перешел на сторону поляков. Неудачи русских были отомщены Сирком. Татары с огромной добычею возвращались домой. И вот у порогов напал на них Сирко, разбил совершенно, отнял множество пленных и восстановил честь русского войска.
Теперь как бы намечалось распадение Малороссии на правобережную и левобережную. Правобережпая находилась, как теперь принято говорить, в области влияния Польши, левобережная и Запорожье, — в области влияния русских. Юрий Хмельницкий хотел быть хотя гетманом правобережной Малороссии, Однако и там он долго не продержался и был смещен Тетерею.
Малороссия стала раздробляться. Нежинский и Чигиринский полки выбрали гетманом Сомко. На правой стороне гетманствовал Тетеря, — а в Запорожье — Брюховецкий. Кроме того, полковник Золотаренко метил сместить Сомко и захватить его положение. А в Запорожье хотя и был Брюховецкий гетманом, — но отцом Запорожья был Сирко.
Сомко был очень умен, храбр, воинствен, красавец и любимец козаков. Всей душой он любил свою родину и предан был русскому правительству. Но Брюховецкого съедал червь властолюбия. Он хотел стать гетманом всей Малороссии и объединить в своих руках всю Украйну. Поэтому, он потихоньку старался в Москве клеветать и на Сомко, и на Золотаренко и на Тетерю.
Нужно заметить, что Сомко с первых дней своего гетманства, успел себя сконфузить в Москве. В своем привете и донесении в Москву об его успехах над поляками, он позволил себе употребить выражение «от гетмана с вечем». Было ли это сделано с умыслом, или же случайно, но оттуда последовал запрос. А Брюховецкий не спал. Доносы продолжались. Тогда решено было созвать Черную Раду (17 июня 1663 г.) — совет из представителей всей Малороссии — не только козаков, но и черни. Брюховецкий привел своих запорожцев.
Первым кандидатом был Сомко. Но, во время выборов, запорожцы бросились на массу, произвели побоище и насильно заставили признать гетманом Брюховецкого. Лукавый и низкий гетман всю эту смуту приписал Сомко и Золотаренко. Оба славных козака были арестованы, отправлены в Москву и там покончили свое бытие.
Таким образом, Брюховецкий стал главным козацким гетманом и избавился от главных своих соревнователей.
Но всего человечества не перережешь. Теперь его стал мучить Петр Дорошенко, любимый всеми козаками и избранный, на место Тетери гетманом на правосторонней Украйне.
Естественно, Россия, приняв в совместное бытие Малороссию, стремилась ввести тут те же порядки, кои были и в России. Главное — понизить, сгладить и уменьшить свободу и своеволие и повести к введению русских государственных установлений. Разумеется, все это делалось постепенно, мало по малу, незаметно. Особенно русские пользовались теми моментами, когда гетман и старшина заискивали в Москве и добивались своих личных выгод продажею «козацких вольностей». Гетманство Брюховецкого особенно много благоприятствовало тому.