Духовенство и так было возмущено «сексуальным обучением» и «социалистическим воспитанием», хотя оба эти лозунга в 1935 году лозунгами же и оставались. «Краснорубашечники» лишь подлили масла в огонь и устроили 30 декабря 1934 года в Койокане столкновения с верующими, которые завершились стрельбой. Верующие, которые покидали церковь, были встречены выстрелами из пистолета. Разнесся слух, что «красные рубашки» пришли, чтобы сжечь храм.
Погибли пять человек (по другим данным – 12). Нападавших (всего их было 75, по другим данным 50–60) задержала полиция, но Гарридо Каннабаль послал им в тюрьму ящик шампанского и объявил, что арестованные находятся под его защитой.
Столкновение было неизбежно, так как «краснорубашечники» каждое воскресенье устраивали у церкви «антикатолические часы», провоцируя верующих.
По всей Мексике «красные рубашки» и их сторонники нападали на храмы, пытались устроить в городах и деревнях сожжение мощей и изображений святых. В одном из городов они звонили в церковные колокола, собирая верующих на «социалистические молитвы». Губернаторы штатов – кальисты резко ограничивали количество священников на подвластной им территории. В 1935 году во всей Мексике остались только 308 зарегистрированных властями священников, в 17 штатах не было ни одного представителя духовенства[318].
«Краснорубашечники» носили обычно красные рубашки, черные брюки и головные уборы военного образца. В отряды принималась молодежь от 15 до 30 лет. Помимо религии «красные рубашки» боролись и против других общественных явлений, которые они считали противоречащими прогрессу, например против алкоголизма. Когда Гарридо Каннабаль стал министром, в организации насчитывалось до 50 тысяч человек.
Карденас негативно относился к деятельности «красных рубашек» и пы тался назначением Гарридо Каннабаля на министерский пост ослабить его связь с организацией (бастионом «краснорубашечников» являлся штат Таба ско, где Каннабаль до 1934 года был губернатором). Однако Каннабаль привел отряды с собой в столицу, где они попытались подчинить себе Университет Мехико.
Президент в начале 1935 года был вынужден считаться с Каннабалем потому, что тот сыграл очень большую роль при выдвижении Карденаса кандидатом от НРП в 1933. Сначала Каннабаль хотел поддержать губернатора Веракруса Техеду, но не решился на открытый разрыв с НРП. В 1933 году Гарридо Каннабаль несколько дней провел в напряженных беседах с Кальесом в имении тогдашнего президента Родригеса, уговаривая «хефе максимо» поддержать Карденаса. На тот момент Кальес больше склонялся к кандидатуре Мануэля Переса Тревиньо, и позиция Каннабаля в пользу Карденаса сыграла большую роль.
Карденас, как и Гарридо Каннабаль, ненавидел религию, видя в ней тормоз на пути социального прогресса страны. Но президент понимал, что эпатажем и глумлением католическую веру не победить. Это можно было сделать только постепенным повышением жизненного и образовательного уровня населения. Поэтому Карденас предпочитал бороться с церковью не слишком шумно – например, он запретил пересылку религиозной литературы по государственной почте.
Тем не менее Карденас публично осудил антирелигиозные эксцессы. В нача ле 1936 года он заявил в Тамаулипасе, что правительство не намерено бороться против религиозных чувств верующих. В Гвадалахаре президент призвал учителей отказаться от антирелигиозной пропаганды в школах. С сентября 1936 года в Мексике после десятилетнего перерыва стали открываться церкви. Штаты начали принимать законы, увеличивающие разрешенное число священников. Так, например, штат Наярит принял закон, устанавливающий квоту в 20 католических священников, в то время как до этого в Наярите допускался только один священник. В Керетаро было разрешено иметь священника в каждом муниципальном округе.
Но это было еще в будущем. А в конце 1934-го – начале 1935 года священники в своих проповедях связывали начало новых гонений на веру с приходом к власти «коммуниста» и «большевика» Карденаса. В марте 1935 года за нарушение закона был задержан архиепископ Мехико Паскуаль Диас.
До Карденаса доходили сведения, кто на самом деле стоит за обострением обстановки в стране. В январе 1935 года было получено сообщение от мексиканского консула в Лос-Анджелесе, где на лечении находился Кальес. Консул сообщал, что Кальес, бывший президент Родригес и бывший губернатор Соноры Топете развернули в США активную подрывную деятельность против правительства Мексики[319]. Именно с этим консул связывал появившуюся в лос-анджелесской газете «Дейли Ньюс» заметку, в которой говорилось, что «Мексика находится на пороге революции» и «революцию» эту готовят могущественные враги Карденаса.
2 января 1935 года военный атташе США в Мехико сообщил в Вашингтон, что на Карденаса совершено покушение[320]. В 30 километрах от Куэрнаваки автомобильный кортеж главы государства попал в засаду. Три автомашины были обстреляны. Погибли один шофер и сопровождавший президента депутат. В нападении участвовали до 30 человек. Карденас предпочел не сообщать о покушении в прессе.
Как и ожидал Кальес, многие «кристерос» снова взялись за оружие (надо отметить, что отдельные отряды вообще не прекращали борьбу даже после 1929 года). Так возник еще один очаг вооруженного мятежа против президента Карденаса. В конце 1935 года против правительства действовали различные вооруженные отряды общей численностью примерно 8 тысяч человек. Это движение получили название «второй кристиады».
В апреле 1935 года бывший секретарь главнокомандующего силами «кристерос» генерала Горостиеты Лауро Роча обратился к стране с манифестом против «каналий» Кальеса и Карденаса, призывая к вооруженной борьбе с режимом под лозунгом «Родина и Свобода».
Очагом «новой кристиады» стал, как и во время первой «кристиады», штат Халиско. Несмотря на то, что армии удалось в июле – декабре 1935 года ликвидировать нескольких главарей банд «кристерос», партизанская война не прекращалась. В 1935 году «кристерос» попытались создать единое командование для штатов Халиско, Гуанахуато и Мичоакан во главе с Лауро Роча, которого Лига защиты религиозной свободы назначила командующим операциями на севере и в центре Мексики[321]. «Кристерос» нападали на асиенды, ранчо и школы, захватывая провиант и по возможности оружие. Учителей варварски убивали – некоторым отрезали уши. Как и в 20-е годы, «фирменной» операцией «кристерос» был захват и подрыв поездов. Армии пришлось прибегнуть даже к бомбежкам тех районов, где передвигались конные отряды «кристерос». Но вплоть до конца 1936 года «кристиаду» подавить не удавалось.
«Кристерос», однако, не могли свалить правительство вооруженным путем, так как их отряды были малочисленными (армия полагала, что всего в бандах действуют одна-две тысячи человек по всей стране). Кальес рассчитывал на другое – на то, что новые преследования верующих вызовут, как и в 20-е годы, протесты в США, а значит, и давление на Карденаса извне. «Верховный вождь» не ошибся.
Официально США с приходом в Белый дом демократа Франклина Делано Рузвельта провозгласили по отношению к Латинской Америке политику «доброго соседа». Однако в Мексике предпочитали смотреть не на слова, а на дела американцев. В 1935 году военный атташе Мексики в Вашингтоне Хуан Аскарате предупреждал свое правительство, что политика «доброго соседа» является только маскировкой для ничуть не изменившегося американского империализма[322]. Основной советник Карденаса генерал Мухика тоже советовал президенту развивать отношения с другими странами, например с СССР и Японией, чтобы избежать доминирования США во внешней политике Мексики.
В госдепартаменте при Рузвельте образовались две группы, стремившиеся по-разному строить отношения США с Латинской Америкой. Первая группа во главе с заместителем госсекретаря Самнером Уэллесом состояла из сторонников «нового курса» Рузвельта и предлагала развивать отношения с южными соседями без применения излишнего давления, а тем более военной силы. Другая группа во главе с самим госсекретарем Хэллом состояла из дипломатов эпохи президента Вудро Вильсона (1914–1920 годы). Они видели политику «доброго соседа» как средство сплочения латиноамериканских стран под руководством США на случай мировой войны. Эта группа считала, что главными направлениями внешней политики США длжны стать Европа и Восточная Азия, а Латинской Америке надлежит во всем поддерживать Вашингтон на мировой арене.
Таким образом, в целом американцы были настроены на то, чтобы позволить Мексике вариться в собственном соку до тех пор, пока она следовала в фарватере внешней политики США. Для Кальеса такой расклад был малоутешительным.
Кальесу не повезло и с новым американским послом в Мексике – 70-летним Джозефусом Дэниэльсом, близким другом нового президента, которого Рузвельт послал в Мехико в 1933 году. На первый взгляд, биография Дэниэльса[323] не предвещала Мексике ничего хорошего – в апреле 1914 года именно министр ВМС США Дэниэльс отдал приказ оккупировать Веракрус. Однако Дэниэльс, в отличие от друга Кальеса Морроу, сразу невзлюбил «верховного вождя» как диктатора и врага демократии. Во время первой встречи Кальес пытался убедить посла, что мексиканская внутренняя политика и «новый курс» Рузвельта имеют много общего, но не преуспел. Зато Дэниэльс с пониманием относился к мексиканской позиции по ряду вопросов (например, относительно компенсаций американским гражданам, пострадавшим от аграрной реформы), что нередко вызвало критику госдепартамента. Посол публично хвалил планы Карденаса по развитию системы всеобщего государственного образования и призывал подчиненных ему дипломатов не вмешиваться во внутренние дела Мексики