Саддам Хусейн1937–2006
Саддам Хусейн Абд аль-Маджид аль-Тикрити – где, если не здесь, вы прочитаете полное имя экс-президента Ирака. Диктатор бывшей мелкобританской колонии, который носил зеленый камуфляж в пустыне, национализировал нефтяную промышленность страны, запустил создание ядерной программы и стал врагом номер один для США на долгое время. В общем и целом, личность неоднозначная.
Женя: Саддам Хусейн.
Расул: Привет, Саддам! Привет бродягам и ворам!
Женя: Это, пожалуй, самая свежая тема, которую мы вообще затрагивали.
Томас: Саддам Хусейн, это что?
Расул: Предварим чуть-чуть, это усы.
Женя: Нет, Саддам Хусейн – это хитрость, коварство и это свежесть.
Расул: Вау, это фреш.
Женя: Это фреш.
Томас: Это new school.
Женя: Это фрешмен, и мы сегодня выясним почему. Его полное имя Саддам Хусейн аль-Тикрити.
Томас: Потому что он с Тикрита. Аль – это «с», то есть геолокация на арабском.
Женя: Серьезно?
Расул: Аль – это Аль Пачино.
Томас: Да. Он из Пачино потому что. А Аль Капоне из Капоне.
Женя: Что же это за город у тебя такой родной, Каида?
Расул: Нет, аль – это артикль, как в английском the, типа конкретно что‐то.
Женя: Да. В общем, Саддам родился 28 апреля 1937 года в городе Тикрит, а точнее в соседнем селении Аль-Ауджа.
Томас: Так бы было аль-Аль-Ауджа.
Женя: Это северный район Ирака. Мать назвала его Саддамом, что означает «противостоящий», а Хусейн – это имя его отца. Незадолго до рождения Саддама отец пропал без вести.
Расул: Саддам Хусейнович, получается?
Женя: Получается, да.
Томас: Давайте так его и называть, Саддам Хусейнович.
Женя: Здравствуйте, Саддам Хусейнович.
Расул: Полковник Тикритев прибыл.
Томас: И усы поправил так.
Женя: В общем, отец его пропал без вести, бросил семью. Он такой: «Господи, усатый ребенок».
Расул: Уже усы, нормально.
Женя: Дорогая, подержи, пожалуйста, я сейчас буквально…
Расул: За хлебом выйду.
Женя: В ларек, да. Он такая: «Так нет же никаких ларьков, мы в бедном районе Северного Ирака».
Томас: В пустыне.
Женя: Я как ларек встречу, так и вернусь.
Томас: Одна нога здесь, другая там.
Женя: Так он в районе Ижевска ближайший ларек и встретил, там и осел. У Саддама был старший брат, который скончался в юном возрасте, и мать из-за этого сильно переживала, из-за чего почти не заботилась о Саддаме. Его забрал на воспитание дядя Хайруле Тулфе. Он был отставным военным, поддерживал арабский национализм, всегда много камней с собой носил, чтобы кинуть.
Расул: Арабия для арабов, это?
Женя: Да.
Расул: Было, было.
Женя: Единая Арабия.
Томас: Да, я тоже представляю, что они там футбольные фанаты, все такое, собираются, ларьки переворачивают испанцам.
Женя: Очень он был враждебно настроен к Британии.
Расул: Опа, это наш человечек.
Женя: Наш человек. Он не любил Британию, потому что Ирак был британской колонией. Кажется, все было когда‐то британской колонией. В какой‐то момент надо будет отвечать, дорогие британцы.
По традиции мать Саддама вышла замуж за родного брата своего мужа.
Расул: Чтобы женщина в семье оставалась.
Женя: Да-да. Однако этот отчим, который, казалось бы, родной человек, ненавидел Саддама, и говорят, что будил его избиениями.
Отчим отправил Саддама в школу. Саддам, хоть и проявлял тягу к знаниям, но пошел в первый класс только в 10 лет, и из-за этого над ним там многие смеялись. Очень быстро он начал там хулиганить. Его отчислили из первого класса, потому что он принес ради шутки змею в класс и подбросил учителю.
Говорят, что ему с детства было чуждо сочувствие к людям, все биографы пишут об этом, но он очень любил животных и растения. Так, например, у него был конь, и когда Саддаму было 13 лет, этот конь умирает. Парень так тяжело переживал потерю, сильнее, чем позже потерю каких‐то близких, друзей или родственников, и очень часто потом уже во взрослой жизни вспоминал своего коня.
В 1955 году, в возрасте 18 лет Саддам переехал с семьей своего дяди в Багдад, чтобы учиться в средней школе района Аль-Карх. Но еще до окончания школы он начал заниматься политической деятельностью, молодой, усатый, 18‐летний, он вступает в революционную подпольную партию БААС и начинает как низший член партии, ответственный за организацию и руководство школьными беспорядками. Так они привлекали внимание, устраивали беспорядки, говорили: «Сменку не брать».
Что такое БААС? Для тех, кто не знает, это политическая партия, целью которой было построение социализма и объединение всех арабов. Идеи изначально сирийской партии вскоре получили распространение в Ираке, и в итоге сформировалось два направления: просирийское и проиракское. В Сирии по сей день БААС является правящей партией.
Расул: Это, по факту, национал-социалистическая партия арабов, правильно я понимаю?
Женя: Да, национал-социалисты. 14 июля 1958 года генерал Абдул Карим Касем…
Расул: Это баскетболист какой‐то?
Женя: Да, генерал-баскетболист.
Томас: Адмирал же? Или генерал? Откуда там море вообще, что я.
Расул: Адмирал пустыни. Вау, адмирал пустыни, это название какой‐то книги, про караваны.
Женя: Последние строчки книги: «Словно волнами, накатывали пески, скрывая за горизонт уезжающих всадников. Их окровавленные клинки сегодня больше никого не убьют. Под нагнетающими слоями вылетающего, обжигающего песка погибал, а точнее тонул, последний адмирал», и он так в крови лежит.
Расул: В песок, в песок опускает руку.
Женя: Да, и ты дочитываешь, у тебя слезы падают туда.
Расул: Женя Чебатков – казахский Омар Хайям.
Женя: Итак, Абдул Карим Касем свергает монархию в Багдаде и устанавливает полубожественную диктатуру.
Расул: Реально? Подожди, полубожественная? Это что значит?
Женя: Божественная диктатура – это перебор.
Томас: Как альбом Queen звучит.
Женя: Да.
Расул: Типа «Богемская рапсодия».
Женя: Полубожественная диктатура. В течение нескольких недель становится ясно, что подход Касема к арабскому единству был абсолютно противоположным идеям арабской партии БААС.
Расул: Они такие: «А, блин».
Женя: Все иначе.
Расул: Абдул Карим такой: «Чуваки, извините».
Женя: Он опирался на коммунистов, и они ему помогли объединиться с Египтом, они решили отдалиться от Сирии и вообще выйти из этого общеарабского мира, но такие: «Нет, мы дружим, Египет – нормальные чуваки, мы иракцы, они египтяне, вот наш флоу, окей, никакого вообще арабского мира, алло».
Расул: Только Ирако-Египетский мир.
Женя: Да. 7 октября 1959 года, когда Саддаму было 22 года, он устраивает покушение на Абдула Карима Касема. Саддам никогда не был военным, но он носил военную форму.
Расул: Это он на рынке как тот сумасшедший, который в военной форме машины паркует. Парковочные войска.
Женя: Космические парковочные войска.
Расул: Нашел себе цель в жизни.
Томас: И все, при исполнении.
Женя: Саддам должен был застрелить Абдула Карима Касема, но не получилось, в итоге он сам был ранен в ногу. С раненой ногой он сбежал в Сирию, три месяца протусовался там и опять сбежал.
Расул: Он колобок, что ли, какой‐то?
Женя: Через три месяца из Сирии отправился в Каир, там завис уже на три года. Когда позднее он встал у власти, этот момент его бегства стал вообще идеализированным.
Расул: Сакральным.
Женя: Да, о нем начали рассказывать в школах. По легенде, он голыми руками вытащил пулю из ноги и уехал из Ирака на белоснежном коне в Сирию. Там он на этом белоснежном коне поплыл по реке, переплыл ее, отправился в Каир. Три года учился в университете на юриста.
В 1963 году партия БААС успешно свергла правительство и захватила власть, этот факт позволил Саддаму вернуться назад в Ирак. Он сразу активно принялся за работу, стал дознавателем в лагерях, тем, кто добивается признания, а потом зовет следователя. Это тот, кто уже умеет писать.
Расул: Хорошая шутка была.
Женя: Его отправили в два лагеря – Филлахин и Мудхакафин, там держали коммунистов и их соратников после того, как БААС пришла к власти. Причем я, честно говоря, до сих пор не понимаю: для меня социалисты и коммунисты – это те, кто как будто в одну сторону смотрит, но социал-националисты – это все‐такие другое немного. В общем, к коммунистам применялись очень жестокие пытки, и есть свидетельства того, что во время своей работы Саддам Хусейн убивал людей, пытками и допросами доводил их до состояния нулевой жизненной активности.
Там они практиковали средневековые штуки, били заключенных по пяткам, связывали, завязывали глаза человеку, он сидел в комнате и не понимал, кто там находится, и вообще, есть ли кто‐то там, смотрит на него, откуда ему прилетает удар. То есть психологического очень много давления происходило.