Со своими небесными друзьями.
Расул: Это какая‐то странная история.
Женя: Получается следующая картина: с одной стороны, правые военные, во главе с Ноланом и Колчаком, а с другой стороны – союз принца Сианука и красных кхмеров. То есть монархисты и коммунисты вместе. И в 1975 году этот конфликт заканчивается, равно как и заканчивается параллельно с этим война во Вьетнаме, и красные кхмеры торжественно входят в Пномпень, захватывают город, и в тот момент становится понятно, кто основа армии красных кхмеров. Как вы думаете, кто?
Расул: Крестьяне.
Томас: Пионеры.
Женя: Так сказать, облик, возраст, может быть, психотип?
Томас: Мне кажется, пожилые люди.
Расул: Я думаю, очень юные ребята.
Томас: Молодежь?
Женя: Очень юные ребята. Это подростки, и это необразованные подростки.
Расул: Школота.
Томас: То есть школота захватывает власть.
Женя: О том, что они необразованные подростки, свидетельствует хотя бы тот факт, что они зашли под трек Niletto.
Расул: «Время пострелять, между нами пальба».
Женя: «Ты просто тратишь себя, просто тратишь себя». Люди сидят, издалека слышат эти звуки, такие: «О боже, любимка».
В 1975 году в Пномпене проходит чрезвычайный национальный конгресс, в котором и происходит объявление главных целей и планов красных кхмеров. Они говорят: «У нас простая задача – демократия».
Расул: «Это раз, а второе – мы все покрасим в красное». Снимается вопрос.
Томас: «Отменить продленку».
Женя: Не будет богатых, бедных.
Расул: Будут все бедные.
Женя: Главой государства опять становится Сианук, вернули его, а дальше прикол в том, что Нолан говорит: «У нас вообще не так, как в Советском Союзе, и не так, как в Китае. У нас не будет культа личности, у нас будут братья». И во главе есть брат 1, брат 2, брат 3, брат 4. Это его близкие, и их называют просто братья.
Расул: Здорово, брат! Здорово, брат.
Женя: Если какого‐то брата не будет вдруг, есть всегда второй брат, он становится братом № 1, тот становится братом № 4, и, если кого‐то убивают, это не проблема.
Расул: Но самый крутой, наверное, самый крутой – это брат 2.
Женя: Он культовый, потому что Пол Пот имел реальную власть, а марионеткой был Сианук с четырьмя руками. В общем, Пол Пот ставит три задачи. Первая – прекратить разорение крестьян, покончить с коррупцией и ростовщичеством. Вторая – ликвидировать извечную зависимость Кампучии, а теперь Камбоджа становится Кампучией официально, от всех стран, особенно от западных. Третья – навести порядок в стране, и для этого будет жесткое административное управление.
Расул: В целом неплохо.
Женя: Они переименовывают страну в Демократическую Кампучию.
Томас: А, типа власть народа.
Женя: Конечно.
Расул: Demos cratos.
Женя: Он поздравляет всех с Новым годом и говорит: «Это нулевой год».
Расул: Вау, классно.
Томас: Типа у них новое летоисчисление?
Женя: Да.
Расул: Новая эра началась.
Томас: Они конкретно обновились.
Расул: Вот здесь уже можно было понять, что он с ума сошел. Если бы я жил в Кампучии, я бы такой: «Все, собираю вещи и уезжаю». Нулевой год? С Новым годом вас, блин, и ушел.
Женя: Он отменил деньги в стране.
Расул: Офигеть.
Женя: Он говорит: «Денег больше не будет, все».
Томас: Это реально школьник к власти пришел: «Деньги не нужны».
Женя: Потому что человек человеку друг, брат. Денег не надо. Люди такие приходили в магазин, и он такой: «Я хочу эту рыбу, дайте мне пять». «Чего?» «Чего‐нибудь».
Расул: Пять чего‐нибудь?
Женя: «Что‐нибудь дайте мне взамен».
Томас: «Вот тебе пять поддержек, ты сможешь, ты справишься».
Женя: Идея была бартер, но по сути там какой бартер? Бартер чего? Ты же просто работаешь на государственном предприятии, на поле. Пошел, все это отдал государству, государство тебе выдало что‐то другое. То есть у тебя нет ни бизнеса, ни частного предпринимательства, нет никакого бартера. Были закрыты все школы, все образовательные учреждения в стране.
Расул: Это точно школьники, реально. Нет денег, никакой школы. Уроки отменяются.
Томас: У нас крутая новая власть.
Женя: Да, и на него все смотрят такие: «Я не знаю, ты уверен, что Пол Пот достойный лидер?» И там три ребенка в пальто высоком: «Отменяем школу».
Расул: В очках, друг на друге.
Женя: Он сказал: «Все изгнаны из городов отныне. Города отменяются».
Томас: Города тоже отменяются. Господи, что у него осталось еще, что он не отменил?
Женя: За один день два миллиона человек отправили работать в деревни. Притом что люди в деревнях, которые не работали, их просто убивали сразу. Люди умирали по пути, потому что их гнали пешком, и запрещено было брать тела родственников. Если он умер, то умер, все. Следуй дальше. Всех иностранных граждан, которых нашли, собрали в грузовики и отправили к тайской границе, и там их заставили пешком уходить из страны, чтобы ни одного иностранца не осталось в стране.
Расул: Офигеть.
Женя: Далее все политические и дипломатические связи были разорваны, кроме двух стран: Северной Кореи и Китая.
Томас: Логично.
Женя: Красные кхмеры официально сделали ставку на крестьян и сказали, что все остальное может быть заражено буржуазным духом и нужно время, чтобы от него избавиться. Разделили все население на три категории. Первые – это крестьяне и горные кхмеры. Они получили послабления, им разрешалось иметь даже несколько куриц в личном пользовании. Вторая категория – это новые люди, жители городов. У них было очень мало прав, они всегда были под надзором, их разлучали с членами семей и им давали возможность увидеться один раз в несколько недель в комнате для свиданий. Их постоянно наказывали, они должны были жить в коммуне, принимать вместе пищу, вместе спать и никакой идеи семьи, потому что в тот момент они уже сказали: «Все, никакого личного имущества вообще нет, все общее. Все, что увидишь, все, что кайф, все общее». Взял, пошел, как в общаге студенческой, то же самое.
Томас: Только размером с государство.
Расул: А если бы реально Пол Пот не во Франции своей учился бы, а у нас где‐нибудь?
Женя: В Казахстане.
Расул: Да, где‐нибудь там. Тогда бы он точно понял, что идея с общагой говно.
Женя: Была третья группа, в которую попали неисправимые. То есть вторых, получается, можно было исправить.
Неисправимые – это интеллигенция, монахи и тиктокеры, ну, и все нацменьшинства всевозможные. Их старались убить как можно скорее либо отправить в концлагеря. Как правило, они тоже сразу же умирали, потому что концлагеря были не рассчитаны на житье. Опустошение было главной идеей нового камбоджийского общества на тот момент.
Расул: Сумасшедший тип.
Женя: Все произведения искусства было решено уничтожить.
Томас: О нет!
Расул: Блин.
Женя: Все, что было, все, что встречалось, уничтожалось. На территории находились мусульмане.
Томас: Были уничтожены все мечети, которые есть на территории.
Женя: Запрещались индивидуальные разделения по мужскому и женскому признакам, все должны были носить одинаковую бесформенную черную одежду.
Томас: Но это бы понравилось сейчас молодежи.
Женя: Еда принималась совместно, работали трудовые бригады. Запрещалось проявлять малейшую привязанность, поощрялись доносы, и был официально запрещен любой юмор.
Расул: Блин.
Томас: Логично.
Женя: Комедия запрещена, но канал СТС мог бы не переживать.
Женя: В общем, средний класс, образованные религиозные люди все были помечены как враги. В какой‐то момент они даже запретили очки.
Расул: Ошалеть.
Женя: Их запрещено было носить, потому что если ты носишь очки, значит, ты ботаник.
Расул: Стопудово, просто придурок из школы.
Томас: Реально да.
Расул: Очкарики!
Женя: Соответственно, приводили людей на расстрел, и их расстреливали красные кхмеры. Они такие: «Да, блин, очки мои не видели?» Они такие: «Нет, Влад, давай».
Расул: Какой ужас. Слушай, но вот он, казалось бы, учился во Франции, politique, magnifique вот это все, блин. Как таким тупым можно было быть? Может, он реально очень плохо знал французский, очень плохо понял Маркса, когда читал?
Женя: Может быть. Маркс же немец.
Томас: Был перевод, он же на французском читал его.
Женя: Мне кажется, когда переводят с немецкого на французский, там очень много теряется.
Расул: Да.
Женя: Французы такие: «Я не знаю, как это слово перевести. Скажу что‐нибудь про то, что очкарики дураки».
Красные кхмеры постоянно подчеркивают, что они не как советские коммунисты, потому что там культ личности, и они издевались все время, что культ личности: фу, это старое, у нас нет культа личности.