История одной деревни — страница 23 из 63

Это неслыханно – требовать от Германии уважения чужого суверенитета, в то время как суверенитет Германии попирался на протяжении 20 лет! Или расскажите, как англичане уважали суверенитет, допустим, Индии. Они все показали мне, как нужно относиться к чужому суверенитету.

– То есть, нападая на Польшу, вы уже знали, что это мировая война?

– Напротив, я был убежден, что сумею договориться и с Британией, и с Францией. И то, что они не напали на меня с запада на пятый день моего вторжения в Польшу, как того требовал их договор с поляками, убеждало меня в том, что мир возможен. И они действительно долго не начинали: я разгромил Польшу в конце сентября, а боевые действия с Францией начались только в мае. И я начиная с октября 1939 года был убежден, что с русскими я помирился и мне осталось помириться с англичанами. А вслед за англичанами придут и французы. Вот вам и «мир для целого поколения», как говорил Чемберлен…

– Странно: вы захватывали чужие территории, чтобы с ними помириться?

– В Польше я захватил свои территории. Они принадлежали рейху испокон веков.

– И во Франции, и в Голландии?

– Не вижу причин для вашей иронии. Я с Францией и Англией реально начал воевать в мае 1940 года. А всю осень 1939-го и всю зиму 1940-го я предпринимал титанические попытки с ними помириться. Они отказывались это делать! Они не хотели ни воевать, ни мириться. Они хотели держать меня на коротком поводке.

Из воспоминаний Эммануила Фельхле

«…В декабре (1920 года. – Прим. авт.) был сильный мороз, Азовское море было скрыто льдом, и Красная армия переехала через море к нам на Кавказ. Это было на новый 1921 год.

После этого стал мир…»

Мир

Из воспоминаний Эммануила Фельхле

«…1921–1922 годы.

Забрали у хлеборобов весь хлеб, семена, фураж, зерно. И был сильный голод…»

Вероятно, немцы Джигинки (и не только немцы, и не только Джигинки) были обескуражены такими действиями новой власти, которую они приняли совсем недавно с распростертыми объятиями, как власть-освободительницу. И вот теперь эта власть превратила имущих в неимущих. То есть «забрали у хлеборобов весь хлеб, семена, фураж, зерно». И сделала это новая власть с помощью одного очень хитроумного приспособления, которое получило название «Военный коммунизм».

Военный коммунизм

Из книги «История немцев России»

«…Проводившаяся в 1918 году продовольственная диктатура вылилась, по сути дела, в беспорядочный грабеж крестьян. Поскольку в целом материально благополучные немецкие колонии в сознании большевистского руководства страны представлялись кулацкими гнездами, их грабеж отличался особой жестокостью и беспощадностью. Непрерывное выкачивание из немецких сел Поволжья, Урала, Сибири, Северного Кавказа, Украины зерна, мяса, других видов продовольствия сопровождалось вопиющими злоупотреблениями, массовыми репрессиями в отношении крестьян, выражавших недовольство…»

Выдержки из Советского энциклопедического словаря

«…Военный коммунизм – экономическая политика Советского государства в условиях хозяйственной разрухи и Гражданской войны 1918–1920 гг., мобилизация всех сил и ресурсов на оборону. Важнейшие элементы: национализация всей крупной и средней промышленности и большей частью мелких предприятий, максимальная централизация руководства промышленным производством и распределением (карточная система); продразверстка; запрещение частной торговли, всеобщая трудовая повинность; уравнительность в оплате труда…»

Последовательное проведение в жизнь политики военного коммунизма в скором времени привело к закономерным результатам. Насильственное изъятие у крестьян продуктов, фуража, зерна стали причиной голода, которого немцы еще не знали.

Из книги «История Кубани с древнейших времен до наших дней»

«…Национализация проходила с нарушением законности, национализаторы вламывались ночью, действовали как обыкновенные громилы. К одному из дел о национализации был приложен “бандат” следующего содержания: “Ликвидировал усе. Иван Селин”…».

И крепкие хозяйства джигинских немцев, как и других жителей Кубани, в этой ситуации оказались еще не в самом худшем положении.

Из воспоминаний Эммануила Фельхле

«…Голодные люди пешком пришли или приехали к нам на Кубань спасти себе жизнь. Многие умерли от голода. Приехали с Крыма, из Воронежской области, с Поволжья. Как кто смог. Каждый хотел себе спасти жизнь… Сильно бедный был народ. Оборваны, обувь была деревянная…»

Итак, политика военного коммунизма стала нелегким испытанием для многих людей в то время. Хотя ведь уже в марте 1921 года состоялся знаменитый X съезд ВКП(б), который ввел нэп и заменил продразверстку продналогом. То есть политика военного коммунизма закончилась. Другими словами, жизнь крестьянина на селе должна была бы стать несколько менее тяжелой и беспросветной. Тем не менее Эммануил Фельхле говорит о голоде, который имел место в 1921–1922 годах. Можно, впрочем, предположить, что нэп с опозданием завоевывал свои позиции во многих уголках России по очень банальной причине. Например, по причине нерасторопности. Пока разбирались, знакомились с документами съезда и пр., могли по привычке пользоваться продразверсткой в качестве привычного инструмента, который себя отлично зарекомендовал ранее.

В результате на Кубани вскоре складывается непростая политическая обстановка. Вольнолюбивое казачество Кубани активно не принимает военный коммунизм и прочие нововведения. Как следствие, многое из того, что новая власть предполагала осуществить на Кубани, оказалось под угрозой срыва.

Из книги «История Кубани с древнейших времен до наших дней»

«…Кубань – богатейший регион с благоприятными климатическими условиями для ведения сельского хозяйства – представлял собой особый интерес как источник продовольствия. В марте-апреле 1920 года IX съезд РКП(б) наметил пути восстановления народного хозяйства. Этот процесс осложнился опасностью военного нападения и враждебностью местного населения по отношению к советской власти, поэтому часть войск не распускалась (например, на территории будущего Крымского района были расквартированы: 9-я советская дивизия, части 22-й дивизии и некоторые другие)…»

Власти опасались выступлений казачества. И не напрасно. Продолжавшаяся политика военного коммунизма, продразверстка, голод, обнищание не могли вызвать у казаков особой симпатии к новой власти. Возобновилось бело-зеленое движение.

Вероятно, такие настроения казачества в этот период находили и горячую поддержку у населения Джигинки. Политика советского государства не могла вызывать сочувствия у немцев, для которых «частная собственность, прибыль» были понятиями едва ли не святыми. Отныне эти понятия не только откровенно попирались, но и просто отменялись.

Трудно сказать, чем бы все это могло закончиться, если бы на смену военному коммунизму не пришел нэп.

Из книги «История Кубани с древнейших времен до наших дней»

«…Политика военного коммунизма на Кубани осуществлялась краткий период времени. Одной из основных составляющих данной политики была продразверстка. В июне было принято решение о введении продразверстки на Кубани. …Именно в этот период казачество объявляется “пережитком крепостничества” и “народом-помещиком”. Особенно тяжелой была продразверстка в 1921 году, когда валовый сбор не достиг даже уровня потребления в крае. Засуха, последовавший голод создавали глубочайший сельскохозяйственный кризис, обострившийся саботажем среди населения. С целью подавления недовольства создавались карательные органы – “чрезвычайные тройки”, части особого назначения, продотряды. Эти формирования имели право выносить смертные приговоры и высылать на принудительные работы. Меры принимались жестокие – взятие заложников, расстрелы, высылки на север.

Усилившийся террор, продразверстка, земельные реформы, запрет свободной торговли – все это в совокупности привело к новому витку бело-зеленого движения, малой гражданской войне на Кубани 1920-х годов…»

НЭП

Новая экономическая политика начала осуществляться в 1921 году. В это время продразверстка была заменена продналогом. Была разрешена частная торговля, дан зеленый свет для появления мелких капиталистических предприятий. Кроме того, появилась возможность аренды мелких промышленных предприятий и земли под строгим контролем государства. Более того, в условиях новой экономической политики допускалось некоторое развитие капиталистических элементов. Все эти мероприятия обеспечили быстрое восстановление народного хозяйства. Словом, нэп – это же было совсем другое дело. Политическая обстановка в крае стала постепенно стабилизироваться. Позиции cоветской власти в регионе укреплялись.

Из книги «История Кубани с древнейших времен до наших дней»

«…В середине 1921 года настроения населения Кубани меняются в сторону сочувствия Советам, уменьшаются случаи выступления бело-зеленых…»

Можно с уверенностью говорить о том, что джигинские немцы с восторгом приняли новую экономическую политику. Она во многом отвечала чаяниям немцев, во всем любивших порядок, последовательность, здравый смысл и конкретный результат. Да, приходилось много работать. Но отныне все, как и в старые добрые времена, зависело только от твоего трудолюбия, желания и хозяйственной смекалки. Хозяйства в Джигинке стали быстро восстанавливаться. В скором времени многие можно было назвать зажиточными.


Семья Клары Пропенауэр, воспоминания которой приводятся на страницах книги

Из книги «История немцев России»