В Москве сложился узкий круг относительно богатых купцов. Их административная свобода была гораздо меньше, чем в Новгороде или Пскове. Власть привлекала их к выполнению финансовых задач и требовала беспрекословного подчинения.
Государство и право татаро-монгол. В начале XIII в. на территории Азии и Восточной Европы сложилось одно из самых больших в истории мира государств – Еке Монгол улус. Оно представляло собой военизированную кочевую систему типа тех, что возникали в Азии и раньше – держава гуннов (III в. до н.э. – II в. н.э.), Тюркский каганат (VI- VII вв. н.э.). Создателем это государства стал Темучин (1162-1227 гг.) из племени тайджиуитов. В 1206 г. на съезде он провозгласил себя Чингисханом1.
В 1215 монголы захватили Китай, в 1219-1221 – Среднюю Азию.
Решение ханов о походе на запад было принято в столице Монголии Каракоруме в 1235 г. В 1236 г. монголы разгромили Волжскую Булгарию, в 1237-1238 гг. – Северо-восточную Русь, в 1239-1240 г. – Юго-западную Русь.
В 1242 г. в низовьях Волги на р. Ахтуба возникла столица будущей Золотой Орды – Сарай Бату. Русские земли были включены в него в качестве Улуса Рус. Окончательное установление власти монгол над Русью произошло в 1254 г.
Постепенно монголы смешались с тюркскими народами и племенами. Но в истории этот конгломерат племен вошел под именем татаро-монгол (татары в начале XIII в. были наиболее крупным монгольским племенем).
На вершине социальной лестницы Золотой орды находились потомки Чингисхана. Далее следовали главы монгольских родов и потомки ближайших сподвижников Чингисхана – нойоны. Обычно раз в год, в июне, проходил съезд верхушки всех племен, на которых в течение месяца обсуждались наиболее важные проблемы и принимались решения.
В эту же привилегированную группу входила личная гвардия хана и нойонов – нукеры.
Простые скотоводы находились на положении зависимого населения. Свою свободу они начали терять еще в XII в. Этот процесс завершился к концу XIII в.
Значительную долю населения Золотой Орды составляли рабы.
В основе татаро-монгольского права лежала Великая Яса, представлявшая собой собрание монгольских обычаев, а также повеления и изречения (неграмотного) Чингис-хана, записанные его секретарями. Первый вариант Ясы был принят на съезде 1206 г, затем она дополнялась в 1218 г. и 1225 г. Она состоит из 33 фрагментов и 13 изречений. В основном она содержит нормы уголовного права и правила военной организации монгольского войска.
[1 Чингисхан является не именем, а титулом – хан всех ханов.]
Как и в большинстве стран Востока, социальная система в Золотой Орде строилась не на отношении к собственности (рабовладелец или раб, феодал или крепостной), а на месте в служебной иерархии: чем выше была должность, тем больше за нее полагалось богатства. Но, лишившись службы, человек терял все.
В соответствии с этим правом правоспособными и дееспособными были только татаро-монголы.
Яса устанавливала подать натурой и деньгами.
Основной целью наказания являлось подавление противника. Поэтому за большинство преступлений – неповиновение ханам, трусость в бою, неоказание помощи в бою, сострадание пленнику в виде оказания ему помощи одеждой или пищей, неуважение обычаев, конокрадство, колдовство, супружескую неверность, неправильный убой скота для пищи и т.д. – полагалась смертная казнь. Казнили даже тех, кто в застолье подавился костью. Европейские завоеватели были не менее жестоки, но они нападали не на Русь, отсюда преувеличение жестокости татаро-монгол.
В суде использовались клятвы, свидетельские показания, пытки, принцип круговой поруки и ответственности.
За совершенные преступления и проступки отвечали сам преступник и его семья.
В жизнь рода и семьи Яса не вмешивалась.
При этом монголы были веротерпимы, учитывали обычаи покоренных народов и не трогали их, если те исправно платили дань.
Внук Чингисхана, первый хан Золотой Орды – Батый повелел всем своим подданным повиноваться Ясе под угрозой смертной казни. То же самое делали и его приемники. Помимо этого, правители Золотой Орды издавали большое число указов и распоряжений в виде ярлыков. Они написаны на уйгурском языке. До нас дошли 13 русских списков этих документов, скопированных не ранее XV в.
Необходимость идеологической унификации вызвала в 1312 г. установление в качестве государственной религии ислама.
Русь и Золотая Орда. Последствия нападения татаро-монгол оказались катастрофическими. Десятки тысяч русских воинов погибли в боях. Не меньшее число жителей было уведено в рабство. Основной удар приняли на себя горожане. Были стерты с лица земли практически все города. Из 74 исследованных археологами городов 14 – прекратили свое существование, 15 – превратились в села. Были утрачены многие ремесленные специальности.
Нашествие 100-120-тысячного войска Батыя оказалось столь ужасным, что все остальные факторы исторического развития выглядели ничтожными и потеряли свою значимость. Между тем, уже с конца XIII в. страна начала постепенно залечивать раны: восстанавливалась города, возобновился процесс развития феодального землевладения. Демографические потери в течение нескольких поколений были восполнены. Так что основное историческое влияние татаро-монгол состояло не в материально-демографических утратах, а в политических изменениях.
Европа, как и Русь, в течение XI-XV вв. тоже переживала стадию феодальной раздробленности. Но к XVI в., в результате развития производительности труда, формирования единого рынка, усложнения социальной структуры феодального общества, усиления в среде горожан и бедного, служилого дворянства центростремительных тенденций Англия, Франция, Испания смогли преодолеть период раздробленности. Они вернулись к прежним границам и превратились в единые государства. Судьба средневековой Руси оказалась иной: вернуться к своим прежним границам из-за нападения татаро-монгол она не смогла.
Самый развитый регион бывшей Киевской Руси – Юго-западная Русь – в XIII-XIV вв. оказался в составе Литвы, Польши и Венгрии.
Северо-западная Русь оставалась независимой и имела выгодное географическое положение:
– от Золотой Орды она было отделена землями Северо-восточной Руси. Поэтому хотя Новгород и выплачивал поработителям дань наряду с остальными русскими княжествами, разрушительных нападений золотоордынских отрядов Северо-западная Руси не знала,
– с середины XIII в. уменьшился наступательный потенциал Ливонского ордена и шведов, что также благотворно сказывалось на сохранении материальной культуры и демографического потенциала региона,
– Европа продолжала нуждаться в русском воске, приобретала в большом количестве и меха. В результате Новгород богател.
Однако его политическая система исключала превращение Новгорода в центр объединения русских земель: олигархическая боярская система для остальных русских земель была неприемлемой. А для захвата северо-восточные княжеств и изменения в них политической системы новгородские бояре не имели необходимых экономических возможностей. Поэтому бояре стремились к максимальному обособлению от остальных княжеств, и на протяжении XIV-XV вв. проводили ярко выраженную сепаратистскую политику.
В ином положении оказалась Северо-восточная Русь. Она наиболее тесно соприкасалась с Золотой Ордой и страдала от этой зависимости более других русских регионов. Ей и пришлось взять на себя роль освободителя от татаро-монгольской зависимости. Между тем, это был самый отдалённый и неблагоприятный для развития экономики угол Восточноевропейской равнины.
Таким образом, историческое влияние татаро-монгол, прежде всего, состояло в перемещении государственного центра средневековой Руси с благоприятного для развития экономики юга-запада на северо-восток. Если бы не татаро-монгольское завоевание Руси в 1237-1240 гг., то юго-западные русские княжества вряд ли поспешили бы уйти под юрисдикцию соседней Литвы. Процесс феодальной раздробленности со временем завершился бы объединением всех русских княжеств. И история не только России, но и Восточной Европы могла бы оказаться иной.
Следующим итогом татаро-монгольского нашествия явилось искусственное изменение расстановки сил в политической системе Северо-восточной Руси. С точки зрения географических условий для развития торговли, в наиболее благоприятном положении находился Нижний Новгород. Но именно через него проходили татаро-монгольские войска, когда двигались на Русь. Это приводило к разорению территории Нижегородского княжества, даже если каратели не собирались наказывать именно это княжество.
Чуть менее благоприятные условия для торговли имелись у Рязани, поскольку Нижний Новгород находится в месте впадения Оки в Волгу, а Рязань – на берегах Оки. Но Рязань была зажата между Золотой Ордой, враждебным Московским княжеством и подступившей во второй половине XIV в. Литвой. А такую ситуацию создали татаро-монголы. Благодаря им же, Москва, которая в 1237 г. даже не являлась столицей удельного княжества, через 150 лет после нашествия Батыя оказалась политическим центром Северо-восточной Руси.
По всей видимости, Золотая Орда повлияла и на идеологию русских княжеств. Формы подданства были очень суровы. Татаро-монголы передавали русским князьям власть, но в форме дара. Это означало, что даже великие русские князья в Орде оказывались беззащитны. Так, тверской князь Михаил Ярославович за случайную смерть в его плену ханской сестры был выведен на торговую площадь закованным в колоду, поставлен на колени и лишь затем казнен1.
[1 Насонов А.И. Монголы и Русь. М. – Л., 1940. С. 87. 52]
Долину Москвы-реки вятичи заселили в Х-ХI вв. Первое упоминание Москвы в летописи относится к 4 апреля 1147 г. Тогда это была небольшое поселение на краю Ростово-Суздальского княжества, называвшееся Кучково (по имени его прежнего владельца С.И. Кучки). К 1156 г. им владел уже Юрий Долгорукий. По всей видимости, этот переход собственности произошел не совсем честным путем. И поэтому, чтобы стереть помять о прежнем владельце, Юрий Долгорукий переименовал Кучково в Москву (по названию протекавшей мимо реки). Тогда же он укрепляет Москву и придает ей статус города. Но Москва находилась в центре огромной тайги. Место для занятия земледелием, а тем более торговлей, было неудобным. Поэтому на протяжении последующих ста лет ни один из князей рода Мономаховичей не пожелал приобрести этой район себе в собственность.