В итоге, мы узнали, что у берегов острова Русел около 700 года произошло морское или береговое сражение, в котором участвовали славянские корабли и воины. Возможно, это было сражение между ободритами/русами и вильцами. Хотелось бы дождаться генетического исследования останков воинов с кораблей в Сальме, чтобы установить точно, кто там был похоронен.
Что до Ингвара Высокого, то на самом деле этот конунг Уппсалы из династии Инглингов погиб в Эстонии в начале VII века, то есть, на сотню лет раньше. В саге сказано, что Ингвару надоело, что на Швецию постоянно нападают как даны, так и славяне (люди из Восточных Стран). Поэтому он собрал армию и флот, с которыми и отправился в страну эстов. Страна эстов — это современная Эстония, только жили там не эстонцы-чудины, а славяне кривичи и словене Ильменские. Хотя и чудь уже проникла тогда в Эстонию, но вряд ли составляла большинство населения.
Так вот, армия Ингвара высадилась где-то в Эстонии и начала грабить окрестности. Князь эстов, узнав о нападении, также собрал войска со всей страны и вышел на битву, которая состоялась при Адальсюсле. Шведы были разбиты, а конунг Ингвар пал в бою и был похоронен своими воинами в высоком кургане у самого моря. После этого остатки армии шведов бесславно вернулись домой.
Сын Ингвара Энунд решил отомстить за отца. Через некоторое время, он организовал новый поход на Эстонию. Судя по «Саге об Инглингах», шведы ограбили побережье и быстренько смылись, поскольку никакой битвы с армией эстов не упоминается. Больше шведы, по их же преданиям, на восток долго не ходили.
Снова подключаемся к тексту Саксона Грамматика, который описывает подвиги тогдашнего датского конунга Хререкра Метателя Колец. Именно его имеет в виду С. Алексеев как основателя славянского Рерика. Напомним, однако, что даны имели привычку называть своих детей славянскими именами, как и славяне, впрочем, тоже использовали чужие имена. И если мы знаем датского короля по имени Вальдемар (Владимир), то почему бы данам не использовать весьма авторитетное русское имя Рюрик, соответственно исказив его до Хререкра?
Где-то в середине VII века славяне, курши и свеоны решили напасть на Данию. Они подошли с флотом к узкому проливу, где их уже ждал Хререкр. Курши и свеоны спрятали два отряда в потаенном месте, откуда они должны были ударить по данам в нужный момент. Однако, осторожный Хререкр отвел свой флот вглубь пролива и там сам устроил засаду нападавшим. Курши и свеоны были разбиты. Подоспевшие славяне предложили данам поединок двух бойцов, по результатам которого и предлагалось закончить войну. Хререкр предложил своим воинам в награду в случае победы браслет из шести сплетенных колец. В поединке победил славянин, уложивший датского бойца с одного удара. Тогда Хререкр вновь предложил кольца и вызвался некий воин Убби. Хререкр метнул ему кольца со своего корабля, но не добросил и кольца упали в море. С тех пор Хререкра и прозвали «Метателем Колец». Убби же погиб в поединке, но погиб и славянин. Флоты и армии разошлись. Саксон, конечно, добавляет, что венды почему-то согласились заплатить данам, но мы позволим себе не поверить этому. Скорее всего, это был флот велетов, которые тогда доминировали на Балтике.
Во второй половине VII века берега Дании грабил и разорял русский пират Рот. У данов даже появилось специальное слово о жестокости Рота — «Редоран». Иногда Рот применял к пленникам весьма характерный способ казни. Он привязывал одну ногу жертвы к земле, а другую к согнутой верхушке дерева и отпускал, разрывая человека на части. Мы помним, что именно так древляне казнили князя Игоря.
Конунг острова Фюнен Хано пробовал напасть на Рота, однако был разгромлен и бежал, вернувшись домой всего лишь с одним слугой. Как вам, читатель, «тихие и забитые славяне»?
Даны собрали все силы, которые возглавили конунги Боркар и Хальдан, и только так смогли справиться с Ротом, однако при этом погиб и Боркар, а Хальдан был тяжело ранен. Одной из ран было рассечение лица, и эта рана долго гноилась, за что «благодарные» даны обозвали своего короля так, что Саксон даже постеснялся занести это прозвище в свою книгу.
Вскоре шведский конунг Альвер отправился в поход на Русь (непонятно какую, ильменскую или поморскую) и Хальдан тут же предложил русам свою помощь. Они ее приняли. Шведское войско высадилось на русской земле, но и шведы, и русы предпочитали поединки, не вступая в настоящую битву. Кончилось тем, что Хальдан убил лучшего бойца шведов Хильдигера, который оказался его братом по матери. Вот такое Средневековье.
Кривичи тоже пытались наступать на варяжские земли в конце VII века. Кривичский князь заново отстроил и укрепил Изборск, использовав подсмотренные технологии ильменских словен и варягов. Площадь города составляла около 6000 кв. м. Изборск стал даже более мощной крепостью, чем Любша, первые деревянные стены которой были построены как раз тогда же. Поселение было укреплено двумя валами — дугообразным, сложенным из очень плотной глины и камня, с напольной стороны, и небольшим в мысовой части. В средней части поселения была устроена площадь, округлая в плане, диаметром около 25 метров. Жилые постройки располагались кучно и бессистемно. В это время продолжала бытовать лепная керамика наряду с ранними формами круговой. Нападения кривичей на Любшу подтверждаются теми самыми наконечниками кривичских стрел в стенах Любши. Но, все же ильменцы оказались сильнее. Кривичи были оттеснены ими на запад аж до Полоцка и на юг до Смоленска, основанных в конце VIII века (Полоцк, например, в 780 году). По-видимому, ранние двинские русы, жившие в древнем Полоцке (Палтиске скандинавских легенд), слились с кривичами или переселились в Поморье. Немногочисленное местное балтское население было покорено или вытеснено кривичами. На полоцких и смоленских землях полностью отсутствует балтская керамика, сохранился лишь женский головной убор и украшения. Это от пленниц рабынь, конечно. Опять «зрада» для норманистов. Как же вечное пресловутое смешения славян со всеми подряд? Ведь балты — близкие к славянам арийские племена. А славяне с ними смешиваться никак не хотят. Нет керамики, нет смешения.
К тому же, по мнению историков-русофобов, как мы уже знаем, балты заселяли огромные пространства Восточной Европы, а славяне теснились в болотах на окраине. И вот, славяне заселяют Белоруссию и Смоленщину, а там никаких признаков балтов нет, за редким женским исключением. Куда ж они делись? А никуда! Их там никогда и не было. Земли эти всегда заселяли праславяне и славяне, которых сейчас, по несчастию, записали в балты. Балты там тоже жили, но было их мало и не играли они там решающей роли, кроме одного случая с андрофагами-людоедами.
А южнее уже жили радимичи и вятичи — опять славяне и опять на землях мифических балтов и угров.
За 200 лет Ильменские земли были серьезно освоены словенами. Физически, к этому времени большинство населения Приильменья составляли уже поморские славяне, которые уже назывались варягами. Именно поэтому летописец Нестор писал, что новгородцы происходят от варяжского рода. Выдающийся отечественный лингвист А. А. Зализняк писал, что специфический новгородский диалект настолько отличается от основного древнерусского, что отделился от него еще на раннем, праславянском уровне. Так ведь мы об этом и говорим, когда пишем, что поморские русы стали славянами позже южных и восточных, долго сохраняя свой праславянский язык и обычаи. И именно это различие приводило к разделению славян и русов в договорах с греками и в «Русской правде». Это же подтверждают археология, антропология и ДНК-генеалогия, которые прямо связывают ильменское население с поморским. Норманисты, конечно, оспаривают этот непреложный факт, пытаясь убедить в основном самих себя в том, что поморских славян здесь было не очень много и только в Приильменье (Мурашева и Пчелов). Ну, это уж совсем жалкая попытка. Скандинавов-то здесь были вообще единицы, а их присутствие раздувается до размеров «Великой Армии». Опять напомним, что сами скандинавы ни о каком заселении Приильменья сроду не писали и не рассказывали.
А рассказывали они вот что. В начале VIII века Ильменскими словенами правил князь Ратибор (Радбард), сын Скира, упомянутый в скандинавских сагах (Сага о Ньяле, Песня о Хюндле и т. д.). Вероятно, он был потомком Волха.
Около 710 года к Ратибору бежала вдова датского конунга Хререкра из рода Скъельдунгов, о котором мы уже упоминали, Ауд Богатая с малолетним сыном Харальдом. Он принял их и даже женился на Ауд, а Харальда взял на воспитание. Ауд родила Ратибору сына Рандвера. Эта скандинавская форма имени, по-словенски могла звучать как Ратмир. Кстати, на острове Русел (Сааремаа) есть село, называющееся Рандвере. Между тем, молодая женщина бежала от своего же отца Ивара Широкие Объятия, захватившего тогда большую часть Скандинавии, в том числе и земли убитого им мужа Ауд.
Узнав о месте пребывания Ауд, Ивар потребовал от Ратибора вернуть дочь и внука, а когда словенский князь отказался, Ивар собрал огромный флот и направился к Любше (Словенску). Однако, нашел Ивар только свою смерть. Он погиб, то ли утонув в бурю в Финском заливе, то ли погибнув в битве с Ратибором в Карельских шхерах. Выходит, по скандинавским же преданиям, вся Скандинавия в VIII веке не могла справиться с ильменскими словенами. А нам рассказывают о том, как какие-то мелкие банды ходили по Руси вдоль и поперек.
Около 730 года выросший Харальд, который получил прозвище Боезуб, отправился в Скандинавию отвоевывать отцовское наследство. Его признали конунгом на Готланде и в Дании, а Швецию он захватил силой. Два вендских князя: Дюк Склав и Даль Жирный обещали помогать ему своими дружинами. Здесь интересны оба имени. Дюк перекликается с былинным героем Дюком Степановичем, а Даль у нас считается датской фамилией и вот, оказывается, корни ее происходят от вендов.
Вслед за Харальдом в Данию отправился и его сводный брат (сын Ауд и Ратибора) Ратмир. Брат выделил ему часть Дании, Ратмир женился на норвежке Асе, которая родила ему сына, Сигурда Кольцо (Зигфрид германских саг. Оказывается, он был полурусским). Важными базами Ратмира и Сигурда стали шведские вики Уппсала и Бирка. Между прочим, в этих городах как раз в середине VIII века появляются славянские древности, включая курганы-сопки.