Совсем иное мы видим в новейшей комедии; она точно «свежий воздух, когда выходишь из душного кабака» (Венеке). В новейшей комедии мы впервые встречаем индивидуальные типы честных девушек, романтическую и платоническую любовь, которая ведет к браку. Тем не менее в пьесах новейшей комедии, связанной главным образом с знаменитыми именами Менандра, Филемона и Дифила, значительную роль играют также различного рода проститутки, хозяева борделей, образы паразита, интригующего раба, легкомысленного сына и хвастуна, miles gloriosus.
Ниже мы приводим алфавитный список посвященных гетерам драм средней и новейшей комедии. Источники, которыми мы пользовались для него, частью уже указаны выше, частью же мы дополним их здесь. Большинство заглавий представляют имена гетер из действительной жизни:
«Aeschra» комедия Anaxandridesa
«Agonist», комедия Alexisa
«Antea», «Anthea», две комедии Eunikosa и Philylliosa.
«Archestrata» Antiphanesa
«Choregis» Alexisa
«Chrysilla» Eubulosa
«Chrysis» Antiphanesa
«Isostasion» Alexisa
«Lampas» Alexisa
«Malthiake» Antiphanesa
«Melissa» Antiphatiesa
«Nannion» Eubulosa.
«Neaera» Timoklesa
«Neottis» Eubulosa
«Neottis» Amxilasa
«Opora» Alexisa
«Palaestra» Alkaiosa
«Pamphile» Alexisa
«Phanion» Menandera
«Philinna» Axionikosa и Hegemona
«Philotis» Anliphanesa
«Philyra» Ephipposa.
«Plangon» Eubulosa
«Polykleia» Alexisa
«Synoris» Diphilosa
«Thais» Menandera.
«Thallatta» Dioklesa
«Tiogonion» Alexandera
К драмам, посвященным жизни гетер, относятся также «Pornoboskos» Eubulosa и «Antilais» Epikratesa, в которой знаменитая Лаис изображена пожилой, но еще кокетливой красавицей; «Antilais» Kephisodorosa, «Ahestria» (модистка), «Auletris» (флейтщица), «Aleiptria» (массажистка), Antiphanesa, «Stephcmopolides» Eubulosa, «Psaltria» Dromon и Eubulos «Auletris» Diodoros a, «Antipornoboskos», Dioxipposa.
В «Philaulos» (Друзья флейты) Теофил осмеял гетеру Лаис, в «Klepsydra» Евбул осмеял гетеру, носившую такое прозвище… Возлюбленная Менандра, Глицера, играла, говорят главную роль, в одной из его пьес, вероятно, в «Synerosa». Затем гетеры играют большую роль в новооткрытых пьесах Менандра в «Epitrepontes» (у Karl Robert, Scenen aus Menanders Komodien, стр. 9-16), в «Samierin» (Robert, стр. 47–83), в «Schdnen mit dem gestutzten Haar» (стр. 85-122). Комедии Филемона имели большей частью, по Апулею (Flor. 16), ту особенность, что соблазнения встречались в них редко, а действие вращалось обыкновенно вокруг какого-нибудь недоразумения. Например, молодой человек любит рабыню, проститутку или гетеру, которая впоследствии оказывается свободной. Среди драм Филемона, посвященных гетерам, называют «Korintgerin», «Neaera», «Bettlerin Oder Bhodierin», «Geraubte». «Emporos» Филемона сохранился для нас в подражательной пьесе Плавта «Mercator»-, комедию с таким же названием написал еще также Дифил.
Многие пьесы новейшей комедии из быта гетер сохранились для нас в подражаниях римских авторов-драматургов, прежде всего, в произведениях Плавта и Теренция. Так, из пьес Плавта написаны: «Audens» (по Дифилу); «Asinaria» (по «Onagos» Дифила, «Bacchides» по Филемону); «Mostellaria» (вероятно, по Филемону); «Poenulus» (по Менандру); «Truculentus» (по одной аттической комедии). Из произведений Теренция написаны: «Andria» по «Andri а» и «Perinthia» Менандра); «Eunuchus» (по «Eunuchus» и «Кои l ах» Менандра), «Adelpha» пo пьесе Менандра того же названия и по «Synapothneskontes» Дифила), «Несу r а» (по Менандру).
Комедии эти, заимствованные у греков, назывались «fabulae palliatae», потому что в них было чуждое, греческое содержание, между тем как «fabulae togatae» рассматривали исключительно римские условия. Современник Плавта, знаменитый Сп. Naecius писал комедии обоих родов, из которых для нас здесь, конечно, интересны главным образом первые, как-то: «Ко l ах» (написана по Менандру) «Corollaria» (по «Steph anopolides Евбула), «Tarentilla» (по «Tarantinoi» Алексиса). Комедии из быта гетер по образдам средней и новейшей комедии сочиняли, кроме того, Statins Caceilius, Тrabea,Atilius, Aquilius, Licinius Imbrex, Luscius Lavinius, Sextus Turpilius.
Однако, и «fabula tagata» не вполне была свободна от сюжетов, имеющих отношение к проституции. Это доказывают название пьес, как «Psaltria sive Teretinaies» Титиния, «onciliatrix» Quinctius Atta, «Thais» Афрания, «римского Менандра».
Мужская проституция также служила сюжетом для комедии. Если не считать отдельных намеков и порицаний в комедиях (например, Аристофана), то сюда относятся: «Avdroguoni» Эвполиса, «Orestautokleides» Тимокла, «Paiderostes» Антифана, «Рauderastai» Дифила.
В родственных комедии мимически-драматических пьессах, мимах и ателланах, пользовавшихся дурной славой за их реализм и неприличие, точно также весьма распространено было представление на сцене проституции и сводничества. Сводницы, гетеры, флейтщицы, проституированные мужчины были излюбленными типами в мимах. Они изображались профессиональными мимами, кочевавшими с места на место во время ярмарок и сельских праздников, и нашли себе дальнейшее развитие в произведениях писателей и поэтов в мимическом роде.
Старейший мимограф, Сафрон из Сиракуз, написал неприличный мимус «Paidica» (любимец). Благодаря тому, что вновь найдены мимиамбы Херондаса, мы получили ясное представление о характере такого рода мимов, в которых первое место обыкновенно занимала одна какая-нибудь личность, по сравнению с которой все другие роли отступали на задний план. Условие античной проституции рассматриваются в первом и втором мимиамбе Херондаса, в с Gelegenheitsmaeherin oder Kupplerin» (сводница) и в «Ро rnovoscos» (хозяин женщин). В первом описывается искушение приличной гражданки, Метрихе, сводницей Гиллис. В заключение сводницу прогоняют, напутствуя ее «жесткими словами». Второй мимус представляет, очевидно, pendant к первому. Ерузиус дает следующий верный анализ пьесы: «На острове Косе был неурожай и наступил голод. Предприимчивый судохозяин, Талес, как раз вовремя привез туда партию хлеба, заслужив благодарность граждан и получив хорошие деньги. Радость по поводу достигнутого успеха он выражает по-своему: после беспутной пирушки он при свете факела отправляется со своим товарищем к борделю, ломает дверь и старается насильно увести одну из проституток. Таково вступление, которым начинается маленькая монодрама. Перед судом присяжных в Косе стоит товарищ Гиллис по профессии, Баттарос; он подал жалобу на Талеса за нарушение тишины и спокойствие в его доме и за нанесение побоев. Расшумевшийся, низменно-хитрый, чуть не хвастающий своим грязным, но необходимым ремеслом, Баттарос произносит перед судом напыщенную речь, в которой ничто не забыто, причем производит столь же удивительное, сколь и забавное впечатление. Манера, с которой его забавная, несмотря на низость, и полная жизни личность проявляется в каждом его предложении, в пределах твердо установленных, данных границ, свидетельствует о мастерском изображении характера… Баттарос начинает с великого принципа справедливости и равенства всех перед законом, каждый раз возвращаясь к нему с таким упорством, которое едва ли превзошел даже Шейлок в ведении своей тяжбы. Свое жалкое маленькое дело он умеет раздуть, «увеличить», не хуже самого утонченного адвоката… Большим блеском отличается то место, где Баттарос призывает свою Миртале. Она разыгрывает роль робкой, а он отеческим тоном увещевает. Все это так живо, точно видишь все перед собой в действительности. Вслед затем автору удается другой мастерской штрих. Баттарос выступил против Талеса с большим пафосом, но его угрозы внезапно переходят в предложение мирно покончить все дело за несколько грошей. В общем Баттарос представляет, вероятно, наиболее оригинальную фигуру, вполне удавшуюся Херондасу».
Мимические стихотворение Феокрита касаются, между прочим, и любви между мужчинами (Idyll. V; XII; XXIX), но не собственно проституции. Последняя издавна связана была с римскими мимами. Валерий Максим (II, 10, 8) указывает на появление голых проституток во время мимических представлений на празднике Флоры, как на старый шутливый обычай. Позднейшие римские мимы восприняли еще также в себя распущенные народные фарсы, ателланы, пользовавшиеся дурной славой за свое бесстыдство. В конце республики самыми выдающимися поэтами в мимическом роде считались Лабе– рий и Публий Сир. И здесь также мы находим в palliata и ателланах проституцию, как сюжет пьесы, например, в «Соlах», «Hetaera», «Ephebus», «Tusca» Либерия.
в) Монографии о гетерах (каталоги, собрание анекдотов, панегирики t беседы, письма, речи). – Интерес, существовавший в древности ко всему, что связано было с проституцией, сводничеством и гетеризмом, проявлялся не только в драматических произведениях комедии и мимов, но и в своеобразном виде литературы, в монографиях о гетерах. К этой категории принадлежат, прежде всего, каталоги знаменитых проституток, которые являются прообразом современных английских, французских и итальянских «списков девушек», адресных книг проституток и борделей, словом, произведений, принадлежащих не столько к литературе, сколько к рекламе.
Эти сочинения о гетерах составляют продукт эпохи Диадохов и сочинялись, по Хельбиху, главным образом, позднейшими перипатетиками. Из каталогов гетер известны следующие:
1. Апполодор. Об афинских проститутках – Аполлодор. грамматик второго века до Р. X., много занимался собиранием и приведением в порядок фактов и удивительных событий из истории греческой культуры. Он составил собрание древних мифов под заглавием «Библиотека, аналогичное сочинение о богах в 24 книгах; сочинение по этимологии и, наконец, также книгу об афинских гетерах, в которой приводит более 130 имен и рассказывает судьбу и особенности приведенных им проституток, например, известные анекдоты о Фанострате(см. выше, стр. 247), об Антис и Стаюнион (стр.237 и 249). Затем в его сочинении встречаются обе Наннион и обе Фрины. Одна Фрина, по Аполлодору, имела прозвище «Klausigelos» («смех сквозь слезы»), а вторая называлась «сардинка».