Скромный герой, «молодой человек весьма обыкновенной наружности и едва среднего роста», по просьбе Петербургского дворянского собрания был записан «в его среду». На него излился поток многих почестей, а в августе 1866 года был утвержден дворянский герб Комиссаровых-Костромских. В лазуревой главе щита помещался костромской герб в виде плывущей золотой ладьи — «в память Всемилостивейше дарованного Комиссарову наименования „Костромской“». В самом гербе «изображена в золотом щите выходящая из левой его стороны в лазуревой одежде рука, раздавливающая черную девятиглавую с червлеными глазами, жалами, крыльями и хвостом гидру — в воспоминания подвига Комиссарова». Черная гидра символизировала революционное движение, вернее, черный, преступный замысел цареубийства, а рука давила гидру у основания голов, что лишало возможности их нового возникновения. Рука в лазуревом (небесного цвета) одеянии означала Божий промысел, направлявший руку Комиссарова. Этому соответствовал и девиз: черными буквами на золотой ленте — «Рукою Провидения». Интересен был и нашлемник в виде возникающего ангела в серебряной одежде. В правой руке он держал золотой круглый щит с червленым вензелевым изображением имени Александра II под императорской короной. В левой — зеленую пальмовую ветвь, символ мира и спокойствия. Так в гербе воплотились и суть деяния Комиссарова, и его новая почетная фамилия.
Герб Комиссарова-Костромского
Спасение Александра II всколыхнуло всю Россию. Ф. И. Тютчев откликнулся кратким, но очень емким стихотворением, которое заканчивалось словами:
Всё этим выстрелом, всё в нас оскорблено!
И оскорблению как будто нет исхода:
Легло — увы! — легло позорное пятно
На всю историю Российского народа!
К счастью, Тютчев не дожил до еще более страшного преступления 1 марта 1881 года.
А Н. А. Некрасов отозвался строками:
Сын народа! тебя я пою!
Будешь славен ты много и много…
Ты велик — как орудие Бога,
Направлявшего руку твою!
Свое стихотворение он прочел спустя пять дней после покушения во время чествования Комиссарова в петербургском Английском клубе.
В 1871 году, во время поездки по Костромской губернии, в Молвитино завернул А. К. Саврасов. По свежим впечатлениям он написал одну из лучших своих картин и один из самых знаменитых пейзажей в русской живописи — «Грачи прилетели». Церковь Воскресения Христова в Молвитино весной — что может быть символичнее! Воскресение Христа, Пасха, весеннее возрождение природы — и воскресение России через спасение царя весной, 4 апреля, — в эпоху той самой «весны России», как верно назвала правление Александра II Э. Каррер д’Анкосс.
И если Осип Комиссаров в результате произошедшего получил новую фамилию, то родственники дворянина Каракозова, как ранее Отрепьевы, постеснялись носить свою старую. Братья и сестры несостоявшегося цареубийцы по имени их отца стали Владимировыми, а более отдаленный родственник Михаил Михайлович Каракозов (1834–1877) получил дозволение сменить фамилию на Михайлов-Расловлев. Первая ее часть — производное от имени отца, а вторая — девичья фамилия матери (сестры супруги Н. П. Огарева). Михаила Михайлович погиб на полях сражений Русско-турецкой войны, а его сын Сергей (1866–1905) — при Цусиме. Внук, Михаил Сергеевич Михайлов-Расловлев (1892–1987), поэт и мемуарист русской эмиграции, много сделал для пропаганды отечественной литературы за рубежом.
Коншины
Исходя из этимологии фамилии, предка промышленной династии Коншиных звали Конон (Конша — уменьшительная форма этого имени), но кто он был и когда жил, неизвестно. Основание текстильному производству Коншиных в Серпухове было положено Максимом Алексеевичем в 1814 году, когда он организовал ситценабивную фабрику. Его сын Николай Максимович (1798–1853) расширил дело, создав бумагопрядильную фабрику. Промышленное и земельное наследство отца разделили трое сыновей — Иван (1828–1898), Николай (1833–1918) и Максим (1837–1898), но в конечном итоге все предприятия сосредоточил в своих руках Николай Николаевич.
В 1877 году он основал «Товарищество мануфактур Н. Н. Коншина в Серпухове», которое включало бумагопрядильную, ситценабивную и ткацкую фабрики, а также некоторые другие предприятия и хозяйственные учреждения. По объему производства и размаху торговых операций товарищество Коншина заняло одно из первых мест в текстильной промышленности Российской империи, уступая лишь мануфактурам Морозовых, а сама фамилия Коншиных, которые вели также обширную благотворительную деятельность и всячески улучшали условия труда и быта своих сотрудников и работников, стала своего рода символом дореволюционного Серпухова. В 1882 году серпуховские купцы братья Иван, Николай и Максим Николаевичи «в воздание заслуг на поприще отечественной промышленности» были возведены в потомственное дворянское достоинство, с занесением в третью часть дворянской родословной книги Московской губернии; в июле 1883-го им был пожалован дворянский диплом и герб. Герб Коншиных хоть и отличался простотой, оказался весьма оригинальным.
В черном щите изображен золотой хлопчатник с серебряными плодами — коробочками хлопка, а в качестве нашлемника выступает золотая оторванная голова единорога с черным рогом и гривой: Николай Николаевич Коншин был одним из инициаторов развития хлопководства в Туркестанском крае. Он организовал торговые представительства в Средней Азии — Коканде, Самарканде и Бухаре — и вел обширную торговлю текстилем на Востоке. В Мервском оазисе он создал хлопковую плантацию, где выращивался тонковолокнистый хлопок лучших сортов, выписанных из Америки (хлопок Туркестана отличался низким качеством). Именно американские по происхождению сорта, которые начали активно культивировать в Средней Азии Коншин и другие предприниматели при поддержке генерал-губернатора К. П. фон Кауфмана, принесли позднее славу хлопку Узбекистана и других центральноазиатских республик. Коншин организовал хлопкоочистительный и хлопкопрессовальный заводы, а его промышленно-торговая деятельность немало способствовала развитию Туркестанского края и ряда его поселений, включая ставший в то время городом Асхабад (Ашхабад). В 1878 году Николай Николаевич стал одним из учредителей Среднеазиатского общества пароходства и торговли, а в 1882-м — Среднеазиатского торгово-промышленного товарищества.
Эта деятельность послужила основанием для изображения куста хлопчатника в коншинском гербе. Голова единорога была заимствована из титульного герба Туркестана, созданного незадолго до этого бароном Б. В. Кёне. В полный титул императора Александра III вошел последний территориальный элемент — «Государь Туркестанский», и при разработке нового варианта государственного герба империи потребовалось как-то геральдически его обозначить. Кёне заимствовал единорога с печати Ивана Грозного и переосмыслил его семантику, связав с Азией и Туркестаном. В результате в состав Большого герба империи был включен и герб туркестанский — «в золотом щите черный идущий единорог с червлеными глазами, языком и рогом». Александр III утвердил новый вариант Большого государственного герба 24 июля 1882 года.
Сам колорит герба Коншиных аналогичен цветовому решению герба Туркестана — то же сочетание золота и черной финифти. Только в туркестанском гербе черный единорог в золотом поле, а у Коншиных — золотой единорог и в черном щите золотой хлопчатник с серебряными плодами. Выбор металлов гербовой фигуры (серебра и золота) обусловлен цветом хлопка, поэтому с неизбежностью черная финифть стала цветом щита. Но золотой единорог в нашлемнике имеет рог и гриву также черного цвета, вновь напоминая общий колорит туркестанского титульного герба. В гербе Коншиных подчеркивались прежде всего их заслуги в хозяйственном освоении Туркестанского края — новой территории, незадолго до того присоединенной к Российской империи.
После революции 1917 года предприятия и имущество Коншиных были национализированы; доживший до этого откровенного грабежа Николай Николаевич скончался осенью 1918 года. Серпуховской хлопчатобумажный трест (комбинат) прекратил свое существование уже в начале XXI века, фабричные корпуса были частично разрушены. Так была поставлена точка в истории одного из знаменитейших производств, составлявших славу старой России. В Высоцком монастыре в Серпухове сохранилась Всехсвятская церковь — усыпальница Коншиных, возведенная в конце XIX века по проекту архитектора Р. И. Клейна.
Крузенштерн и Лисянский
Первая русская кругосветная экспедиция, состоявшаяся в 1803–1806 годах на шлюпах «Надежда» и «Нева», командирами которых были капитан-лейтенанты Иван Федорович (Адам Иоганн) Крузенштерн (1770–1846), впоследствии адмирал, и Юрий Федорович Лисянский (1773–1837), впоследствии капитан первого ранга, нашла отражение в их гербах — неофициальном (Крузенштерна) и официально утвержденном (Лисянского).
Род Крузенштернов имеет немецкое происхождение. Его основателем считается Филипп Крузиус (Крузе, Краузе), родившийся в городе Айслебен Магдебургского архиепископства (месте рождения Мартина Лютера). Крузиус служил герцогу Гольштейн-Готторпскому, по поручению которого в 1633–1635 годах возглавлял посольство в Персию, которое также побывало в России. Секретарем посольства был родственник Крузиуса (они были женаты на родных сестрах, дочерях ревельского купца Иоганна Мюллера) Адам Олеарий, оставивший нам описание своих путешествий в Московию. Затем Крузиус находился на шведской службе и какое-то время являлся шведским наместником (штатгальтером) в Ревеле. В 1649 году шведская королева Христина пожаловала Крузиусу дворянское достоинство с фамилией Крузенштерна и соответствующий герб. Свой, бюргерский герб был у Крузиуса и раньше, но новый, дворянский к старому никакого отношения изобразительно уже не имел.
В гербе Крузенштернов в лазуревом щите обращенная вправо рука в красном рукаве с серебряным обшлагом держит золотой лук, а над нею находится золотая звезда. В качестве нашлемника выступает персидская чалма (тюрбан), из которого вверх выходит стрела. Исследователи обратили внимание, что звезда является гласной фигурой второй части новой дворянской фамилии («-штерн»), а тюрбан помещен в герб в знак дипломатической миссии Филиппа Крузиуса в Персию. Геральдист М. М. Пашков объяснил цветовое решение герба: сочетание золотых фигур с лазуревым полем отсылает к традиционным геральдическим цветам Швеции. Рука с луком и стрела, на мой взгляд, очевидно связаны с восточной тематикой: это традиционное оружие восточных народов должно было свидетельствовать о персидской дипломатической миссии Крузиуса. Стрела от лука (лук в щите герба показан без нее) композиционно сопряжена как раз с тюрбаном, а рука, держащая лук, одета не в рыцарские латы, а в более простую и свободную одежду. Иными словами, в гербе воплотились личные заслуги Крузиуса (далекое путешествие), новая фамилия (звезда) и сам факт пожалования шведским монархом (сочетание лазуревого поля и золотых фигур).