Глава 12. Патриотизм как бизнес658
Российская бизнес-группа «Ренова» – одна из наиболее успешных в стране. Основанную в 1990 году группу компаний контролирует друг Владимира Путина миллиардер Виктор Вексельберг. Компания владеет и управляет активами в таких отраслях промышленности, как металлургия, добыча нефти и полезных ископаемых, машиностроение, энергетика, телекоммуникации и прочее. Во второй половине 2000‐х годов «Ренова» также активно скупала акции мировых компаний – от швейцарской Sulzer AG до южноафриканской Harmony Gold Mining659. Она доказывает свою успешность по всем показателям. Сотрудники компании не должны допускать нарушений, которые могут касаться утечки инсайдерской информации или угрожать ее безопасности. Они также выполняют важную социальную роль, поскольку «Ренова» берет на себя ответственность по поддержке экономического, общественного и культурного развития страны, создавая рабочие места и продвигая благотворительные, культурные и другие инициативы. Кроме того, сотрудники компании должны подчиняться правилам охраны окружающей среды, соблюдать признанные мировым сообществом права и свободы человека как наивысшие ценности и ценить уникальность каждого члена коллектива, а в деловых операциях придерживаться честного и прозрачного ведения дел и не брать взяток660.
Политика лояльного и социально ответственного развития бизнеса – заслуга главы компании Виктора Вексельберга. Ему же принадлежит открытие, что русскость хорошо продается, и потому многие культурные инициативы «Реновы» связаны с патриотизмом как бизнесом. Примером такой инициативы стало финансирование Вексельбергом в 2007 году фильма о польско-литовской интервенции в Россию в 1610–1612 годах. Фильм визуализировал патриотическую бизнес-стратегию, которую Вексельберг разрабатывал с момента распада Советского Союза. Фильм стер границу между событиями Смутного времени 1612 года и Смутного времени 1990‐х.
В обоих случаях Россия вышла, конечно, победительницей, а русские подтвердили свой героизм и величие национальных ценностей.
Деловая стратегия как патриотический проект: «Ренова» и Россия
Выраженные в принципах поведения сотрудников идеи Вексельберга по организации бизнеса соответствовали модели построения постсоветского делового мира. Согласно исповедуемой «философии прогресса», компания «Ренова» активно шла в сторону глобального рынка, заключала новые деловые союзы и партнерства с ведущими корпорациями, оставаясь при этом компанией, базирующейся в России. Вексельберг хотел, чтобы основные инвестиции и предприятия «Реновы» оставались в России и вносили свой вклад в развитие технологий и промышленности в стране. Как указывалось на сайте компания, она вкладывалась в социальные проекты и участвовала в объединении общества и государства, постоянно жертвуя на благотворительность. Вексельберг подчеркивал, что корпоративная философия «Реновы» как инвестора, ориентирующегося на результат, основывается на деловой этике и принципах надежности.
Все вышесказанное означало, что занятие бизнесом в новой России является патриотическим опытом создания нового общества, новой нации россиян.
Вексельберг родился в 1957 году в городе Дрогобыче (Украина). В 1979‐м окончил Московский институт инженеров железнодорожного транспорта. До 1990 года работал сначала научным сотрудником, а потом заведующим лабораторией особого конструкторского бюро, где создавались погружные насосы для нефтедобычи. Когда в 1988 году Горбачев начал ослаблять давление на бизнес, Вексельберг основал НПО «КОМВЕК» («Компанию Вексельберга»), сотрудничавшую с Иркутским алюминиевым заводом. Два года спустя он с институтским другом основал «Ренову». Первые деньги он заработал в годы президентства Ельцина, в начале 1990‐х, через приватизацию в алюминиевой индустрии.
Бизнес Вексельберга расширился, когда он был избран в состав совета директоров ОАО «Тюменская нефтяная компания» (ТНК) и стал приобретать акции алюминиевых заводов. Его корпоративная политика и активность на российском фондовом рынке, а также нефтяной бум способствовали росту его акционерного капитала. В 2001 году деловая газета «Ведомости» назвала его лучшим предпринимателем в металлургической промышленности. В том же году Российская ассоциация менеджеров оценила его как лучшего в России управленца. Через два года Вексельберг вошел в список Forbes, заняв в нем с личным капиталом в 2,5 миллиарда долларов 147‐е место661. Вексельберг – олигарх, который не боится провалов и не боится испачкаться. Под его крылом еще в 1990‐е оказалось несколько нефтяных и энергетических компаний662. В 2005 году Владимир Путин намекнул, что рассматривал назначение Вексельберга губернатором Камчатки в качестве награды за лояльное служение бизнесу и укрепление российского государства его патриотическими приобретениями663.
Корпоративное управление активами Вексельберг осуществляет лично. Он известен приобретением для страны символичных историко-художественных ценностей, которыми может гордиться Россия. В 2004 году он купил в США девять императорских пасхальных яиц работы российского ювелира Петера Карла Фаберже и возвратил их в Россию. Он лично провел эту сделку с семейством Фаберже, затратив на нее от 90 до 110 миллионов долларов. Предприниматель выкупил все лоты еще до открытия торгов на Sotheby’s. Как комментировал Вексельберг, он сразу понял, что это был единственный шанс в жизни «вернуть в мою страну одно из ценнейших сокровищ»664.
В апреле 2004 года Вексельберг учредил культурно-исторический фонд «Связь времен» и возглавил его попечительский совет. Эта организация создала программу, благодаря которой современные россияне, особенно горожане, могут соприкоснуться с природой и познакомиться с традиционным образом жизни. Программа, ориентированная прежде всего на корпоративных клиентов, предлагала «уникальные возможности для организации корпоративного отдыха», включающие игры, развлечения и экскурсии по самым живописным местам страны, в том числе по Уралу.
«Связь времен» не только занималась клиентурой внутри страны, но и продолжала культурную деятельность Вексельберга по репатриации национальных ценностей. Благодаря ей совершилось возвращение из Гарвардского университета (США) колоколов Свято-Даниловского монастыря. 18 колоколов «уехали» из России в 1924 году, когда американский филантроп Чарльз Крейн спасал их от разрушения, выкупив у Советского правительства, остро нуждавшегося в твердой валюте. Крейн пожертвовал их Гарварду, где они звонили с 1930 по 2007 год665.
На сайте монастыря было объявлено, что «колокола опять зазвонили»; это случилось 13 сентября 2007 года. Их благословил патриарх Алексий II, призывавший к возвращению и этих колоколов, и других священных артефактов в Россию. Вексельберг откликнулся на этот призыв и, возвратив колокола домой, оплатил их транспортировку и установку, а также отливку копий, которые теперь находятся в Новой Англии. На церемонии миллиардер говорил, что это важный символический акт.
Деловая и патриотическая активность Вексельберга были направлены на то, чтобы Россия стала «нормальной» страной, где сохраняется память о прошлом, с которым она воссоединяется. В то же время его деловые и культурные стратегии являются частью «коммерческого национализма», определившего характер бизнеса666. В ноябре 2008 года в интервью Виталию Дымарскому на «Эхе Москвы» Вексельберг сказал, что культурно-исторические вложения были неотъемлемой частью нашей жизни, и, следовательно, попадают в категорию неприкасаемых. «Мы обязаны поддерживать их независимо от внешних обстоятельств». Вексельберг говорил это в момент обострения экономического кризиса 2008 года; он отметил, что сохраняет оптимизм, потому что многие программы указывают на достаточно неплохое состояние здоровья государственной экономики. И особенно важно в обстоятельствах кризиса принимать меры к оздоровлению культуры, ибо она «часть нашей повседневной жизни. И мы не оставим того, что позволяет нам есть, пить, читать и смотреть ТВ».
Возраставшая известность Вексельберга является замечательным примером для понимания того, как экономический рост, возрождение патриотизма и исторической памяти вместе определяли суть нулевых годов. Виктор Вексельберг стал олигархом нового типа – олигархом-патриотом. Внес он свой вклад и в создание блокбастеров, где история оказалась тесно связана с фантазией.
Единорог и столпник: «1612» Вексельберга
Триста баннеров и активная медиакампания брендировали фильм Владимира Хотиненко «1612: Хроники Смутного времени» (2007) как «патриотическое кино», стершее границы между обращением к прошлому во благо настоящего и использованием кинематографа в политических целях.
Фильм, действие которого разворачивалось в Смутное время, гораздо больше говорил о 1990‐х, чем о XVII веке, и больше сосредоточивался на современных политических проблемах, чем на соблюдении исторической точности. Копродукция студии Никиты Михалкова «Тритэ» и «Ренова Медиа» Вексельберга представляла собой попытку вернуться к Смутному времени примерно в том же ключе, в каком на родину возвращались артефакты. Вексельберг вложил в проект четыре миллиона долларов. На этот раз возвращение памяти в ее патриотическом измерении сопровождалось единорогом и столпником-пустынником.
События, в результате которых воцарилась династия Романовых, представляли обширное поле для художественного осмысления.
Между 1590 и 1613 годом Московия пребывала в состоянии политической нестабильности. В стране свирепствовал голод, унесший жизни почти трети населения, внутри назревали бунты, на трон претендовал самозванец Дмитрий, а литовско-польское вторжение привело к оккупации Москвы и почти завершило развал государства. Однако народное ополчение отбросило польских оккупантов от Москвы, после чего к власти пришла новая династия. Это лишь основные вехи. То, что происходило в течение этого короткого периода, не зря впоследствии было названо Смутным временем