6) с сентября 1918 по март 1920 года продолжал вооруженную борьбу с Советской властью, занимая ответственные командные должности в рядах так называемой народной армии, а в дальнейшем в армии адмирала Колчака, состоя командиром отдельной Казанской бригады и начальником отдельных партизанских отрядов, действующих в тылу Красной Армии и Сибири, т. е. совершил деяние, предусмотренное ст. 60 Уголовного кодекса;
7) скрыв свое участие в организации мятежа от органов Советской власти и будучи принят на службу в штаб ПРИУРВО, принял в мае 1921 года через подполковника Голованенко, бывшего офицера армии Колчака, предложение вступить в контрреволюционную организацию, имевшую своей задачей, опираясь на находившиеся в районе Екатеринбургской губернии банды, поднять вооруженное восстание в целях свержения Советской власти, т. е. совершил деяние, предусмотренное ст. 60 Уголовного кодекса...
На основании вышеизложенного... Военная коллегия Верховного трибунала ВЦИК приговорила: Перхурова Александра Петровича, 46 лет, бывшего генерал-майора, окончившего академию Генерального штаба, потомственного дворянина Тверской губернии, на основании ч. 1-й 58, 59 и 60 ст. Уголовного кодекса, подвергнуть высшей мере наказания — расстрелять...
Сообщение газеты «Известия» о деятельности Курской чрезвычайной комиссии
2 августа 1918 г.
В Курске всякие контрреволюционные явления подавляются в корне. В связи с агитацией социал-предателей были произведены обыски и аресты. Бывшие офицеры и военные чиновники взяты на учет. Запрещено ношение и хранение всякого оружия и взрывчатых веществ без разрешения комиссии.
Комиссия объявила беспощадную войну спекулянтам и мародерам. Ей удалось раскрыть и уничтожить крупные спекулятивные махинации; была раскрыта «панама» сахарозаводчиков, которые производили постный сахар и продавали по спекулятивным ценам. Недалеко от Курска существуют сахарные заводы, на них спекулянты добывали сахар и гужом доставляли в города, где и продавали по 180—240 рублей за пуд. На заводах комиссия конфисковала до тысячи пудов сахара. Спекулянты арестованы и предаются суду. «Панама» раскрыта и с кожевенными товарами.
По своему теперешнему положению Курская губерния находится «на границе», это осложняет работу комиссии. На станциях Желабовка и Беленихино учреждены пограничные чрезвычайные комиссии.
Из сообщения газеты «Известия» о контрреволюционной деятельности священников во главе с митрополитом
8 августа 1918 г.
Как ни стараются контрреволюционеры, им все никак не создать лозунгов, способных объединить массы против советской позиции.
Затасканные патриотические лозунги «Союза русского народа» разбиты окончательно ходом мировой бойни, доказавшей, что для буржуазии нет отечества, если дело касается интересов кармана, и у контрреволюционеров ныне остается только один путь — это использование религиозного чувства несознательных масс.
На этот путь контрреволюция теперь и становится. Эту последнюю лазейку первыми открыли кадеты, решившие ввести в ряды православной церкви «государственную организацию» для обработки широких масс. Об этом есть документы в деле Самарина и в особенности в деле «Союза спасения родины и свободы».
Московская уездная чрезвычайная комиссия раскрыла новое дело, на этот раз монашествующего духовенства, дело, чрезвычайно ярко подтверждающее наше априорное положение.
Вот с чего началось это дело.
Представители Люберецкого районного Совдепа явились в Николо-Угрешский монастырь и потребовали предоставления в порядке конской мобилизации имеющихся в монастыре лошадей для нужд военного комиссариата. Принявший представителей Советской власти настоятель монастыря вызывающе заявил, что «вашей Советской власти не признаю, а поэтому делайте все, что хотите, грабьте без моего согласия». При этом игумен заявил, что он даже не желает входить в обсуждение этого вопроса. Представители Советской власти направились к митрополиту Макарию, проживавшему в этом монастыре. Митрополит выслушал требование о подчинении декрету и попросил подождать ответа полчаса. А в это время, как пишет в докладе представитель Совета, монахи послали гонцов к окрестным крестьянам, чтобы натравить их на представителей Советской власти. Эти гонцы уверили крестьян, что большевики грабят монастырь, убивают духовенство и т. п.
Собралась толпа крестьян, преимущественно кулаков, пригородных огородников, и, возбуждаемая подозрительными личностями, проживавшими в монастырской гостинице, избила представителя Совета, а личности из монастырской гостиницы все время подзадоривали толпу, крича: «Смерть большевикам!»
Убийство, было предупреждено самоотверженным выступлением крестьянина Гусева, разъяснившего толпе, что сначала необходимо подробно разобрать все дело. Представитель Советской власти был заключен в пожарный сарай, где и просидел несколько часов, пока не пришла окрестная деревенская беднота и не освободила заключенного.
Тем временем монахи, как будто ничего не случилось, явились в Люберецкий Совдеп и возбудили ходатайство об оставлении всех лошадей при монастыре, уверяя, что «лошади никуда не годятся». Когда им было отказано, они вызывающе заявили, что будут жаловаться.
Уездная чрезвычайная* комиссия, получив донесение о всем происшедшем в монастыре, обратила на это .особое внимание. Она установила, что в монастырской гостинице приютилось много белогвардейских элементов из г. Москвы, которые развивают, прикрываясь религией, энергичную противосоветскую пропаганду среди местных крестьян.
Кроме того, установлено, что покои митрополита Макария — скрьгшй штаб черносотенцев, откуда исходят черносотенные листовки, проекты, воззвания и пр.
Уездная ЧК постановила произвести в монастыре обыск. Обыск начался с покоев самого митрополита Макария, во время которого обнаружено много документов, свидетельствующих о его контрреволюционной деятельности.
На письменном столе найдено только что составленное воззвание к православному русскому народу по поводу смерти Николая II...
Другие документы, так сказать, организационного характера.
В этом штабе разрабатывались проекты различных православных организаций для объединения на религиозной платформе с целью противосоветского переворота. Найден проект организации государственной власти и государственного строя путем создания специально для этой цели союза приходских общин, подписанный ИК Всероссийского совета приходских общин.
Пункт 1 этого проекта гласит, что все выборы и всякое представительство в России должны осуществляться через приходские общины, чтобы таким образом создать действительную, могущественную и единую власть в стране, каковой может быть только власть, опирающаяся на религиозное чувство масс.
Этот ИК подготавливал Всероссийский съезд приходских общин для разрешения вопросов о спасении родины, о борьбе с врагом как в тылу, так и на фронте, об организации новой государственной власти, об окончательном устроении Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией Всероссийского совета приходских общин.
При этом архипастырям предлагалось создавать такие приходские общины и приступить к немедленной активной работе по подготовке масс. Это циркулярное обращение было подписано председателем В. Полянским, непременным членом Н. Вериги- ным и членом предсоборного совета А. Попковым.
В дальнейшем из найденных документов выяснилось, что митрополит Макарий состоит почетным членом Московского общества военной агитации по укреплению православной веры в России.
Найден также ряд воззваний этого определенно контрреволюционного общества, подписанный председателем М. Соломян- ским.
В воззвании самого митрополита Макария к православному русскому народу по поводу прославления памяти патриарха Гер- могена народ призывается «восстать на защиту святой церкви от насилия большевиков...».
Из документов, найденных в покоях настоятеля, обращает на себя внимание устав этого общества военной агитации, а также программа и устав «Крестьянской социалистической партии».
Эта партия стремится на религиозной платформе поднять массы против Советской власти, выдвигая меньшевистско-эсеров- ские лозунги защиты пресловутой «учредилки» и христианского смирения перед буржуазией.
Из бумаг видно, что председателем этой партии является «рабочий» Ф. И. Жилкин и вторым председателем — И. И. Глазунов.
Имеется затем устав серафимовского религиозного общества, организованного для религиозно-политической агитации в массах.
Весьма характерно, что по уставу членами этого общества могли быть лица, внесшие не менее 5 тысяч рублей.
Анархисты переходят в наступление
Отчет МЧК о раскрытии заговора анархистского подполья
28 декабря 1919 п
25 сентября была брошена бомба на собрании ответственных работников Московской организации РКП, которое происходило в помещении Московского комитета РКП. На этом собрании должен был быть сделан доклад о раскрытом тогда белогвардейском заговоре, с тем чтобы товарищи, приглашенные на это собрание, ознакомились с материалами по заговору и смогли использовать их в своих выступлениях на ближайших митингах в пятницу, где они должны были указать рабочим массам на всю серьезность белогвардейской опасности и призвать рабочих к организованному отпору белогвардейским заговорщикам.
И вот в этот момент в наших товарищей, среди которых было большинство представителей рабочих районов, была кем-то брошена бомба. Ясно, что в первый момент большинство товарищей, в том числе и мы в ЧК, были убеждены в том, что бомба брошена кем-либо из уцелевшей от арестов белогвардейской сволочи. Появившееся вскоре после этого где-то нелегально напечатанное «Извещение» за подписью «Всероссийский повстанческий комитет революционных партизан» не разрушило этого убеждения. Ибо по своему содержанию оно как раз играло на руку белой реакции, которая в это время предприняла так позорно для нее окончившееся наступление на фронтах против красной рабоче- крсстьянской России.