Примечания
1
Соловьев В.С. Россия через сто лет // Соловьев В.С. Собр. соч.: в 10 т., т. 10. М., 1913. с. 139–140.
2
В любой культуре можно при желании найти весь спектр известных жанров и мнений, так же как в любом народе можно отыскать представителей всех психологических типов. В «Мыслях» Паскаля преобладают восточные мотивы, а в некоторых произведениях выдающихся индийских философов встречаются характерные западные черты. Таких примеров можно привести множество. Но в каждой культуре есть своя стержневая линия. В христианской традиции тема Экклезиаста не стала главенствующей, так же как в западной философии — мысли Паскаля. Впрочем, своеобразие русской культуры выражается в том, что чужие темы могут получить в ней первостепенное звучание, но это само по себе специфично для русской культуры и связано со всеединством русского духа.
3
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981. с. 249.
4
Цит. по: Афанасьев А.Н. Древо жизни. М., 1982. с. 84.
5
Щапов А.П. Исторические очерки народного миросозерцания и суеверия // Щапов А.П. Соч. в 3 т., т. 1. СПб., 1906. с. 91.
6
Цит. по: Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. с. 17.
7
Там же.
8
Слово об идолах // Цит. по: Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1-15. М, 1959–1966. Кн. 1. с. 76.
9
Полн. собр. рус. летописей. СПб., 1848. т. I. с. 23.
10
Щапов А.П. Исторические очерки… с. 90.
11
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. с. 72.
12
Афанасьев А.Н. Древо жизни. с. 34.
13
Карамзин Н.М. История государства Российского: в 12 т. СПб., 1887–1889. т. I. с. 41.
14
Древнерусские летописи. М.; Л., 1936. с. 84.
15
Цит. по: Щапов А.П. Исторические очерки… с. 124.
16
Древнерусские летописи. с. 69.
17
Суворин А.С. // Мнения русских о самих себе: Маленькая хрестоматия для взрослых М., 2001. с. 39.
18
Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1918. с. 12–14.
19
Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М., 1991 (репринт 1923 г.). с. 332.
20
Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1991. с. 285.
21
Бердяев Н.А. Душа России // Русская идея: сб. ст. М., 1992. с. 303.
22
Русская идея: сб. ст. М., 1992. с. 322.
23
Русская идея. с. 323.
24
Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2003. с. 15.
25
Бердяев Н.А. Русская идея // Русская идея. В кругу писателей и мыслителей русского зарубежья: в 2 т., т. 2. М., 1994. с. 220, 235.
26
Русская идея. с. 300.
27
Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. с. 464–465.
28
Русская идея. с. 299.
29
Там же. с. 236.
30
Там же. с. 237.
31
«Запал есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись», — писал Р. Киплинг.
32
Кожинов В.В. Победы и беды России. М., 2002. с. 500.
33
Соловьев В.С. Русская идея // Соловьев В.С. Соч. в 2 т., т. 2. с. 246.
34
Сказания о начале славянской письменности. М., 1981. с. 5.
35
Гадамер X.Г. Истина и метод. М., 1988. с. 548–549.
36
Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991. с. 6–5.
37
Карамзин Н.М. История государства Российского. т. I. Гл. IX.
38
Цит. по: Русский фольклор. М., 1985. с. 3.
39
Цит. по: Кожинов В.В. Великое творчество. Великая победа. с. 144.
40
История русской литературы XI–XVII вв. / под ред. Д.С. Лихачева. М., 1975. с. 6.
41
Агиография (от греч. hágios — святой и gгápho — пишу, описываю) — вид церковной литературы, жития святых.
42
Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: в 13 т., т. 5. М., 1954. с. 351.
43
См.: Лихачев Д.С. Ритм «Слова о полку Игореве» // Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве». М.; Л., 1955. с. 135–139.
44
Литература Древней Руси: биобиблиогр. слов. М., 1996. с. 204.
45
Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. Новосибирск, 1991. с. 14.
46
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 15–16, 28.
47
Трубецкой Е.H. Три очерка… с. 19–20.
48
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 74, 100.
49
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. М., 1994–1995. т. 2. ч. II. с. 34.
50
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 93.
51
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 11.
52
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. М., 1993. с. 36.
53
Келдыш Ю.В. История русской музыки: в 10 т., т. 1. М., 1983. с. 86.
54
Цит. по: Бердяев Н.А. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н.К. Михайловском. М., 1999.
55
Творогов О.В. Палея Толковая // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1987. Вып. I. с. 286.
56
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 89.
57
Щапов А.П. Исторические очерки… с. 50.
58
Щапов А.П. Исторические очерки… с. 77–78.
59
Флоренский П.А. Из богословского наследия // Богословские труды. т. XVII. М., 1977. с. 199.
60
Цит. по: Оксенов А.В. Народная поэзия. Былины, песни, сказки, пословицы, духовные стихи, повести. СПб., 1908. с. 304–311.
61
Цит. по: Щапов А.П. Исторические очерки… с. 102.
62
Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. М., 1983. с. 25.
63
Лазарев В.Н. Русская иконопись… с. 93.
64
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 87, 100.
65
Лазарев В.Н. Русская иконопись… с. 24–26.
66
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. с. 98.
67
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 81.
68
Кожинов В.В. Великое творчество. Великая победа. с. 172.
69
Жизнь и житие Сергия Радонежского: сб. ст. М., 1991. с. 271.
70
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 103.
71
Трубецкой Е.Н. Три очерка… с. 79, 91–92.
72
Зеньковский В.В. История русской философии: в 2 т., т. 1. ч. 1. Л., 1991. с. 44.
73
Цит. по: Кожинов В.В. Великое творчество. Великая победа. с. 202.
74
Цит. по: Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. т. 2. ч. I. с. 280–281.
75
Бердяев Н.А. Самосознание: (Опыт философской автобиографии). М., 1991. с. 7.
76
Цит по: История русской литературы XI–XVII вв. / под ред. Д.С. Лихачева. с. 347.
77
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 270–271.
78
Цит. по: Милюков П.Н. Указ. соч. с. 273.
79
См.: История русской архитектуры. СПб., 1994. с. 341.
80
История русской архитектуры. с. 213.
81
См.: История русской архитектуры. с. 251.
82
Цит. по: История русской архитектуры. с. 299.
83
Там же. с. 303.
84
Батюшков К.Н. [Прогулка по Москве] // Батюшков К.Н. Соч. М.; Л., 1934. с. 297–298.
85
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. с. 217.
86
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. т. 2. ч. I. с. 160.
87
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. с. 246.
88
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 48.
89
Хрестоматия по истории России: в 4 т. / сост. И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. М., 2001. т. 2. XVII — начало XVIII вв. Кн. I. с. 75.
90
Цит. по:Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 121.
91
Цит. по: Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 121.
92
Радищев А.Н. Полн. собр. соч. т. 2. с. 292.
93
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. с. 222.
94
Кожинов В.В. О русском национальном сознании. с. 207.
95
Цит. по: Кожинов В.В. Великое творчество. Великая победа. с. 33.
96
Панарин А.С. Русская культура перед лицом постмодернизма. М., 2005. с. 13.
97
См. по этому поводу переписку А.С. Пушкина, в журнале которого «Современник» впервые появилось данное стихотворение. Пушкину удалось отвоевать у цензора право на помещение ряда точек вместо пропущенных строк, иначе мы и не узнали бы о пропуске.
98
У другого поэта, Е.А. Баратынского, в стихотворении «Приметы» (1839) читаем:
Покуда природу любил он, она
Любовью ему отвечала,
О нем дружелюбной заботы полна,
Язык для него обретала…
Но, чувство презрев, он доверил уму;
Вдался в суету изысканий…
И сердце природы закрылось ему,
И нет на земле прорицаний.
99
Кожинов В.В. О русском национальном сознании. с. 97.
100
Гоголь Н.В. Четыре письма к разным лицам по поводу «Мертвых душ» // Гоголь //. В. Полн. собр. соч.: [в 14 т.]. М.; Л., 1937–1952. т. 8. Статьи. 1952. с. 289.
101
Герцен А.И. Собр. соч.: в 30 т., т. II. М., 1954. с. 220.
102
Кожинов В.В. Победы и беды России. с. 239.
103
Пришвин М.М. Дневники. М., 1990. с. 313.
104
Цвейг С. Лев Толстой // Три певца своей жизни. М., 2001. с. 309.
105
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. т. 2. ч. II. с. 56–57.
106
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 57.
107
Стасов В.В. Нынешнее искусство в Европе // Стасов В.В. Собр. соч. СПб., 1894. т. I. с. 422–423.
108
История русской архитектуры. с. 410.
109
История русской архитектуры. с. 475.
110
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 142.
111
Не все знают, что сочинен он Алябьевым в заключении в Петропавловской крепости.
112
Кюстин А. Россия в 1839 году: в 2 т., т. 1. М., 1996. с. 172.
113
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. т. 2. ч. I. с. 100.
114
По хлыстовской терминологии живая или животная книга.
115
Гарднер К. Между Востоком и Западом. М., 1993. с. 88.
116
Чаадаев П.Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. М., 1991. т. 1. с. 494.
117
Успенский Г.И. Избр. произв. М., 1938. с. 644–647.
118
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. с. 70, 90.
119
Там же. с. 189–190.
120
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. с. 127.
121
Там же. с. 508.
122
Там же. с. 111.
123
Русская идея: сб. ст. с. 328.
124
Кожинов В.В. Победы и беды России. с. 451.
125
Цит. по: Хрестоматия по истории русской культуры: первая половина XX в. М., 2003. с. 132.
126
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. т. 2. ч. II. с. 93. 83.
127
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 91.
128
Цит. по: Рябцев Ю.С. Хрестоматия по истории русской культуры: Первая половина XX в. М., 2003. с. 162–163.
129
Там же. с. 165–167.
130
История русской архитектуры. с. 441.
131
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 194.
132
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 193.
133
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 124.
134
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры… с. 94.
135
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. т. 2. ч. I. с. 198.
136
Флоровский Г.В. Пути русского богословия. М., 1991. с. 22.
137
Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1991. с. 45, 54.
138
Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. с. 90.
139
Зиновьев А.А. Русская трагедия. М., 2002. с. 29.
140
Панарин А.С. Русская культура перед вызовом постмодернизма. М., 2005. с. 44–45.
141
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. с. 128.
142
Гоголь Н.В. Собр. соч. в 9 т., т. 5. М., 1994. с. 202–203.
143
Гоголь Н.В. Мертвые души. М., 1983. с. 235–236.