Самоотравление, боязнь трупного яда, публичные клизмы, расширители для заднего прохода и пастухи Ануса
В мире есть груша для клизмы весом 400 килограммов. Вы не ослышались: это бронзовая статуя в российском городе-курорте Железноводске, где в числе прочего проводят и процедуры очищения кишечника. Клизма имеет длину около 1,2 метра, а держат ее три херувимчика со взглядами, устремленными ввысь. Будто бы они приглашают чьи-то ягодицы с небес на землю к клистиру (нет ли тут оскорбления чувств верующих?). Это прекрасная эмблема многовековой страсти человечества к клизмам!
С незапамятных времен люди интересовались деятельностью кишечника. Врачи всех исторических периодов бились с коварным врагом, запором, и главным оружием в их руках была клизма. Конечно, запор – это очень неприятная проблема, с которой никому не хочется сталкиваться, однако клизмы считались способом лечения не только при задержке стула.
Английское слово enema, обозначающее клизму, происходит от греческого глагола «вводить». Сохранилась эта этимология и в латинском варианте. В XVII веке стало использоваться чуть более благозвучное слово «клистир» – от греческого «мыть».
В истории человечества бывали клизмы с самыми разными веществами – водой, травяными настоями, молоком, мелассой, скипидаром, медом, пивом, мылом, вином и маслом. Что же ими лечили? Все что угодно – туберкулез, водянку, грыжи, аппендицит, депрессию, истощение, головные боли (отцу Моцарта принадлежит легендарная фраза – «Задница голову лечит»), ожирение, вялость, нарушения дыхания, лихорадки, сексуальные проблемы, последствия утопления, кровохарканье. Может показаться, что именно в заднем проходе люди искали истоки человеческого здоровья, которое можно обновить путем обычной клизмы.
Испанская ваза, примерно 1600-е годы. Надписи на ней гласят: «Я есмь кувшин дона Хоакина Фернандеса» и «Я столь предан своему здоровью, что ныне получаю клизму от рук слуги»
Системы для клизм сначала были совсем простыми: применялись выдолбленные тыквы, трубчатые кости или мочевые пузыри животных. Специально обученные люди играли роль «вдувальщиков»: они отправляли целебные растворы в их несладкий путь, вдувая их ртом. Позднее появились более сложные системы: изящные клистирные шприцы из металла и слоновой кости, длиной до 30 сантиметров, или стулья, где жидкость через дырку направлялась… вверх. Большинству из нас лучше знакомы резиновые емкости с гибкими трубками или просто резиновые груши, производящиеся по сей день.
Ассортимент целительных веществ и прочих жидкостей для введения в клизму был огромен. Их применяли как великие гении, так и прославленные негодяи (Гитлер, чтобы «очистить себя» и избавиться от лишнего веса, пользовался чаем из ромашки – как вы догадываетесь, совсем не для питья). Откуда же берется такая любовь к клизмам?
Самоотравление – это не когда вы допиваете восьмую кружку пива
Популярность клизм в основном строится на теории самоотравления, или аутоинтоксикации, согласно которой кал человека содержит в себе токсины и вредные вещества. Сегодня мы знаем, что наш кишечник вообще-то не отравляет своего хозяина, однако на то, чтобы понять это, у человечества ушло несколько тысячелетий.
Гален ставит больному клизму. Собачка, кажется, в восторге от шоу
У древних египтян было понятие whdh – гнилостный элемент, содержащийся в испражнениях и способный вызвать болезни. Именно от него египтяне, по свидетельству Геродота (V век до н. э.), избавлялись три дня в месяц посредством клизм и рвоты. Гиппократ примерно в то же время вроде бы утверждал, что заболевания берутся от испарений, которые производит непереваренная еда в кишечнике.
Во II столетии Гален считал, что телесные жидкости при определенных условиях начинают загнивать, а удаление их с калом помогает здоровью. Позднее существовала теория, гласившая, что такие продукты гниения могут находиться в воздухе и способны вызывать различные заболевания. Предполагалось, что эти «миазмы» исходят не только из содержимого кишечника, но также из пахучих болот или гниющих растений. Миазмы, которые часто называли «дурным» или «скверным» воздухом, считались причиной многих заразных заболеваний, включая холеру и бубонную чуму. Это поверье сохранялось веками. В романе «Джейн Эйр» тиф, убивший половину сирот в приюте, возник из-за «ядовитых туманов и рождаемых туманами болезней». Героиня «Маленького домика в прериях» матушка Инглз предупреждает па, чтобы он не ел арбуз, который «рос на сыром ночном воздухе» и может быть причиной лихорадки и озноба (то есть малярии, что и значит по-итальянски «плохой воздух»), от которых мучаются поселенцы. Па все же съел арбуз и выжил.
Неудивительно, что запор рассматривали как вероятный источник загрязнения человеческого тела – поскольку экскременты вызывают отвращение у подавляющего большинства людей и при этом выходят из нас; легко вообразить, что кал сам по себе ядовит. Если же он дольше нужного остается в кишечнике и реже нужного выходит наружу, логично решить, что токсины попадают внутрь организма. Гнилостные вещества всасываются в кровь, вызывают лихорадку, нагноения, помешательство, кровотечения, мировые войны, вторжения инопланетян… дальше додумайте сами.
В XVIII веке Иоганн Кэмпф провозгласил, что все болезни человека связаны с каловыми конкрементами, то есть с твердым и обезвоженным калом, «забивающим» кишечник. Поэтому, быстренько удалив его при помощи клизм, можно снизить вероятность болезни.
Ну, так оно в теории.
В XIX веке истерический страх перед «трупными ядами» (птомаинами) еще усилил веру в то, что содержимое кишечника имеет чуть ли не дьявольское происхождение. На самом деле птомаины – путресцин и кадаверин (звучит вкусно!) – это просто вещества, вызывающие неприятный запах при гниении, однако им приписывали способность вызывать серьезные заболевания. Считалось, что микроорганизмы в кишечнике занимаются поглощением органических веществ, а птомаины (от греческого ptoma – труп, падаль) являются побочным продуктом их деятельности. Эти вещества считали ответственными за любые болезни, связанные с пищей, причем не только за пищевые отравления (причиной которых они, разумеется, тоже не являются). Предполагалось, что птомаины образуются в экскрементах при запоре (самоотравление наносит новый удар!). Люди всерьез боялись заболеть из-за того, что в действительности является результатом обычного физиологического процесса. И если «ужасная грязь» является причиной болезней (в каком-то смысле это действительно так), для профилактики надо хорошенько очистить кишечник изнутри. Небольшая проблемка заключается лишь в том, что теория птомаинов исходно ошибочна. В действительности пищевые отравления вызываются не птомаинами, а бактериями и их токсинами. Мытье рук отлично подходит для профилактики, а вот очищение кишечника – нет.
Кроме теории аутоинтоксикации, не будем забывать об уже знакомой теории телесных жидкостей. Веками лечение от всех болезней строилось по принципу «вызови рвоту, очисти кишечник, отвори кровь» – особенно, конечно, для удаления избытков черной желчи, главного источника меланхолии. А черную желчь выводили через анус. Любовь к клизмам среди публики была настолько сильной, что ее даже высмеивает Мольер в «Мнимом больном» (1673). Когда доктора в этой пьесе сначала спрашивают, чем лечить водянку, потом – легочные болезни, потом – хронические заболевания, он каждый раз отвечает на чем-то вроде латыни: «Клистерум вставляре, постеа кровь пускаре, а затем – пургаре». То есть клизма, кровопускание, рвотное, затем повторить.
Эта сцена со злой иронией показывает ограниченность тогдашней медицины и один из ее методов, слишком долго игравший роль средства от всех болезней.
Чемпионы по анальным видам спорта
Для древних египтян вопросы здоровья и пищеварения были так важны, что клизма стала неотъемлемой частью их жизни. В текстах 1600–1550 годов до н. э. описаны клистиры и то, как фараонов лечили особые слуги, носившие гордое имя «пастухов Ануса». Сейчас это кажется смешным, однако в Древнем Египте к правильному функционированию прямой кишки относились более чем серьезно.
Гиппократ применял клизму для лечения «жестокой лихорадки» или перемежающейся лихорадки при малярии. Если же обычная клизма не работала, больного следовало «прочистить кипяченым ослиным молоком». Гален во II веке н. э. описывает лечение дамы с кровохарканием: помимо растираний и опиума, он использовал «остроконечную клизму». Ай!
В Средние века клизма впервые стала сюжетом для художников. На гравюре XV века изображено, как Гален льет жидкость через воронку в чей-то зад, в то время как зрители с интересом топчутся вокруг. Рядом то ли воет, то ли заливается смехом собака.
Клизмы были очень модны во Франции XV–XVI веков – возможно, потому, что их любили королевские особы. Людовик XIV, по слухам, получил за жизнь свыше 2000 клизм. Еще раз. Двух тысяч. На пике их популярности клизмами пользовались аж три раза в сутки, дабы «поддерживать здоровье». Эта процедура была в ту пору совершенно заурядной, как показывает пример герцогини Бургундской. Ее слуга ставил ей клизму, залезая под юбку, в присутствии короля. При этом она, конечно, была пристойно прикрыта одеждой. Можно только порадоваться, что никто из нас не находился при королевском дворе Людовика XIV и уж тем более не был одним из слуг, делавших клизмы – даже если эти клизмы были украшены драгоценными прибамбасами.
Немного хаоса XVII века: восставшие протестанты и Людовик XIV, сидящий на земном шаре прямо с клизмой
Клизма: сделай сам
В конце XIX века тогдашние дельцы стали эксплуатировать человеческий страх перед самоотравлением, предлагая для лечения самую разную продукцию. Алкиной Бертон Джеймисон продавал свой «мощный очиститель кишечника» и подковообразные «фонтанчики для внутренностей», стращая клиентов всасыванием ядов из «источника вредителей» внутри кишечника. Пациентов, решившихся на лечение, привязывали ремнями к столу с регулируемым наклоном, у которого поднимали или опускали головной конец, дабы содержимое желудочно-кишечного тракта перемещалось «в правильном направлении». Не будем забывать и об устройстве доктора Янга, работавшем как бы… ну, по другому принципу. Его «самоудерживающиеся ректальные расширители» (см. «Секс») представляли собой короткие фаллоимитаторы разных размеров, которыми следовало лечить запоры и геморрой. Ибо ничто так не снимает боли при геморрое, как засовывание себе резинового дилдо в задний проход.
Это была лишь краткая прелюдия перед рассказом о докторе Шарле А. Тирреле (1843–1918), которого можно назвать королем шарлатанов, лечивших запоры. Он рассказывал о себе следующее. Прежде чем начать карьеру врача, он якобы путешествовал по экзотическим местам вроде Новой Зеландии, Южной Африки и Дальнего Востока; там он обедал с местными уроженцами и переболел «лихорадкой джунглей» (малярией), тифом, а также дизентерией. Также одно время он был парализован после огнестрельного ранения, полученного в Индии. Однако после того как в 1880 году его парализовало уже второй раз (по неизвестной причине), Тиррель начал лечиться клизмами. Он прочел трактат какого-то врача, славившего преимущества клистира. Длительное самолечение и исцеление от паралича привели его к настоящему, хм, анальному прозрению. Тиррель открыл в Нью-Йорке Гигиенический институт и провозгласил: «Есть лишь одна причина болезней». Конечно же, это был запор.
Клизмы придут на помощь! (Раздается звук фанфар.)
Развивая древние теории самоотравления, Тиррель полагал, что эпилептические припадки, боли в суставах, холера и дизентерия связаны с миазмами, образующимися при гниении в кишечнике, поэтому для их устранения необходимы крайние меры. Большинство клизм тех времен представляли собой резиновые емкости, из которых жидкость под действием силы тяжести текла по трубке в наконечник, введенный в задний проход пациента. Последний, в свою очередь, находился в положении лежа. Однако изобретение Тирреля «J. B. L. Cascade» отличалось от обычной клизмы. Под слоганами «наслаждение, красота, жизнь» (joy, beauty, life – сокращенно J. B. L.) и «душ для внутренностей» продавалась здоровенная резиновая бутыль емкостью 5 кварт (то есть около 4,7 литра). По центру был расположен носик, и любитель здорового образа жизни должен был сесть сверху, чтобы сдавить резервуар своим весом и омыться внутри. Тиррель рекомендовал использовать клизму до четырех раз в неделю и активно продвигал продукт, цитируя рассказы восторженных клиентов. Так, одна дама при пожаре в своем доме спасла единственную вещь – клизму «Каскад» (хотелось бы верить, что детей в доме не было). Другой джентльмен презентовал «Каскад» своей дочери на свадьбу (что ж, с любовью и очень по-деловому!). К сожалению, сейчас в отделе свадебных подарков такую клизму уже не купишь.
Позднее, уже в XX столетии, врач немецкого происхождения Макс Герзон продолжил традицию применения клизм и сделал на ней неплохие деньги. В начале карьеры Герзону помогла от мигреней растительная диета, и, по его словам, она же помогла от обострения кожного туберкулеза. Он решил, что в болезнях виноваты вещества, загрязняющие окружающую среду. В 1920-х годах он объявил, что рак излечим, а для здоровья нужны овощные соки, витамины, ферменты поджелудочной железы, клизмы с кофе и касторовым маслом, плюс ректальное введение газообразного озона. Как же работают клизмы с кофе? Ну, они очищают печень (на самом деле нет).
Средство от геморроя? Не-а!
Герзон умер при загадочных обстоятельствах: по мнению дочери, докторá отравили его мышьяком. Однако Институт Герзона и по сей день рекламирует его принципы, а в эффективность клизм с кофе до сих пор верит множество людей. Хотите, чтобы бодрящая чашка кофейку заполнила вас до самых краев? Жалко, что такого нет в меню «Старбакса».
Клизмы сегодня: почти в заднице
«Самоотравление» оказалось живучим понятием. Сегодня, игнорируя науку и факты, многие люди продолжают использовать колонотерапию для «детоксикации». Так как при запоре клизмы действительно могут работать (хотя зачастую и не лечат его причину), они и теперь являются частью медицинского арсенала и применяются во всех уголках мира. Жидкости и лекарственные вещества хорошо всасываются в прямой кишке и толстом кишечнике, что позволяет использовать препараты в виде ректальных суппозиториев. Главное, что изменилось сегодня, – то, зачем мы официально применяем клизмы.
Наслаждение, красота, жизнь по цене одной клизмы
Концепция гуморальной медицины с ее принципами «отвори кровь, вызови рвоту, поставь клизму» больше не считается сколько-либо научным способом лечения болезней, поскольку у нас появилось более внятное понимание их причин. Страх перед птомаинами оказался вытеснен из общественного сознания: большинство здравых людей понимает, что пищевые отравления возникают из-за патогенов, таких как сальмонелла и кишечная палочка.
В 1912 году доктор Артур Дж. Крамп опубликовал в «Журнале Американской медицинской ассоциации» статью с резкой критикой Тирреля и его «Каскада». Оказалось, что утверждения о профессионализме Тирреля исходили не от медиков, а от производителей нетрадиционных лекарств, или же были приписаны уже умершим врачам. Тиррель при основании Гигиенического института называл себя доктором, однако он получил эту степень лишь много позже, когда ему было за 50, и то в сомнительном Институте траволечения. Не в Гарварде, короче.
В 1919 году в том же издании Уолтер Альварес развенчал теорию самоотравления раз и навсегда. Он обрушился с критикой на врачей, которые забывали о повышенном артериальном давлении, опухолях матки и заболеваниях почек, фиксируясь только на запоре как причине всех бед. Альварес отметил, что кишечная стенка – это не открытая дверь для токсинов, и флора кишечника приносит пользу, а совсем не вред. Врачу, по его словам, нужно прислушиваться к голосу разума, прежде чем «заражать пациента страхом», и не прислушиваться к «тем хирургам, которые вечно готовы отрезать кусок кишечника».
Но и после всего этого на идее избавления от токсинов и «очищения» через кишечник зарабатываются миллиарды долларов – благодаря сарафанному радио, рекомендациям и прекрасной системе маркетинга. Можно сказать, что кишечник по-прежнему занимает умы человечества, как и тысячи лет назад.
Идея Герзона о применении кофейных клизм для лечения рака также активно эксплуатируется специалистами по альтернативной медицине, хотя исследование Национальных институтов здравоохранения США убедительно показало: при использовании обычной химиотерапии больные раком поджелудочной железы живут дольше. Тем не менее поклонники кофейных клизм будут существовать всегда.
Только, пожалуйста, во имя Гиппократа, не вливайте себе в прямую кишку кипящий кофе.