ГОДЫ ПОДГОТОВКИ КИТАЙСКОГО КОММУНИЗМА
Крушение поднебесной империи
Начало XX века… С канонерок стреляют в направлении города, сея смерть. Дым, огонь — конец света. Китай в страхе — «белые варвары с собачьими головами» прибыли с моря на железных непотопляемых лодках. Теперь тысячи трупов сыновей Неба разбросаны среди руин порта Южного моря. Западная цивилизация демонстрирует свое превосходство над Поднебесной империей. 21 сентября 1860 года 20 тысяч английских и французских солдат под командованием генерала Кузин-Монтобана разбили значительную часть монгольской армии в Пеликао. Затем, в отместку за убийство парламентеров, посланных к императору, все остальные защитники города были убиты, а Летний дворец Пекина разграблен.
При гениальной императрице Цу Ши, которую называли несравненным Буддой, Китай в течение 50 лет будет противостоять иноземцам, заманивая их порой в капканы. Но по окончании правления императрицы, длившегося полвека, Китай опять ввергнется в хаос. При Цу Ши традиции прошлого были слишком сильны, Китай оставался верен своим обрядам, был недоверчив, обуреваем страстями, действовал нерешительно, и проблем хватало — народ был затуманен опиумом, крестьяне голодали.
Да, со времен императрицы Цу Ши до Мао Цзэдуна прошло немало времени. Сколько было пролито напрасной крови…
Цу Ши соблюдала традиции, была хитрым и тонким политиком. Новая жена императора Ксен Фенга, родившаяся в 1828 году, была двадцатилетней красавицей, но прирожденной интриганкой, расчетливой, жестокой. Она ни перед чем не останавливалась для достижения своих целей, предпочитая разумным решениям казни, кровопролитие, месть, заговоры. В течение 50 лет она железной рукой правила Китаем, восстановив порядок и борясь с проникновением в страну белых иностранцев. Хитростью она вырвала власть у императора, занимавшегося больше своими фаворитами, чем политикой. Императрица вложила яд в чашу своего мужа, взяв в свои руки скипетр имперской власти. И стала править страной. Заговоры, казни, восстания, репрессии шли чередой. Китай был ввергнут в кровавый хаос.
Хунг Сючанг, литератор по прозвищу Сумасшедший Хунг, воспитанный протестантскими миссионерами, в 1833 году создал «Триаду», провозгласив религию тайпинг (Великий мир), основал новую династию и возглавил народное восстание. Он разделил земли, стал бороться со взяточничеством, проституцией. Борясь с голодом, он объединил людей, отдал ресурсы страны на службу обществу. Предшественником Мао Цзэдуна был человек, воспитанный на протестантской Библии.
Несчастных было слишком много, они восстали против власти императрицы, грабили города и рушили буддистские храмы, требуя, чтобы императором Поднебесной империи стал Хунг, романтик-литератор. В этих восстаниях и ответных репрессиях погибли и были казнены 40 миллионов китайцев. Одна половина страны убивала другую только потому, что один из ее сыновей имел твердые убеждения, почерпнутые в Ветхом Завете. Императрица Цу Ши вызвала себе на помощь войска. Теперь к жертвам первых восстаний под руководством Хунга прибавились новые жертвы. Своим коварным умом Цу Ши плела нити интриг. Восстание было подавлено, но внутренние провинции Китая были опустошены, разграблены. Ужасы террора с обеих сторон подействовали — наступило затишье.
Шанхай был территорией, где по соглашению были расположены иностранные концессии. Город не избежал кровопролитий. В 1862 году императрица послала в Шанхай своего посла Ли Хунг Чанга. Он решил воспользоваться помощью «белых длинноносых» коммерсантов, ведь они хотели продолжать работать в Шанхае. Для этого надо было освободить страну от врагов императрицы. Это была хитрая ловушка.
Шанхай спас Цу Ши и империю. Дивизия под командованием английского генерала Гордона уничтожила остатки сторонников Хунга. На площади пыток в Пекине руководителей восстания живыми порезали на куски на глазах императрицы. Это были сцены непередаваемой жестокости.
Империя была восстановлена. Красавице-императрице было 26 лет. Она установила традиционный порядок в делах государства, усмирила за несколько месяцев ценой 8 миллионов жертв мусульманскую провинцию Юньнань. Императрица не шутила. Но через десять лет ее правления, к 1864 году, Китай оправился от ран и стал развиваться.
Ли Хунг Чанг, посол императрицы, любил повторять: «Надо использовать иностранцев, но так, чтобы они между собой не передрались». Однако договоры заключил невыгодные, отдав страну на разграбление иностранным концессиям.
Япония добивалась от Китая протектората в Корее. В 1894 году Китай потерпел поражение в войне с Японией и вынужден был подписать в Симоносеки договор от 17 апреля 1895 года о предоставлении Японии территориальных и торговых концессий. Однако Франция, Германия и Россия не хотели усиления соперника, оставив Японии из завоеванных территорий только Формозу.
Иностранцы почувствовали себя в Китае хозяевами. Это унижало императрицу, и она приказала перебить всех иностранцев в стране, поручив это отрядам боксеров. Слово «боксер» означало «кулаки справедливости и гармонии». Опять вернулись жестокость, террор, ненависть. Жажда убивать в Цу Ши была неискоренима.
А в это время шесть европейских стран, США и Япония снарядили 15-тысячную экспедицию для наведения порядка в Китае. Дивизии маршем подошли к Пекину и открыли двери города залпом орудий. На этот раз строптивая императрица должна была заплатить 400 миллионов тайлей серебром и разместить в Пекине войска иностранных держав для поддержания порядка.
Цу Ши умерла 15 ноября 1908 года в возрасте 80 лет. Вместе с ней умер старый Китай.
Республика, провозглашенная в стране 10 октября 1911 года, не знаменовала возрождения страны, но в который раз ввергла Китай в хаос и анархию. Народ не мог противостоять новым богачам, у которых было современное оружие. Китай оказался в руках вооруженных гангстеров и лишился сил к сопротивлению.
Поднебесная империя стала игрушкой преступных группировок, повсюду шли убийства и грабежи. На улицах разбойники развлекались, отрезая прохожим головы, руки и ноги.
В истории Китая в новом веке появился еще один революционер-мечтатель. Звали его Сунь Ятсен.
Он был революционером из Кантона, состоял в тайном обществе «Триада» (в память о литераторе-протестанте начала прошлого века). Сунь Ятсен поехал за границу, объезжая богатых китайских эмигрантов Европы и Америки, собирая фонды для своей партии Гоминьдан. Он объяснял богачам три принципа, на которых основана власть: демократия, нация, гуманность — и пять принципов справедливости для поддержания народа. Получив согласие от международного банка в Лондоне, он созвал революционную ассамблею в Нанкине, где был избран президентом республики.
Юань Шинкай, командующий войсками, предавший регента, предал и нового президента, назначив себя президентом Китайской республики в Пекине.
Так возникли две республики — на севере и юге Китая. Последовали восстания в провинциях, опять резня, эпидемии, разруха. Богатство Китая собирал Шанхай. Развал Поднебесной империи был завершен.
Еще далеко было до создания новой империи, объединения Китая новым фанатиком-императором, но пока несколько человек приступили к созданию Коммунистической партии Китая.
Рождение коммунистической партии Китая
Через десять лет после создания Китайская республика, стремившаяся подражать Японии и модернизировать страну по ее образцу, все еще не могла оправиться после трех гражданских войн. Ценности западной культуры привлекали только элиту Китая. Сильным было влияние русской революции. В это время были переведены и опубликованы работы философов марксизма, распространявшиеся русскими эмигрантами. Новые политические течения были в основном марксистской направленности. Стремясь ослабить капиталистическое влияние на Дальнем Востоке, русские вошли в контакт с банкиром Сунгом, нашедшим убежище в Шанхае после поражения Квантунской армии, с военными и представителями левых партий. Два агента Третьего Интернационала, Янг Мингчай и Григорий Войтинский, провели подготовительную работу, и в начале 1918 года в Пекине было создано «Общество по изучению марксизма». Его основателями были два профессора — Ли Тачао и Чен Тухсю. Второй из них был генеральным секретарем Коммунистической партии Китая и ее основателем.
4 мая 1919 года Пекин стал ареной студенческих волнений. Великие державы подписали соглашения, не удовлетворявшие Китай. Университет восстал против унизительного сговора. Это выступление было восстанием за национальную независимость. Многие участники этого движения вольются потом в ряды компартии Китая.
Через несколько месяцев возникли новые организации. Чжоу Эньлай руководил «Обществом просвещения» в Тяньцзине. Чанг Хейман возглавлял «Группу по изучению научного социализма» в Пекине. Работали кружки анархистов, профсоюзных работников, социалистов. Все кружки были настроены революционно. Возникла ситуация для нормальной работы Коминтерна. Некоторые марксистские кружки стали переписываться с кружками за границей. Связным между этими группами и Коминтерном в Тяньцзине стал Сергей Полевой. В Союзе молодежи Пекинского университета на 60 социалистов приходилось 10 коммунистов.
Это были первые ростки коммунизма. Но марксистская доктрина воспринималась с трудом. У молодежи не было политического опыта, на своих собраниях они до бесконечности спорили и дискутировали, не решаясь действовать. Но агенты Коминтерна им уже подсказывали: «Революция? Мы научим, как ее делать. Где научим? За границей — в Москве, в Париже, в Берлине…» Главное, по их мнению, было не отступать от советской модели и не пытаться изобретать что-то свое.
1 июля 1921 года в Шанхае собрался I съезд Коммунистической партии Китая. 12 делегатов представляли провинции со всей территории Китая. Съезд проходил в здании женской школы По Ай на улице Пубалу, принадлежавшей французской концессии. Съезд был подпольным. Одним из делегатов был спокойный, хорошо образованный юноша по имени Мао Цзэдун. Он стал секретарем съезда. Это был будущий кормчий нового Китая, радикально преобразовавший Поднебесную империю.
В июле 1921 года в Москве проходил III съезд Коминтерна, на котором было принято решение, что Китай должен быть охвачен революцией.
Вначале китайские коммунисты действовали нерешительно. Кучка идеалистов политически еще не сформировалась. Они проводили организационные мероприятия, не раз реорганизовывались, распыляя силы, но на конкретные действия в условиях разрухи и непрерывной гражданской войны, нищеты и голода населения не решались.
В тот трудный период Мао Цзэдун интенсивно работал. Он руководил институтом самообразования, организовал Союз социалистической молодежи, много ездил по стране. Провинция Яньань, которую он представлял на съезде, стала бастионом зарождающегося китайского коммунизма. Военная верхушка, Гоминьдан и правители южных провинций не раз снаряжали туда военные экспедиции, но безуспешно. Мао знал, что коммунисты должны слиться с крестьянами, жить среди них как рыба в воде. Уже здесь его позиция отличалась от большевизма, опиравшегося не на крестьян, а на рабочих крупных промышленных городов.
Интеллигенция выбрала иной путь. Она хотела овладеть современными методами революционной борьбы, считая, что этот опыт можно почерпнуть в странах Запада, что именно там надо формировать кадры китайских революционеров. Эти настроения исповедовали студенты «Общества рабочих знаний», основанного в 1903 году. Вот почему в конце лета 1920 года во французский коллеж Шато-Тьерри поступил красивый робкий молодой человек. Звали его Чжоу Эньлай. Его ум и огромные знания оставили глубокий след в жизни компартии. Как он наивно писал в 1920 году: «Прекрасен Париж!»
1 июля 1921 года стал исторической датой красного Китая — был созван первый съезд Коммунистической партии Китая, провозгласивший основание партии.
Собравшись в школьной аудитории Шанхая, от имени Китая и о его будущем говорили 12 энтузиастов-интеллектуалов. Среди них был Мао Цзэдун.
В этот день делегаты утвердили статус компартии, избрали Центральный комитет, действуя организационными методами, аналогичными большевистской партии, и, проголосовав за различные партийные решения, выработали стратегию по отношению к партии Гоминьдана, возглавляемой Сунь Ятсеном.
На съезде была проделана серьезная работа. Уже тогда, малочисленная, она была грозной силой.
Париж — первый центр подготовки гражданской войны в Китае
Еще до приезда Чжоу Эньлая слава его как политического агитатора уже дошла до Парижа. Во французской столице Коминтерн распределял скудные средства на стипендии коммунистам из стран Азии. Они получали в месяц небольшую сумму во франках, чтобы хватало на жизнь. Студенты посещали учебные заведения и занимались в кружках, в которых обсуждали проблемы коммунизма.
Ассоциация рабочих студентов была первой китайской коммунистической организацией за границей. Эти заседания посещали и хорошенькие француженки, участвовавшие в дебатах. Как был прекрасен Париж! Как хороши были француженки…
Чжоу Эньлай жил в рабочем районе в Билланкуре, недалеко от автомобильного завода Рено. Одевался он просто, жил на деньги, присылаемые из дома, и получал небольшие гонорары за свои статьи в газетах. Этот воспитанный, красивый, корректный молодой человек выглядел не как Простой рабочий, скорее как интеллигент. Однако вскоре во французской полиции и в китайском представительстве поняли, что дошедшие о нем слухи имели основание и он на самом деле опасен.
Тем временем во Франции проходили различные демонстрации, студенческий марш протеста в Лионе, в которых участвовали китайцы. Некоторые из них были арестованы и выдворены из страны.
Организатором и вдохновителем всех этих выступлений был Чжоу Эньлай. Он умело инструктировал, давал советы, сдерживал, когда надо, успокаивал. Он проявил те качества, которые со временем сделали его главой компартии Китая.
Осенью 1921 года в Париже была создана французская секция китайской компартии, которая разместилась в здании маленькой гостиницы по улице Годфруа, 17, в старом районе столицы. Генеральный секретарь Китайской компартии Чен Тухсю, находившийся в Москве, решил, что при секции необходимо организовать подготовку кадров компартии. Чжоу Эньлай издавал в Париже газету «Красный свет», пропагандировавшую коммунистические идеи. Эта газета противостояла газете Гоминьдана «Националист», которую поддерживали французские власти. Сторонники этих двух партий столкнулись в открытом противостоянии, а третий участник конфликта — «Движение молодого Китая» — выступил против обоих соперников, немало усугубив «китайский базар». Полиция не знала, кого ей усмирять, и колотила палками наугад.
Затем Чжоу Эньлай со своей группой коммунистов решил объединиться с секцией партии Гоминьдана и стал в ней главенствовать.
Он тайно внедрил коммунистов в Генеральную китайскую ассамблею во Франции, сделав ее площадкой коммунистической пропаганды. Теперь он знал обо всем, что происходит в китайской общине в Париже. Будущий глава секретной службы Китая проходил практику, обретал опыт. Теперь он мог информировать Москву и Центральный комитет компартии Китая обо всем, что их интересовало, и даже в деталях.
Заседания партийной ячейки проходили всегда бурно, порой заканчиваясь потасовкой, случались и раненые. Китайская колония, жившая политическими страстями, была хорошей рабочей лабораторией для будущего китайского руководителя. Здесь он вырабатывал стратегию военно-политической борьбы, которая не раз спасет китайский коммунизм. Да, действительно, Париж был для него прекрасен!
Находясь во Франции, Чжоу Эньлай проявил блестящие способности как организатор, он умел ладить и сосуществовать с другими фракциями, терпеливо и умно привлекая их на свою сторону.
20 июля 1924 года в Париже собрались представители 40 китайских партячеек. Стремление к сотрудничеству у китайцев прирожденное.
Партия Гоминьдана раскололась. Тогда Чжоу Эньлай стал обходить предприятия, на которых работали китайцы, создавая там секции компартии. Он был прекрасным пропагандистом и тактиком, создав под эгидой компартии Объединенный фронт китайских революционеров. Даже Гоминьдан вынужден был признать успехи лидера коммунистов.
За несколько лет жизни в Париже Чжоу Эньлай создал в своей среде крепкие дружеские связи, длившиеся всю жизнь. В течение многих последующих лет он встречался с друзьями своей молодости уже в Пекине.
Москва не могла не признать, что в противостоянии компартии Китая и Гоминьдана несомненным победителем был Чжоу Эньлай. Когда Коминтерну понадобилось послать представителя в Гоминьдан, их выбор пал на этого спокойного улыбчивого агитатора, умевшего побеждать и знавшего, как добиться победы.
Чжоу Эньлай прибыл в Кантон. Теперь он носил не рабочую одежду, а форму офицера Гоминьдана. Ему опять пригодилось умение находить компромиссы в отношениях между Россией и Гоминьданом в перспективе создания нового Китая.
В течение полувека Чжоу Эньлай нес на своих плечах груз китайского коммунизма.
Могущественный руководитель, дружелюбный, когда надо, бескомпромиссный, глава китайской спецслужбы был осведомлен обо всем. Он был бдительным, решительным и предусмотрительным агитатором, поэтом, военным стратегом, непревзойденным дипломатом, патриотом своей родины, безупречным сыном и мужем.
Чжоу Эньлай происходил из богатой семьи. В деревне провинции Чекьянг феодальный клан Чжоу проживал в особняке, окруженном крепостными стенами. В доме жили пять поколений этой знатной семьи, которая смогла дать детям классическое образование.
Мать Эньлая была писательницей, художницей и артисткой, но умерла молодой. Клан доверил воспитание мальчика не отцу, а дяде. Семья была большой, со сложными внутрисемейными отношениями, может быть, именно там с детства мальчик научился искусству ладить с людьми. Он посещал миссионеров, где выучился английскому языку. В Маньчжурии он познакомился с коммунистической литературой и стал мечтать о прекрасном будущем Китая.
В 1913 году он поступил в гимназию в Тяньцзине. Учился превосходно, проявив способности к языкам, общественным наукам, театру. В школе его ценили, им восхищались — Чжоу вызывал уважение преподавателей и имел влияние на учеников.
С юности он обрел друзей, хранивших ему верность всю жизнь.
В 19 лет он поехал продолжать учебу в университет в Токио. В Японии к китайцам относились свысока. Чжоу очень много читал в этот период, посещал студенческий кружок «Новое китайское общество». К занятиям в университете он был равнодушен.
Юноша не переставал думать о родине. Пекин в это время был охвачен студенческими волнениями, событием стала демонстрация 4 мая 1919 года. Чжоу выехал в Тяньцзин. В Нанкине он организовал издание газеты «Лига студентов», в которой стал выступать со статьями, призывавшими к действиям. «Мирная фаза социализма уже пройдена, — писал он, — надо вырвать когти у полиции, богачей, военного командования».
Студент Чжоу показал пример противостояния властям, возглавив демонстрацию 23 января 1920 года, в результате которой он очутился в грязном тюремном карцере, в котором просидел четыре месяца. В это время полиция разогнала «Лигу студентов Тяньцзиня». Неважно — борьба была начата, студенты продолжали работать в подполье.
Через несколько месяцев Чжоу прибыл в Париж. За годы, проведенные во Франции, он сложился как революционер.
«Дракон, страж красной империи» стал ключевым политиком коммунистического Китая.
Военное училище в Вампоа — гнездо предателей
Сунь Ятсен и его военное правительство в Кантоне столкнулись с неимоверными трудностями. Дела шли из рук вон плохо, никто не хотел подчиняться приказам. Самого Сунь Ятсена несколько раз арестовывали и чуть не расстреляли. Гоминьдан находился между двумя равными враждующими силами. Президент Сунь отчаянно искал поддержки военных. Он стремился усовершенствовать работу политического аппарата Гоминьдана, чтобы поднять свой авторитет. Под давлением русских советников он принял решение объединиться с китайскими коммунистами.
В январе 1924 года он поручил Чан Кайши возглавить военное училище в Вампоа, стремясь сформировать военные кадры, в которых так нуждался.
Но все шло не совсем так, как он задумал. Уже через несколько месяцев возникла необходимость послать курсантов для подавления восстания в самом Кантоне. Богатые торговцы города противились революционным переменам, которые им навязывали.
Чан Кайши только что вернулся из России. В Москве он обещал, что политическим воспитанием курсантов будут заниматься коммунисты. Он согласился во всем подчиняться Коминтерну, как того требовали советские руководители. Сам же он жаждал власти любой ценой. И при удобном случае прогнал из училища коммунистов. Эта двойная игра начиная с 1927 года ввергла Китай в кровавые события.
20 января 1924 года конгресс Гоминьдана принял важную резолюцию. С этого момента в партию Гоминьдана по личному заявлению могли вступать члены компартии Китая. Чжоу Эньлай был назначен директором военной комиссии Гоминьдана. Таким образом он достиг поставленной цели — осуществление идеологического руководства военными кадрами.
Чан Кайши был прекрасным организатором. Ему подчинялись, считая его искренним и незаинтересованным. За несколько месяцев он создал мощное войско и усилил воинскую подготовку курсантов. Чжоу Эньлай отвечал за идеологическую подготовку и возглавлял военный трибунал.
Политработа считалась основной в формировании воинских кадров, она была поручена комиссарам. На эти должности Чжоу Эньлай назначил доверенных коммунистов, которые участвовали в принятии важных решений Гоминьдана.
Чан Кайши доверил Чжоу Эньлаю работу по объединению разрозненных отрядов Гоминьдана.
Коммунисты, работавшие в аппарате Гоминьдана и носившие их форму, проводили революционную агитацию, создали при училище Ассоциацию молодых солдат, куда вошли лучшие курсанты. Все они стали коммунистами.
Правое крыло Гоминьдана противостояло влиянию коммунистов. Оно вошло в «Организацию Сунь Ятсена», отстаивая его принципы «трех властей». Эта группа действовала настолько активно, что Чжоу Эньлай стал опасаться, что влияние коммунистов ослабнет. Он обратился за помощью в Коминтерн к Бородину, а тот вызвал влиятельного финансиста Ванг Чингвея, одного из директоров училища. Бородин поставил вопрос ребром — революция была важнее всего, с русским руководством или без оного. Гоминьдан вынужден был согласиться.
Так русские советники помогли китайским коммунистам, но временно. Бородин ошибся, доверив руководство военным училищем Чан Кайши. Он не знал, что генерал Гоминьдана был повязан клятвой с гангстерами и банкирами Шанхая.
И действительно, на деньги банкира Сунга генерал Гоминьдана организовал побоище коммунистов Шанхая и восстановил в городе порядок и власть буржуазии.
Худощавый, лысоватый мужчина делает у окна дыхательные упражнения. У дверей дворца стоят часовые огромного роста — они вооружены американскими винтовками последнего образца, ведь им поручена защита особы высокого ранга, символа и живой памяти прежнего Китая — генералиссимуса Чан Кайши, правителя острова Формозы.
Пятьдесят лет назад Чан Кайши начинал службу простым полицейским во французской концессии Шанхая. Судьба была к нему благосклонна. Сын торговцев, с юности тщеславный, он был фанатиком порядка и дисциплины, сражался за республику Сунь Ятсена, выполняя ответственные поручения. Во главе горстки бойцов он захватил арсенал оружия в Шанхае.
Храбрый солдат, многосторонний политик, любящий деньги, мистик, ренегат, революционер… Кем он был на самом деле, этот маленький офицер с грустным взглядом?
Чан Кайши был верен традициям Китая. Он был одним из самых выдающихся военачальников за четыре века непрерывных войн, выжавших все соки из Китая.
В 191 1 году Чан Кайши в чине капитана служил в богатом Шанхае — центре торговли, игорных домов, банд гангстеров, проституции. Интриги, большие деньги, преступления, кража людей за выкуп, ограбление банков…
В этом городе порока Чан Кайши имел отношение к Зеленой банде, был знаком с главой гангстеров Чен Шимеем. Когда тот был убит, Чан Кайши стал искать нового покровителя. Им стал банкир Чан Чингкьянг. Чан Кайши сначала сказочно разбогател на биржевой игре, потом все проиграл. Вскоре ему представился счастливый случай. Сунь Ятсен искал генерала, который смог бы познакомить его с русскими коммунистами. Чан Кайши поехал к нему с рекомендательным письмом.
Не выясняя его прошлого, Бородин, управляющий южных провинций Китая, назначил Чан начальником военного училища в Вампоа.
Странный выбор! Офицер, опекаемый гангстерами и толстосумами Шанхая, теперь занимался подготовкой революционных кадров нового Китая. Эта ошибка русских будет стоить Китаю миллионов жертв.
Чан никогда не станет революционером. Он в течение пяти лет будет пытаться восстановить в Китае порядок военными методами и с помощью денег. Он получит огромную власть. В руках его сторонников окажутся все ресурсы Китая, вся международная финансовая помощь, весь американский арсенал оружия. Но Чан Кайши не добьется доверия китайских крестьян. Ураган китайской революции под руководством маршала Лин Пяо выбросит Чан Кайши с континента на остров Формозу.
Генералиссимус стоит у окна, делает упражнения, глубоко дышит. Ему почти 80 лет, он в хорошей физической форме и надежно защищен в своем дворце-крепости.
Неужели он еще надеется отвоевать континентальный Китай?