нские веры не разорили, и жены и дети в латынской вере не были. А целовати бы вам крест, как мы все Московского государьства меж себя крест целовали; а по которой мы записи крест целовали, и с той записи списав послали к вам список; и вы б, господне, целовав крест всякие люди, а татар привели к шерти, укрепя всяких людей в соединенье за православную крестьянскую веру к Московскому государьству, прислали к Москве изо всех чинов выбрав по человеку, и к нам отписали; и жити б, господне, вам от воров бережно. Писана на Москве, лета 7981 году, июля в 24 день.
Образец присяги
Целую крест, имярек, на том: мы дворяне, и чашники, и столники, и стряпчие, и головы, и дети боярские, и сотники, и стрелцы, и казаки, и всякие служилые люди и приказные, и гости, и торговые и чорные и всякие люди всего Московского государьства, били мы челом бояром князю Федору Ивановичу Мстиславскому с товарищи, чтоб пожаловали прямили Московское государьство докуды нам даст Бог государя на Московское государьство, и крест нам на том целовати, что нам во всем их слушати и суд их всякой любити, что оне кому за службу и за вину приговорят, и за Московское государство, и за них стояти, и с изменники битись до смерти; а вора, хто называетца царевичем Дмитреем, на Московское государьство не хотети, и меж себя друг над другом и над недругом никакова дурна не хотети и недружбы своей некому не мстити, и не убивати и не грабити и зла никому ни над кем не мыслити, и вызмену во всякую никому никуда не хотети. А выбрати государя на Московское государьство им бояром и всяким людем всею землею; а бояром князю Федору Ивановичу Мстиславскому с товарищи пожаловати, чтоб им за Московское государьство стояти, и нас всех праведным судом судити, и государя на Московское государьство выбрав с нами со всякими людми всею землею и сослався с городы, ково даст Бог на Московское государство. А бывшему государю царю и великому князю Василью Ивановичу всея Руси отказати, и на государеве дворе не быти и впредь на государстве не сидети, и нам над государем и над государынею и над его братьями убивства не учинити и никакова дурна; а князю Димитрию да князю Ивану Шуйским с бояры в приговоре не сидети.
№ XI
ПИСЬМО
гетмана Жолкевского к москвитянам от 22 июля 1610 года
Ясновельможному боярину князю Федору Ивановичу Мстиславскому с товарищи, боярам, окольничим, дворянам, дьякам и всем думным людям и всех чинов людям великого Московского господарства, находящимся теперь в Москве, братии и приятелям моим Станислав Жолкевский и пр. Я вас как братьев и приятелей поздравляю. Сего июля 22 д. по старому календарю приехали ко мне из Москвы боярские дети: Иван Дивов, Смирный и Григорий Свиньины и Михаил Кочков, и говорили, что князь Василий Шуйский, сложив с себя правление, постригся в Чудове монастырь, а братья его, князь Димитрий и князь Иван Иванович Шуйские, находятся в Москве под крепкою стражею: мы от сего в досаде и кручине великой и опасаемся, чтобы с ними не случилось чего худаго. Сами вы ведаете и нам всем в короне Польской и великом княжестве Литовском ведомо, что князья Шуйские в сем Росийском господарьстве издавна бояре большие, и природным своим господарям верою и правдою служили и голов своих за них не щадили. Князь Петр Иванович Шуйский во Пскове по части военной с большим разумом действовал и всею душею господарю своему служил и радел. И князь Михаил Васильевич Шуйский за сие господарство сильно стоял. А все великия господарства стоят своими великими боярами и ратными военными людьми, которые господарям своим служат верою и правдою. Поелику же наияснейший господарь его милость и великий князь, пан наш милостивый, не желает всем вам боярам и всех сословий людям никакого зла, напротив от всего сердца желает вам и всему славному великому Росийскому господарству всевозможнаго добра, прочнаго мира и спокойствия и прекращения пролития крови христианской, то вы бояре со всеми думными и всех сословий людьми должны иметь крепкую надежду на милость Божию и на его королевския милости и сына короля его милости наияснейшего Владислава Сигмунтовича королевича милосердие и на доброе, христианское расположение его к вам и всем людям Росийского господарства; а между собою должны жить в мире и тишине, не причиняя никому и другим не позволяя причинять никакого безпокойства, печали, разорения и утеснения. Довольно и так уже пролито в сем господарстве невинной крови христианской: время уже ей уняться и вам всем стараться о том, чтобы она более не проливалась. Находящихся в руках ваших князей Шуйских, братьев ваших, как людей достойных вы должны охранять, не делая никакого покушения на их жизнь и здоровье и не попуская причинять им никакого насильства, разорения и притеснения: ибо их наияснейший господарь король его милость с сыном своим королевичем его милостию, равно как и всех вас великих бояр, когда вы будете служить господарям верою и правдою, готов содержать во всякой чести и доверии и жаловать всем господарским жалованьем. Сих же детей боярских, которых к вам о добрых делах с сею грамотой посылаю, отпустите ко мне, не задерживая; равно как и я ваших посланцев, которых станете посылать, буду отправлять к вам без всякого задержания. Писано в стане.
№ XII
ПИСЬМО
Тушинского вора к Яну Петру Сапеге из стана под Москвой от 18/28 июля 1610 года
Великими и важными обстоятельствами, особенно во время таковых возмущений в областях наших, мы приведены были выдерживать различныя не только набеги и опустошения областей наших от пограничных государей, но и должны были сносить необузданную собственных подданных наших измену столь заразительную, что, без помощи и пособия обоих народов, трудно было бы оную уничтожить. Находясь в таком положении и зная, что границы областей короны Польской почти соединены с государством Московским, нашею отчизною и наследственным государством нашим, мы обратились касательно помощи к знаменитой короне Польской: представляя чтобы она в такия бурныя времена воздержалась от неприятельских нападений на государство, наказанное от Бога внутренними раздорами, но чтобы лучше по любви христианской и соседственной, к дальнейшему укрощению своевольства (дабы в последствии свет не имел таковаго примера), подали бы помочь от столь могущественнаго королевства Польского; оба сии пункта нами получены, и они от насильственнаго завладения областей наших удержались. И так приняв во уважение надлежащим образом таковое доброжелательство знаменитаго народа непобедимаго королевства Польского относительно нас и областей наших, мы предприняли и постановили свято, утвердясь на престоле нашем, искать с королевством Польским прочной дружбы и заключить ее постоянным образом. Что же касается теперешняго доброжелательства его, которое оказало нам в этом несчастии, не щадя для нас ни крови своей, ниже имуществ, обещаем и как несомненный долг на себя словом нашим царским принимаем: королю Польскому, тотчас же по возшествии на престол, дать триста тысячь золотых, а в казну Речи Посполитой в продолжении десяти лет будем обязаны давать ежегодно по триста тысяч злотых. Сверх того королевичу также ежегодно в течение сего времени по сто тысяч злотых. Всю землю Ливонскую своим коштом обратно завоевать короне Польской обещаем. Также касательно королевства Шведского собственным коштом нашим помочь королю Польскому обещаем, и пока будет продолжаться эта экспедиция, 15 000 войска способнаго к бою из народа здешняго ставить будем обязаны; обещая притом против каждого из неприятелей короны Польской помогать равным образом своими людьми, в чем и они нам против неприятелей наших помогать долженствуют. А так как между нами и королевством Польским есть недоразумение касательно земли Северской, то мы не прочь от того (когда даст Бог благополучно возсядем на престол предков наших), чтобы вести о семь посредством великих послов наших переговоры; и ежели окажется, что действительно будет что-либо кому следовать, то (желая сохранить любовь и согласие) от должного отступать не будем; но лучше будем желать, чтобы каждый остался при своем. И на предбудущее время во всех выгодах короны Польской и народа сего вспомоществовать обещаем, и все то, что добровольно на себя мы приняли, постоянно сдержать обещаем; равно как удовлетворить всех обещаем и присягаем верою, совестию нашею, и словом нашим царским; также обещаем утвердить это, возсев на престол, с согласием и подписью думных бояр наших. К чему ныне для большей достоверности собственною рукою подписались. Писано в стане под столичным городом Москвою, июля 28 дня 1610.
Димитрий царь
№ XIII
ОБОЮДНЫЕ ЗАПИСИ
гетмана Жолкевского и боярина князя Мстиславского с товарищами, заключенные под Москвой 27 августа 1610 года
Запись Жолкевского
Наияснейшего и великого государя Жикгимонта третьего, Божиею милостью короля Полского, и великого князя Литовского, Руского, Пруского, Жомоитского, Мазовецкого, Киевского, Волынского, Подолского, Подляского, Лифлянского, Естонского, и иных, и дедичного короля Шведского, Кготского, Вандалского, кнежати Финлянского и иных, воевода Киевский, гетман короны Полской, староста Рогатынский, Каменацкий и Калуский, я Станислав Станиславович Жолковский с Жолкви ведомо чина сего моего приговорною утвержденною записью, что по всесильного в Троицы славимого Бога милости и воли, а по благословению и по совету святейшего Гермогена патриархи Московского и всея Руси, и митрополитов, и архиепископов, и епископов, и архимандритов, и игуменов и всего освященного собора, и по приговору всех бояр, и околничьих, и дворян, и дьяков думных, и стольников, и дворян, и стряпчих, и жилцов, и дворян из городов, и голов стрелецких, и всяких приказных людей, и детей боярских, и гостей, и торговых людей, и стрельцов, и козаков, и пушкарей, и всех чинов служилых и жилецких людей великого Московского господарьства, бояре князь Федор Иванович Мстиславский, князь Василей Васильевич Голицын, Федор Иванович Шереметев, да окольничый князь Данило Иванович Межецкий, да думные дьяки Василей Телепнев и Томило Луговский, зъеждчалисе со мною и говорили и советовали о обранью господаря на Владимерское и Московское и на все великие господарьства росийские, и приговорили и дали мне, гетману свою утвержденную приговорную запись за своими руками и печатями; и святой животворящий крест Господень целовали они и все бояре, и околничие, и дворяне, и дьяки думные, и столники, и дворяне, и страпчие, и жилцы, и дворяне из городов, и головы стрелецкие, и всякие приказные люди, и дети боярские, и гости и торговые люди, и стрелцы, и казаки, и пушкари, и всех чинов служилые и жилецкие люди Московского господарьства на том: что светейшему Гермогену патриарху Московскому и всея Руси, и митрополитом, и архиепископом, и епископом, и архимандритом, и игуменом и всему освященному собору, и бояром, и околничим, и дворянам, и дьяком думным, и столником, и дворяном, и страпчим, и жилцом, и головам стрелецким, и дворяном из городов, и приказным людям, и детям боярским, и гостям, и торговым людям, и стрелцом, и козаком, и пушкарем, и всех чинов служилым и жилецким людям Московского господарьства послати бити челом к великому