И боярину князю Василью Васильевичу с товарищи о таких статьях паном раде говорити, что им от патриарха и от архиепискупов, и епискупов, и ото всего собора, и от бояр, и от околничих, и всяких думных людей, и ото всее земли, о тех статьях приказу нет, и паны б рада те статьи и ныне отложили, покаместа государь королевич будет на своем царском престоле; и о тех статьях, поговоря государь королевич с патриархом и с бояры и со всеми людми, сошлется с отцом своим с великим государем Жикгимонтом королем.
А будет государя королевича Владислава Жикгимонтовича при короле в Московском государстве не будет, а велит им боярину князю Василью Васильевичу с товарищи король ити к королевичу в Полшу или в Литву, где королевич будет.
И митрополиту Филарету и боярину князю Василью Васильевичу с товарищи и всех чинов людем, которые посланы бити челом ото всего Московского государства, итти ко государю королевичу; где государь королевич будет, и бити челом государю королевичу, и делати и становити о всем по сему наказу.
А будет король или паны рада учнут говорити, что без болшого сойму, не прирадя всею землею, государю королевичу в Московское государство итти нелзя, и для того король велит сойм учинити коруны Полские и великого княжества Литовского всем людем, и они б дожидались сойму; а на сойме король о всех делех постановя, королевича на Московское государство отпустить.
И боярину князю Василью Васильевичу с товарищи говорити: «приехали мы от патриарха и ото всего освященнаго собора, и от бояр, и ото всех чинов людей Московского государства великому государю Жикгимонту королю и сыну его государскому, государю нашему, королевичу Владиславу Жикгимонтовичу бити челом, чтоб великий государь Жикгимонт король, постановя о тех делех, о которых мы ему государю били челом, отпустил бы сына своего, государя нашего, королевича на Московское государство, а великий бы государь наш королевич Владислав Жикгимонтович пожаловал всех людей Росийского царствия, шел на свои царской престол не мешкая. А толко сойму учнет государь наш королевич дожидатся, и Росийские государства, будучи безгосударны, и досталь разорятся и запустеют, и будет о том в Росийском государстве великая скорбь и смута; и великий бы государь Жикгимонт король и государь наш королевич Владислав Жикгимонтович всех людей Росийского царствия пожаловали, велели с нами о тех делех, о которьих мы им государем бьем челом, постановити ныне, не откладывая до сойму; и шел бы государь наш королевич Владислав Жикгимонтович на свой царской престол в царствующий град Москву не мешкая, чтоб Росийского государства все люди, увидев его государские пресветлые очи, наполнились радости и приняли б покои и тишину; а как великий государь наш королевич Владислав Жикгимонтович будет на своих великих и преславных государствах Росийского царствия, и государь наш королевич Владислав Жикгимонтович тогды особно послов своих на сойм пошлет. А будет король и паны рада конечно откажут, что без болшого сойму, без рады всех людей коруны Полские и великого княжства Литовского, отнюдь королевичу на Московское государство не хаживать, и велят им дожидатися сойму, а сойму толко вскоре не чаяти.
И боярину князю Василью Васильевичу с товарищи бити челом великому государю Жикгимонту королю и королевичу Владиславу Жикгимонтовичу и паном радам говорити, чтоб ныне Жикгимонт король те статьи, которые ему государю возможно без сойму постановити, велел закрепити и крест бы на тех статьях целовали король и королевич, и паны рада, и полковники, и ротмистры, и напреднейшее рыцерство; а их бы послов со всеми людми отпустили до сойму в Московское государство, и сам бы великий государь Жикгимонт король со всеми полскими и литовскими людми из Московского государства вышел в свои государства в Литву и в Полшу, и всяких бы своих воинских людей из Московского государства велел вывести; а в которое время у них сойм будет, и Московского государства послы к тому времени опять на сойм будут; а в том королю прибыли никоторые не будет, что московским послом дожидатися сойму в Литве, да и в Московском государстве будет о том сумненье, толко послом будет задержанье.
И будет король и паны рада учнут говорити, что тому быти не возможно, что им не дождався сойму и не соверша дела ехати назад, и велят им дожидатися сойму; а сойм толко будет вскоре.
И боярину князю Василью Васильевичу с товарищи говорити: «в том волен Бог, да великий государь Жикгимонт король и государь наш королевич Владислав Жикгимонтович, как им велят, и они так и делают и сойму учнут дожидатися; а ныне б они государи поволили им о том отписати к патриарху и ко всему собору, и к бояром, и ко всей земле, чтоб про их житье всему государству было ведамо; а которые люди приехали с ними ото всех чинов бити челом королю и королевичу, и король бы и королевич пожаловали их отпустили к Москве, потому что они приехали толко бити челом им государем, а дела на них ни которого не належит. А сам бы великий государь Жикгимонт король пожаловал, со всеми своими людми из Московского государства вышел в свои государства, и людей бы всех полских и литовских из Московского государства вывел, чтоб сына его, великого государя нашего, королевича Владислава Жикгимонтовича великие росийские государства не пустели и не разорялися».
Да на которой мере о том о всем постановят, и митрополиту Филарету и боярину князю Василью Васильевичу с товарищи о том о всем отписати к Москве к патриарху и к бояром.
А будет паны рада учнут спрашивати боярина князя Василья Васильевича с товарищи, на какове мере было утверженье бывшему царю и великому князю Василью с Свейским Карлусом королем и с Свейским королевством?
И боярину князю Василью Васильевичу с товарищи говорити: «в прошлом во 561 году вор, которой называется в прежнего в убитого вора, в Гришкино место Отрепьева, государским имянем царевичем Димитрием, с полскими и с литовскими людми и с воры с рускими людми, пришед под Московское государство и во многих людех Московского государства учала быти смута, и бывшей царь Василей, видячи такое в государстве смятенье, послал в Великий Новгород боярина и воеводу князя Михаила Васильевича Шуйского; а велел ему с Свейским Карлусом королем ссылатися и людей на помочь просити. И боярин князь Михайло Васильевич с Карлусом королем ссылался, и учинили договор и утверженье на том, что Карлусу королю прислати к царю Василью на помочь своих ратных людей на наем; а тем его ратным людем, против вора и полских и литовских людей, стояти вместе с боярином и воеводою со князем Михайлом Васильевичем Шуйским и с рускими с ратными людми, и Московское государство от вора и от полских и от литовских людей очистити; а бывшему царю Василью поступитися было за то Карлусу королю к Свейскому королевству города Корелы с уездом. И по тому договору Свеиской Карлус король прислал воеводу своего Якова Пунтусова с ратными людми. Да и другой был договор после того, боярин князь Михайло Васильевич Шуйский с воеводою с Яковом Пунтусовым учинил, что было воеводе Якову Московское государство от вора и от полских и от литовских людей очистити; а бывшему было царю Василью, и сверх Корелы, Карлуса короля за то почтити, толко б Карлусовым королевым вспоможеньем Московское государство от вора и от полских и литовских людей, которые с вором, очистилося. И про то вам ведомо самим, как было дело бояром и воеводам с гетманом с Станиславом Желковским, и в неметцких людех у чала быти измена: многие неметцкие люди отъехали в полские и литовские полки; а воевода Яков Пунтусов с досталными с неметцкими людми пошол прочь, бояр и воевод подал. И бывшей царь Василей в Корелу писал: города Корелы Карлусу королю давати не велел, потому что воевода его Яков Пунтусов и ратные люди по утверженью, на чем был договор и утверженье, не совершили; а после царя Василья и бояре в Корелу от себя писали, чтоб корелские воеводы и кореляне, города Корелы Карлусу королю не отдавали. А ныне волен Бог, да государь наш королевич Владислав Жикгимонтович; на которой мере похочет быти с Карлусом королем и с Свейским королевством, и в том его государская воля.
№ XVI
ГРАМОТА
патриарха Гермогена к польскому королю Сигизмунду III из Москвы от сентября 1611 года
Божиею милостию великому государю Жикгимонту королю Полскому и великому князю Литовскому, Рускому, Прускому, Жемоицкому, Мозовецкому, Киевскому, Волынскому, Подолскому, Подляшкому, Лифлянскому, Естонскому и иных, и дедичному королю Шведскому, Кгодцому, Вандальскому, княжате Финлянскому и иных; словенского языка, ясносиятельные православные веры греческого закона великого Московского государства соборные великие апостольские церкви престол правящии смиренный Гермоген Божиею милостию патриарх Московский и всея Русии и о Святем Духе Сынове и сослужебники нашего смирения, митрополиты, архиепископы, и епископы, и архимандриты, и игумены со всем освященным собором, и Московского государства бояре, и окольничие, и дворяне, и дияки думные, и стольники, и стряпчие, и дворяне, и дьяки, и всякие приказные люди, и головы стрелецкие, и дети боярские, и гости, и торговые люди, и стрельцы, и пушкари, и всякие служебные и жилецкие люди, и все православные христиане челом бьют и моление приносим вашего величества державе: ведомо вам, благородный и великодержавный королю: от благоверного великого князя Владимира, нареченного во святом крещении Василия, великого государства Владимерского и Московского скифетр российского царствия держали московския государи по своим государским степенем до приснопамятного и праведнаго государя царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца; и православная наша христианская вера греческого закона сияет яко солнце надо всеми, и Божиим праведным судом он великий государь царь и великий князь Феодор от земного и тлеемого царства преселись в небесное царство, игдеже вси праведнии почивают, иже уготова Бог любящим Ево, а за наши грехи царского их корени Московскому великому государству наследник не остался, и мы вси православнии христиане остались сиры без пастыря, и от тех мест и по ся места, всего Московского царства многонеисчитаемый народ яко море волнуется и аки корабль без кормника, сицеж и Московского великого государства многие неисчитаемые тьмытем народов, православные христиане не могут быть без пастыря; а был государь царь и великий князь Василей Иванович всея Русии, и он государство свое оставил и постригся во иноческий образ. И ныне великого Бога волею и хотением по своей ему воле, понеже царство, Божии жребии, ему же хочет, тому подаст и того возвысит и возвеличит и наставит на стезю правых, и на путь ко спасению; ныне ж молим ваше благородие: православные греческие светлосиятельные веры великого Московского государства, царские хоругви, власть и держава движется изшедшему от ваших чресл, к вашему благородному сыну, наияснейшему государю королевичу Владиславу Жикгимонтовичу, молим вас благодатию Христовою весь освященный собор,