История тела. Том 1. От Ренессанса до эпохи Просвещения

Погрузитесь в увлекательный мир исторических трансформаций восприятия тела с книгой «История тела. Том 1. От Ренессанса до эпохи Просвещения» от Алена Корбена, Жоржа Вигарелло и Жан-Жака Куртина. Этот том представляет собой глубокий анализ телесных практик Европы на протяжении нескольких столетий.

Авторы исследуют, как менялось отношение к телу в разные исторические периоды, под влиянием религии, медицины и культуры. Откройте для себя неизвестные страницы истории и узнайте о том, какие представления о теле существовали в эпоху Ренессанса и как они развивались до времён Просвещения.

Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и откройте для себя уникальный взгляд на историю тела!

Читать полный текст книги «История тела. Том 1. От Ренессанса до эпохи Просвещения» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (7,5 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«История тела. Том 1. От Ренессанса до эпохи Просвещения» — читать онлайн бесплатно

Под редакцией Алена Корбена, Жан Жака Куртина, Жоржа Вигарелло

Редактор Тома Жорж Вигарелло

Ален Корбен, Жан–Жак Куртин, Жорж Вигарелло

Когда история обращается к телу, предметом реконструкции становится самая суть материальной цивилизации, образ действий и чувствований, противостояние стихиям, то есть собственно человек, или, если пользоваться словами Люсьена Февра, «живой человек из плоти и крови»[1]. Эта осязаемая вселенная бурлит жизнью; среди основных ее параметров — вся совокупность впечатлений и действий, творение, требующее определенной пищи, холода, запахов, изменчивости, боли. Именно этот ближайший мир, мир чувствований и состояний позволяет воссоздать историю тела. Этот мир меняется вместе с материальными условиями, устройством жилищ, способами обмена и изготовления предметов, задавая различные модальности чувственного восприятия. Он меняется вместе с культурой, на что одним из первых указал Марсель Мосс, установив, до какой степени наше поведение, наши самые естественные, индивидуальные жесты и телодвижения — то, как мы ходим, играем, производим на свет детей, спим или едим, — зависят от общепринятых норм. В моссовском описании перед нами предстает «тотальный человек», многие ценности которого находят воплощение в конкретных телесных привычках[2]. Отсюда возможный размах исторической любознательности: от мира неспешного к стремительному, от живописного портрета к фотог...

Читать дальше