Сергей Павлович КарповИстория Трапезундской империи
СерияВизантийская библиотека. Исследования
Vorsatz
Введение
1. Цели и задачи книги
Трапезундская империя (1204–1461) не являлась великой державой. Она была, однако, средоточием понтийского эллинизма и долгие годы оставалась связующим звеном Запада и Востока, перекрестком культур. Ее история свидетельствует о неисчерпанных возможностях регионального развития византийской цивилизации. Она сыграла немалую идо сих пор не вполне оцененную роль в связях княжеств Древней Руси с православным и мусульманским Востоком. Она была окном Закавказья на Запад. Поэтому для ее изучения нужен великий труд и не одного поколения историков. Сведения о ней разбросаны в огромном море разноязычных и труднообозримых источников. Путь этот проделан не до конца. В недавние времена один из наиболее горячих энтузиастов понтийской истории, публикатор и исследователь многих источников Одиссей Лампсидис писал, что история Трапезундской империи все еще не написана[1]. Попытаемся и мы приблизиться к этой цели на основе вот уже почти сорокалетнего изучения истории этого государства.
Мы должны признать, что по теням воссоздаем образы, а по эскизам и случайно оставленным фрагментам реставрируем картины. И пусть читатель не ждет большего, чем честного труда, не избежавшего, наверное, невольных ошибок или упущений, но чурающегося насилия над материалом, произвольной игры ума и беспочвенных реконструкций. Мы стремились воссоздать то, что можно, и то, что постижимо. Не исключаю, что иной ракурс был бы точнее и лучше… Мной руководило лишь стремление к максимальной выверенности фактов и явлений и сознательный отказ от полета фантазии, которой богата историография Трапезундской империи, как, впрочем, не она одна.
При создании книги я опирался на советы, помощь и поддержку коллег и учеников — сотрудников кафедры истории Средних веков и лаборатории истории Византии и Причерноморья МГУ, сектора византиноведения Института всеобщей истории РАН, Санкт-Петербургского филиала ИРИ РАН, многих зарубежных научных учреждений и университетов. Глава 12 по истории связей Трапезундской империи и Востока написана моим учеником, а ныне наиболее авторитетным специалистом в этой области P. М. Шукуровым. За это, а также за конструктивные замечания и предложения я выражаю ему глубокую благодарность. Я искренне признателен сотрудникам архивов Венеции, Генуи, Эро (Монпелье), Санкт-Петербурга и библиотек: РГБ, МГУ и СПбГУ, БАН, РНБ, ИНИОН, ВГБИЛ, ГПИБ, Думбартон Окса в Вашингтоне, Института византийских и пост-византийских исследований в Венеции, Ватиканской б-ки, Библиотек Марчана в Венеции, Амброзиана в Милане, Библиотеки Берио в Генуе, Парижской национальной библиотеки, Библиотеки Конгресса США, Библиотеки Геннадиус в Афинах, и университетских библиотек Афин, Фессалоники, Монпелье, Кёльна, Генуи, Лейдена, Амстердама, Лестера, Лодзи, Центрально-Европейского университета в Будапеште, Баварской национальной библиотеки в Мюнхене, Византолошкого института в Белграде за их внимательное и доброе отношение.
Завершение исследования и печатание монографии было поддержано грантами РГНФ (00–01–001080; 06–01–16103д), за что я весьма признателен фонду и его экспертам.
Вечная память моим ушедшим учителям — 3. В. Удальцовой, Е. Ч. Скржинской, А. Ч. Козаржевскому.
2. Традиции изучения (историография)
Библиография Понта[2] насчитывает тысячи наименований книг, статей, научных, популярных и художественных произведений. Дать хотя бы краткий обзор этого моря литературы не представляется возможным. Остановимся на важнейших монографических исследованиях и направлениях в изучении истории государства Великих Комнинов.
До начала XIX в. сколько-нибудь достоверной истории Трапезундской империи не было. Среди легендарных построений, как лучами прожектора во мраке, отдельные сюжеты высвечивались французскими и немецкими эрудитами, в частности Ш. Дюканжем[3]. Попытку собрать сведения о Трапезундской империи в связи с историей монастыря Сумела и житием его основателей предпринял архимандрит этой обители Парфений Метаксопул, опубликовавший в Лейпциге в 1775 г. редкую ныне книгу, которая, однако, лишена критического отношения к использованным источникам и изобилует фантастическими построениями[4]. В 1824 г. в университете Упсалы была защищена диссертация П. Афцелиуса, в которой он пытался воссоздать надежную и лишенную легенд историю Трапезундской империи. Несмотря на аккуратность и тщательность труда, недоступность основных источников, открытых немного позднее, сделали эту работу, не получившую, впрочем, широкого распространения, лишь начальной попыткой исследования темы[5].
Крупный немецкий ученый первой половины XIX в. Я. Ф. Фальмерайер (1790–1861)[6] был не только создателем первой научной монографии[7], но и первым издателем важнейших источников по истории Трапезундской империи — Хроники Михаила Панарета[8] цикла агиографических произведений о св. Евгении[9], документальных и эпиграфических источников[10]. Именно его открытия главнейших и фундаментальных источников создали фундамент достоверной истории этого государства[11]. Монография Фальмерайера строится в соответствии с принятой тогда традицией по правлению отдельных государей. Фальмсрайер посетил Трапезунд в 1840 г. и описал его памятники.
Английский ученый Дж. Финлей, убежденный и горячий филлэлин, основывал свой труд в немалой степени на достижениях Фальмерайера и на своих впечатлениях от посещения города в 1850 г, но проявил больший интерес не только к политической, но и к экономической и социальной истории. Он полагал, однако, что как создание, так и существование Трапезундской империи были порождены конъюнктурными обстоятельствами, но не необходимостью внутреннего развития области и народа. Величие империи существует лишь в романах, а в реалии правительство продолжало давно установленный в Византии порядок и не пыталось его менять, делая попытки социальной революции[12].
С. Иоаннидис создавал свой труд в Османской империи и издал его в 1870 г. Это не только рассказ о средневековом Трапезунде, но и обзор истории Понта при туркократии. Раздел об империи Великих Комнинои целиком основан на трудах Фальмерайера и Финлея, но топографические наблюдения, отдельные суждения и замечания исследователя не потеряли своей ценности[13]. В качестве нового источника Иоаннидис приводит понтийские акритские песни, трагуди, легенды и пословицы и пытается дать им историческое истолкование. В 1898 г. в Одессе была опубликована книга Т. Евангелидиса «История Трапезунда Понтийского с древнейших времен до современности»[14]. В изложении событий Трапезундской империи автор также следует в основном за трудами Фальмерайера и Финлея. Иногда автор привлекает эпиграфические источники, относящиеся главным образом к постройкам Трапезунда. Заслугой его было написание им впервые специального раздела, посвященного истории церкви, а также интерес к духовной жизни. Книга систематизировала и делала доступным материал по истории Понта для греческой общественности. Вместе с трудом Иоаннидиса она демонстрирует возросший интерес греков, в том числе живших в Османской империи и в Новороссии, к их прошлому.
Простым пересказом книги Фальмерайера в том, что касается империи Великих Комнинов, была первая изданная на турецком языке история Трабзона Ш. Шевкета[15].
Очерк П. В. Безобразова — добросовестный популярный обзор, появление которого в 1916 г. вызвано обстоятельствами войны, стремлением показать роль региона в истории Византии и его значение для интересов России на Востоке[16].
Академик Ф. И. Успенский (1845–1928), профессор Новороссийского университета (1874–1894), директор Русского археологического института в Константинополе (1894–1914) стал специально заниматься историей Трапезундской империи также в связи с событиями Первой мировой войны, когда русские войска в ходе наступательной операции против Османской Турции в апреле 1916 г. временно заняли Трапезунд и часть Понта. В Трапезунд отправилась русская археологическая экспедиция, которой руководил Ф. И. Успенский. Ему была поручена также регистрация и охрана археологических памятников. Летом 1916 и 1917 гг. экспедиция предприняла небольшие раскопки, главным образом — вокруг храма св. Евгения, исследовала акрополь, церкви Св. Софии, Св. Евгения и Хрисокефал и собрала на месте значительное количество материалов (как рукописных, так и нумизматических). Была идентифицирована и исследована усыпальница императора Алексея IV. Именно экспедиция Успенского обнаружила знаменитые фрески храма Св. Софии, полное раскрытие, реставрация и описание которых были затем осуществлены английской экспедицией Рассел Траста во главе с Д. Талбот-Райсом в 1957–1962 гг.