История викингов. Дети Ясеня и Вяза — страница 107 из 120

Heaney S. Beowulf: А New Translation. London: Faber & Faber, 1999. Новейшие научные работы на эту тему, особенно по вопросу историчности «Беовульфа» как источника позднего периода Великого переселения народов, можно найти в: Graslund В. Beowulfkvädet: den nordiska bakgrunden. Uppsala: Uppsala University, 2018. Другие тексты о королевских семьях Севера рассматриваются в упомянутых выше работах и отдельно перечислены в разделе, относящемся к главе 10, однако ключевым источником является «Сага об Инглингах» — первая книга в «Круге земном» Снорри.

О воинственном образе см.: Trehearne Р. The warrior's beauty: The masculine body and self-identity in Bronze-Age Europe // European Journal of Archaeology. 1995. № 3:1. P. 105–144. Раскопки в Вальсгарде и все публикации по этой теме представлены в: Valsgarde Studies: The Place and Its People, Past and Present / Ed. S. Norr. Uppsala: Uppsala University, 2008; Andersson K. Krigarna fran Valsgarde. Stockholm: Atlantis, 2017. В остальном Вендельский период в Скандинавии освещен плохо, и ни одна работа пока не превзошла две не самые новые публикации: Vendeltid / Ed. A. Sandwall. Stockholm: Statens Historiska Museum, 1980; Vendel Period / Ed. J. P. Lamm, H.-Å. Nordström. Stockholm: Statens Historiska Museum, 1983. Краткий популярный обзор можно найти в: Hedenstierna-Jonson С., Ljungkvist J., Price N. The Vikings Begin. Uppsala: Uppsala University, 2018. Покрывала из бересты в некоторых ладейных захоронениях Вальсгарда, вероятно саамского происхождения, рассмотрела Каролина Паллен в своей дипломной работе по истории искусства — Pallin К. Vendeltida båtkapell: textilt näverhantverk i Valsgärdes båtgravar. Uppsala: Uppsala University, 2016.

Зальной культуре и архитектуре посвящены работы — Herschend F. Livet i hallen. Uppsala: Uppsala University, 1997; «...gick Grendel att söka det höga huset…» Arkeologiska källor till aristokratiska miljöer i Skandinavien under yngre järnålder / Ed. J. Callmer, E. Rosengren. Halmstad: Hallands County Museum, 1997. Познавательное исследование о метафорических качествах высокого зала — Antoniades А. С. Epic Space: Towards the Roots of Western Architecture. London: Wiley, 1992. О воинственной идеологии высоких залов см.: Enright М. J. Lady with a Mead Cup: Ritual, Prophecy and Lordship in the European Warband from La Tene to the Viking Age. Dublin: Four Courts, 1996; Evans S. S. Lords of Battle. Woodbridge: Boydell, 1997.

О королевских центрах этих зарождающихся политических единиц писали: Christensen T. Lejre bag myten. Moesgård: Jysk Arkaeologisk Selskab, 2015; Myhre B. For Viken ble Norge. Tonsberg: Vestfold Fylkeskommune, 2015; Gamla Uppsala i ny belysning / Ed. O. Sundqvist, P. Vikstrand. Gävle: Gävle College, 2013; Ekero Eriksson K. Gamla Uppsala: människor och makter i högarnas skugga. Stockholm: Norstedts, 2018. Об их аналогах у готов см.: Rundkvist М. Mead-Halls of the Eastern Geats: Elite Settlements and Political Geography AD 375–1000 in Östergötland, Sweden. Stockholm: Royal Academy of Letters, 2011. To же на юге: Svanberg F. Vikingatiden i Skane. Lund: Historiska Media, 2000. О высоком зале в Борге: Borg in Lofoten: A Chieftain's Farm in North Norway / Ed. G. Stamso Munch, O. S. Johansen, E. Roesdahl. Trondheim: Tapir, 2003. «Сверкающий зал» в Каупанге обсуждает Дагфинн Скре в 1-м томе Kaupang Excavation Project: 4 vols. Oslo University / Aarhus University Press, Norske Oldfunn 22–25, 2007–2016, а последние сведения о Тиссо опубликованы в: Holst S., Jorgensen L., Warners E. Odin, Thor und Freyja: Skandinavische Kultplätze des 1. Jahrtausends n. Chr. und das Frankenreich. Regensburg: Schnell & Steiner, 2017.

В приведенном отрывке из «Беовульфа» процитированы строки 2633–2642 в поэтическом переводе Симуса Хини.

Об эффекте одного глаза на шлемах в свете огня пишут Нил Прайс и Пол Мортимер — Price N., Mortimer Р. An eye for Odin? Divine role-playing in the age of Sutton Hoo // European Journal of Archaeology. 2014. № 17:3. P. 517–538. Фигурки из золотой фольги, так называемые guldgubber, лучше всего представлены в многочисленных публикациях Маргрет Уотт; на английском языке они описаны в контексте самой крупной их находки на Борнхольме: (eds.). Sorte Muld: Wealth, Power and Religion at an Iron Age Central Settlement on Bornholm / Ed. C. Adamsen et al. Ronne: Bornholms Museum, 2009. В период подготовки этого тома к публикации появилось новое крупное исследование: Gold Foil Figures in Focus / Ed. A. Pesch, M. Helmbrecht. Schleswig: Centre for Baltic and Scandinavian Archaeology, 2019. Об одежде фигурок писала Улла Маннеринг — Mannering U. Iconic Costumes: Scandinavian Late Iron Age Costume Iconography. Oxford: Oxbow, 2017, в этой книге также приведены в репродукциях сотни образцов пластинок из фольги.

Литература о международной торговле и балтийских контактах приведена в разделах глав 10 и 14 ниже, но см. также: The World in the Viking Age / Ed. S. Sindbaek, A. Trakadas. Roskilde: Viking Ship Museum, 2014. О новом понимании удаленных участков и их значения в торговом обмене см.: Ashby S., Coutu A., Sindbcek S. Urban networks and Arctic outlands: Craft specialists and reindeer antler in Viking towns // European Journal of Archaeology. 2018. № 18. P. 679–704. В частности, несколько крупных работ на эту тему опубликовал Андреас Хенниус — Hennius A. Viking Age tar production and outland exploitation // Antiquity. 2018. № 92. P. 1349–1361; Hennius A. et al. Whalebone gaming pieces: Aspects of marine mammal exploitation in Vendel and Viking Age Scandinavia // European Journal of Archaeology. 2018. № 21 (2018). P. 612–631; Hennius A. Towards a refined chronology of prehistoric pitfall hunting in Sweden // European Journal of Archaeology (2020, готовится к печати); его будущая докторская диссертация должна коренным образом изменить наш взгляд на эти отрасли экономики. В этом разделе мне также оказало большую помощь неувядающее эссе Джона Морланда — Moreland J. Concepts of the early medieval economy, — изначально написанное в 2000 г, но позднее включенное в его работу — Archaeology, Theory and the Middle Ages. London: Duckworth, 2010. P. 75–115.

3. Социальная сеть

Скандинавской социальной структуре посвящена работа — Sigurösson J. V. Det norrane samfunnet. Oslo: Pax, 2008; в частности, о семейной жизни см.: Sawyer В. Kvinnor och familj i det forn- och medeltida Skandinavien. Skara: Viktoria, 1992; Dommasnes L. H. Women, kinship, and the basis of power in the Norwegian Viking Age // Social

Approaches to Viking Studies / Ed. R. Samson. Glasgow: Cruithne Press, 1991. P. 65–73. Дальнейшие экскурсы в область родственных отношений можно найти в: Carter I Iceland's Networked Society. Leiden: Brill, 2015. Замечание о том, что собственность (земля), в свою очередь, владеет собственниками, заимствовано из Christiansen Е. The Norsemen in the Viking Age. Oxford: Blackwell, 2002.

О браке, полигинии и конкубинате см. Magnusdöttir A. G. Frillor och fruar: politik och samlevnad på Island 1120–1400. Gothenburg: Gothenburg University, 2001 и Women and Sexual Politic // The Viking World / Ed. S. Brink, N. Price. London: Routledge, 2008. P. 40–48. См. также: Raffield B., Price N., Collard M. Polygyny, concubinage and the social lives of women in Viking-Age Scandinavia // Viking and Medieval Scandinavia. 2018. № 13. P. 165–209. Об упоминаниях полигинии в арабских источниках пишет Hraundal Р. The Rus in Arabic Sources: Cultural Contacts and Identity. Oslo: University of Oslo, 2013. Данные о сочинении Адама Бременского указаны выше; о распутстве датского короля говорится в 21-й главе четвертой книги ив 11-й главе третьей книги. Упомянутые здесь саги и поэтические тексты подробно разобраны в указанной выше статье — Raffield et al. Выражаю благодарность Стейнунн Кристьянсдоттир за обсуждение полигинии с исландской точки зрения. Рунические камни, на которых упомянуты несколько жен, — So 297 из Уппинге в Содерманланде и U 1039 из Браксты в Уппланде.

Сложная механика дружбы-винатты изучена в: Sigurösson J. V. Viking Friendship: The Social Bond in Iceland and Norway, c. 900–1300. Ithaca: Cornell University Press, 2017.

Цитата из «Речей Высокого», рекомендующая кормить своего пса у соседа, взята из строфы 83. Превосходный иллюстрированный обзор домашнего хозяйства и разнообразных аспектов повседневной жизни эпохи викингов можно найти в: Schietzel К. Spurensuche Haithabu. 4-е изд. Neumunster: Wachholtz, 2018. Репрезентативные примеры исследования сельских поселений см. в.: Tesch S. Houses, Farmsteads, and Long-Term Change. Uppsala: Uppsala University, 1993; Hus och gård i det förurbana samhället: 2 vols. / Ed. H. Gothberg, O. Kyhlberg, A. Vinberg. Stockholm: Riksantikvarieämbetet, 1995; Rosberg К. Vikingatidens byggande i Mälardalen. Uppsala: Uppsala University, 2009.

О пищевой и застольной культуре викингов пишет Isaksson S. Food and Rank in Early Medieval Time. Stockholm: Stockholm University, 2000; Widerström P. Järnålderns mat — en annan smakpalett // Gotländsk Arkiv. 2019. № 91. P. 106–113; о еде в позднюю эпоху викингов на западе см. также: Gruel, Bread, Ale and Fish: Changes in the Material Culture Related to Food Production in the North Atlantic 800–1300 AD / Ed. D. Mahler. Copenhagen: National Museum of Denmark, 2018. Диссертацию о хлебе викингов написала Лизелотт Бергстрем — Bergström L.Gräddat: brödkultur under järnåldern i östra Mälardalen. Stockholm: Stockholm University, 2007. Еще одна диссертация написана о вертелах и шампурах для жарки мяса: Bogh-Andersen S. Vendel- och vikingatida stekspett. Lund: Lund University, 1999. Стеклянные бокалы для питья у викингов рассмотрены в: Anderson К. Glas från romare till vikingar. Uppsala: Balderson, 2010.