Сражение началось не по чьему-либо приказанию, но потому, что лошадь одного из рыцарей армии Рудольфа занесла всадника в середину врагов; товарищи бросились выручать его, и вскоре вся линия столкнулась в ожесточенном бое с армией Оттокара, в котором оба главнокомандующие дрались, как простые воины. Наконец бой принял неблагоприятный оборот для Оттокара, который хотел ввести в дело резерв, но начальник его Милош Дедич, питавший вражду к своему королю, изменил ему и ушел с резервом с поля сражения. Оттокар геройски пал, покрытый 17 ранами, а армия его потерпела поражение.
В бою незаметно управление войсками, кроме, пожалуй, вызова Оттокаром резерва. Бой распадается на десятки тысяч поединков; столкновение фронтальное и параллельное.
Военное искусство восточных народов. В описанный нами период падения военного искусства в Западной Европе, вследствие исключительного на него влияния рыцарства, у народов Востока оно стояло гораздо выше. В IX веке западноевропейский мир столкнулся с мадьярами, или венграми, которые представляли конницу, вооруженную пикой, луком и мечом, на легких татарских лошадях. Грудь воина и перед лошади прикрывались железными или войлочными латами; в XI столетии у венгров появляются щиты; в XII – венгерская булава, или буздыган, а в XIV столетии их вооружение одинаково с европейцами.
Они действовали, нападая небольшими группами и подготовляя успех атаки метательным оружием, затем соединялись в кучи, доходившие до 1000 всадников, строившиеся иногда в несколько линий, и стремительно атаковали противника. В войсках их господствовала строгая дисциплина, и в бою они беспрекословно повиновались своим вождям. Неоднократные победы мадьяр вынудили императора Генриха I Птицелова принять меры к обеспечению империи от опасных врагов: 1) устройством укрепленных пунктов, в которых могло бы скрываться население при вторжении венгров, 2) увеличением численности армии, 3) введением построения линиями вместо глубоких колонн и клина и, главное, 4) введением легкой кавалерии, которая обучалась действию в рассыпном строе с применением неожиданных атак.
Монголы появляются в XII столетии, когда во главе их становится знаменитый Темучин или Чингисхан. Вооруженные силы монголов состояли из конных ополчений, действовавших метательным оружием, стрельбою из луков и холодным – секирами, пиками с крючьями и саблями. У отборных воинов были железные шлемы.
Монгольская конница делилась на тяжеловооруженную, назначавшуюся для удара, и легкую – для сторожевой службы и преследования, а также для расстройства рядов неприятеля с целью подготовки удара тяжеловооруженной конницы. Монгольская конница была вообще отличных качеств.
Чингисхан оставил своим потомкам наставление, как вести войну и как обращаться с покоренными народами. Из дошедших до нас отрывков этого замечательного труда видно, что монголы вели войну методически: они собирали сведения о странах, их населении, средствах, характере местности и т. п. Решив войну на военном совете, определяли численность армии для данной цели, и в зависимости от этого производился набор войск. Вторжение в неприятельскую страну они производили так: в двух переходах впереди двигался авангард, главные силы шли в важнейшем направлении; с флангов и в тылу двигались особые отряды; при войсках гналась масса заводных лошадей; на каждого воина приходилось 2, 3, 4 лошади; они несли на себе все необходимое и награбленное имущество и в то же время служили запасом продовольствия.
Тактика монголов, как и венгров, сводилась к устройству засад, к нечаянным нападениям, заманиванию противника и потом к поражению его быстрым переходом в наступление; утомив противника отступлением, они перескакивали на свежих лошадей, окружали его с флангов и с тыла, засыпали кучей стрел, а затем бросались в рукопашную. Вообще монгольские войска маневрировали с большим искусством.
При Тамерлане (1369 г. после Р. X.) военное искусство монголов достигает своего высшего развития: у них появляется особый вид легкой конницы, вооруженной пиками с флюгерами, под названием уланы, и легкая пехота; кроме того, конница, подобно нашим драгунам, действовала в пешем строю. Войска получали содержание.
Боевой порядок монголов состоял из авангарда, высылающего сторожевые части, правого и левого крыльев с их авангардами и резерва, делившихся на более мелкие тактические единицы.
Сражению предшествовала тщательная рекогносцировка. Бой начинался метательным оружием из рассыпного строя сторожевых частей, потом вступал в дело авангард, стараясь прорвать или охватить боевой порядок противника; его поддерживали наружные половины авангарда с крыльев, а в случае нужды к ним присоединялись и остальные их половины. В решительную минуту сам Тамерлан бросался вперед с общим резервом и наносил решительный удар. Из этого видно, что боевой порядок монголов представлял во все стороны сочетание уступов и вполне развитую систему резервов. Часто они старались вовлечь противника вовнутрь своего боевого порядка, чтобы сжать его как бы железным кольцом и истребить.
Подобный боевой порядок и способ ведения боя был, конечно, неизмеримо выше современных ему в Европе, чем и объясняются завоевательные успехи монголов. В первый раз они появились в Европе в 1224 году, когда Джебе и Субудай, полководцы Чингисхана, на берегах р. Калки разбили войска южнорусских князей, но затем они повернули в Крым, а оттуда ушли обратно в Азию. В 1237 и 1240 годах Батый, внук Чингисхана, произвел вторжение в Россию и Польшу, а в 1241 г. он предпринял наступление далее, в Западную Европу; 9 апреля при Вальштадте он разбил 30 000 немецко-моравско-польских войск и через Галицию и Трансильванию вторгнулся в Венгрию. Смерть великого монгольского хана Октая и предстоящие выборы нового хана оттянули Батыя в Азию и не дали ему довести до конца составленный им план покорения Европы в 18 лет.
Кратковременное появление монголов в Европе оказало влияние только на военное искусство Руси, но для Запада оно прошло почти бесследно.
Наибольшее влияние на народы Западной Европы произвело военное искусство аравитян. Фанатичные поклонники ислама вначале представляли пехотные войска, а при преемниках Магомета – конницу, и главным образом, легкую. Они были вооружены луками легкими и тяжелыми, копьями и мечами. У древних аравитян встречаются также пращи, изогнутые ножи и кожаные щиты. Впоследствии они заимствуют разные виды оружия у византийцев. С развитием наук у них появляются зажигательные составы и снаряды из селитры, серы и угля, которые они бросали из метательных машин или ручным способом.
Боевой порядок аравитян строился в несколько линий, которым они давали аллегорические названия: первая линия, утро псового лая, назначалась для завязки боя из рассыпного строя наездников; вторая линия – день помощи и третья линия – вечер потрясения – имели значение резервов и составлялись из колонн кавалерии или фаланг пехоты, строившихся на интервалах, равных протяжению фронта, причем колонны третьей линии строились за интервалами второй. Сзади, в четвертой линии, в середине стояло знамя пророка – Санджак-Шериф, а по сторонам отборные дружины: Аль-Мугаджери (спутники пророка) и Аль-Ансары (помощники пророка). Четвертая линия, составлявшая общий резерв, вступала в дело в крайнем случае. За резервом располагался обоз с имуществом и семействами воинов. Иногда женщины принимали участие в бою и принуждали воинов снова ударить на врага.
Этот боевой порядок имел только одну слабую сторону – присутствие сзади обоза, что ставило его в затруднительное положение при появлении неприятеля с фланга или с тыла, да и то легко поправимое при прерывчатости его линий. Он был без сравнения выше боевого порядка феодально-рыцарского периода, в котором, при крайнем развитии индивидуализма, вся тактика свелась к единоборству.
Ввиду такого высокого состояния военного искусства, при религиозном воодушевлении, аравитяне быстро завоевали обширные страны от Инда до Атлантического океана; но уже около половины VIII века они разделились на восточных и западных, или мавров. Тут происходит опять замечательное, с точки зрения развития военной культуры, явление: как только иссяк элемент, составлявший силу арабов, народные войска сошли со сцены и уступили место войскам наемным, которые распоряжались государством, подобно преторианцам.
Военное искусство появившихся впоследствии турок представляло нечто среднее между искусством аравитян и венгров, т. е. у них замечается и присутствие линий в боевом порядке, хотя далеко не в таком чистом виде, как у аравитян, и действие беспорядочными массами, причем войска растягивались веерообразно и бросались на врага врассыпную с фронта и с флангов…
Крестовые походы, почти два века (1096–1270 г.) поглощавшие все жизненные интересы народов Западной Европы, приведшие их в столкновение с восточными народами, носителями остатков древней культуры, должны были оказать сильное влияние как на жизнь, так и на военное искусство народов Запада.
Это стихийное движение народов Запада на завоевание Святой земли вызвано было общим нравственным угнетением, вследствие непрекращавшихся бедствий и голодных годов от беспрерывных феодальных войн; все искали утешения в религии и религиозных подвигах – сначала в пилигримстве, а потом в завоевании Святой земли, которою в половине XI в. овладели турки.
В Первом Крестовом походе (1096–1099 г.) разновременно приняли участие до 100 000 конных и до 300 000 пеших воинов и около 200 000 монахов, женщин и детей, под начальством нескольких вождей; главная армия была под командою благочестивого Готфрида Бульонского. Крестоносцы образовали в Палестине Иерусалимское королевство. К Иерусалиму в 1099 г. подошли 50 000 человек, из которых было лишь 20 000 хорошо устроенной пехоты и 1500 конных рыцарей. Несмотря на самые неблагоприятные условия и на отсутствие должной дисциплины в войсках, благодаря высокому религиозному воодушевлению, крестоносцы взяли Иерусалим штурмом. Во вновь образованном Иерусалимском королевстве и подчиненных ему вассальных владениях были введены феодальные учреждения, что не способствовало образованию прочной силы, необходимой для упрочения достигнутого успеха.