примерзла к камням, другую поднимает, как гусь, и переменяет их до тех пор, пока не кончит продажу; тогда, подобрав сено, он идет дальше». Точно такой же способ отогревания ног употребляется в Имеретин и Гурии.
На небольшом пространстве Мингрелии можно встретить и море, и горы значительной высоты, долины, зеленеющие бесконечными виноградниками, и гряды скал, увенчанные замками и храмами. Тут есть и нежные плоды роскошного юга, и дары сурового севера. Вся Мингрелия представляет собою непрерывный сад, в котором около каждого дерева вьется виноградная лоза с тяжелыми гроздями. Перекидываясь часто с дерева на дерево, виноградные лозы образуют естественные качели, на которых женщины сидя качаются. Повсюду раздаются веселые восклицания карабкающихся на деревья и кидающих в большие корзины кисти винограда, насаженного самою природою и не требующего от туземца никакого ухода. Время от времени раздается пронзительное мингрельское ауканье, резко отделяющееся от журчания ручейков и шума рек. В Мингрелии какой-то свой особый шум. В нем участвуют «и люди, и потоки, и деревья, и насекомые, и лесные звери, и голоса их сливаются в какой-то странный убаюкивающий голос… Кое-где из-под густого навеса деревьев, перевитых плющом и виноградными лозами, показывается сакля, и у плетня, глядя на вас, группируются две или три женщины, белокурые, с большими голубыми глазами, с гибким стройным станом».
Небольшое пространство Гурии, лежащее на берегу Черного моря и составляющее Озургетский уезд Кутайской губернии, имея весьма много общего с соседними ей Мингрелией и Имеретией, отличается вредностью своего климата.
Вся страна покрыта густыми лесами, во многих местах непроходимыми. Почва ее обладает необыкновенною силою растительности: трава и деревья достигают значительных размеров. Пахотное поле в несколько лет зарастает так густо, что обращается в лес. Кукуруза своим ростом закрывает всадника, и самые нежные плоды и растения встречаются в лесу в естественном виде, шелковичных деревьев целые леса.
Зато климат повсюду сырой и почва болотистая, так что почти в каждой деревне встречаются люди без рук, без ног и в вечной лихорадке. Сырость почвы так велика, что если в сакле начнут разводить на земле огонь, то он часто тухнет от притока к нему грунтовой воды, и потому, чтобы предупредить это, туземцы в землю под очагом врывают глиняный горшок, стены которого не пропускают влажность.
Дом простого гурийца деревянный, без окон, с одним отверстием в потолке, заменяющим и трубу, и окно; посреди комнаты разложен очаг, который и греет, и кормит гурийца, дым выходит частью в потолочное отверстие, частью в двери. У высшего класса дома строятся по европейской архитектуре.
Жилища имеретинских князей строятся в два этажа, большей частью каменные, покрытые тесом или дранью, со многими службами для помещения прислуги. Имеретинские деревни, монастыри и церкви раскинуты на горах и по холмам, между обширными и тучными полями. Имеретин точно так же, как мингрелец и гуриец, любит простор, хочет, чтобы под рукою около его дома была пашня, виноградники, шелковица и фрукты. Обширный двор имеретина обсажен деревьями; поодаль от дома небольшая пристройка бегели — амбар для проса, гоми, кукурузы и ячменя, а у помещиков сверх того кухни, конюшни, овчарни и проч. От этого деревни тянутся на большое пространство, и часто одна деревня сливается с другою. Вся Нижняя Имеретия, можно сказать, составляет одно громадное селение, где жители, окруженные со всех сторон садами, живут как на дачах.
Имеретин даже и небогатый не живет в сакле с плоской крышей, но имеет дощатый дом в полтора этажа, крытый тесом или соломою; крыша имеет остроконечный вид и, спускаясь низко, образует над стенами навес, под которым обыкновенно вокруг всего дома устраивается балкон.
Балконы бывают большею частью широки, украшаются резьбою, столбами и составляют лучшую часть помещения туземца, в особенности когда они бывают обвиты виноградными лозами. Балкон – лучшая приемная для гостей и любимое помещение для семейства. «Тут постоянно можно видеть и работающих женщин, и играющих детей, и разряженных в праздничные дни имеретинок. Балконы здесь то же, что плоские крыши в старом Тифлисе».
Имеретин не сидит поджавши ноги, как грузин, но сидит на креслах и скамьях, хотя первобытного и грубого устройства. Он не пьет вина азарпешею и кулою, а пьет его глиняным или оловянным бокалом. Имеретины очень любят роскошь, но пользуются ею странным образом: женщины одеваются в богатейшие платья, а ходят босиком; полы устилают отличными коврами, а стены кое-как побелены. Конечно, все это относится до людей среднего и бедного класса населения. Богатые имеретины живут несравненно лучше и чище своих бедных собратьев. Внутри дома богатого убранство комнат довольно красиво: широкие тахты из прекрасного дерева, потолки, по большей части резные, имеют иногда четырехугольный купол с разными украшениями, большие широкие камины в комнатах напоминают Средние века и делаются из гладко тесанного камня, на котором выводятся разные красивые арабески.
Хорош и красив такой дом летом, но зимою жить в нем нет возможности, и в этом, конечно, виноват способ постройки.
Поставив несколько столбов, на них кладут перекладины, а потом стелят доски – это и фундамент, и пол. На трех четвертях этого пола сколачивают из тонких досок род сундука или ларя, в котором прорубают окна и двери, а на остальном пространстве устраивают галерею. Покрыв все это остроконечной крышей из драни, имеретин считает свой дом оконченным. Такой дом выходит решетчатым, ажурным.
«Мне случилось жить в таком доме, – говорит автор рассказов о Кутаисе. – Осенью я им любовался; балкон у меня был увит виноградными лозами, в комнатах всегда такой свежий воздух, сквозь обои проницали пурпуровые лучи восходящего и заходящего солнца, через пол я отдавал приказания людям, которые слышали внизу малейшее мое слово, на потолке щели светились как звездочки, но когда наступили холода, пошли морозы, подул зимний ветер – я не знал, где отыскать теплый угол».
Зажиточный мингрелец строит дом из досок, покрывает его соломою, и в тех отделениях, в которых принимаются гости, устраивается деревянный пол и потолок. Бедные живут в шалаше, сплетенном из гибких древесных прутьев, с конусообразной крышей. Такой дом имеет снаружи вид корзины, свободно продуваемой ветром. Зимою он обшивается вокруг соломою и нагревается устроенным в полу очагом или камином.
Угол комнаты направо отгорожен перекладиною, прямо против дверей чернеет камин или очаг с тусклым огоньком, налево ряд ясель, а за ними буйволы, огромные морды которых в полусвете представляют что-то фантастическое. Они бессмысленно устремляют глаза на вошедшего, жуя жвачку и скрежеща зубами. Резкий аммиачный запах наполняет комнату.
В сакле только дверные части и сами двери делаются из толстых каштановых досок; остальные материалы какие попало, а крыша из камыша и редко из драни.
Комната низка, покрыта потолком из деревянных перекладин с наложенным на них хворостом, а сверху землею, которая то и дело сыплется в глаза. В потолке продушина для выхода дыма. Мингрельцу построить дом ничего не стоит. Необходимо только выкопать в земле яму, глубиною аршина на два, а шириною какой вздумается, обложить стены ее камнем; в одной стене, обращенной к скату, сделать вход, и тогда мокрота не потечет внутрь дома. Все выкопанное пространство разделить на две половины: на одной супруга и семейство, на другой – лошадь и рогатый скот; обе половины покрыть землею, и хата готова.
Обрубок дерева и доска вместо стола заменяют мингрельцу мебель; две-три чашки из чинарового дерева и глиняные кувшины составляют всю его посуду.
Вся усадьба мингрельца состоит из сакли или шалаша и двух-трех амбарчиков, также плетеных, огороженных забором из колючки, представляющей непроницаемую защиту от зверя и человека.
Подле дома устраивается иногда скотный двор – это просто большой огороженный луг, наполненный домашними животными.
Так туземец жил исстари, так он живет и теперь. В холодную пору в очаге горит постоянный огонь посреди комнаты на земляном полу. Топливом запасаются без всякого разбора, так что жители очень часто срубают на дрова фруктовые деревья, строевой лес и проч., что только не составляет в их глазах особой необходимости для других хозяйственных потребностей.
Глава 2
Характер имеретин, мингрельцев и гурийцев и их одежда. Гостеприимство. Пища туземцев
Составляя один народ по вере и языку с грузинами, имеретины, мингрельцы и гурийцы имеют одинаковые нравы и обычаи. Не повторяя всего сказанного о грузинах и в равной степени относящегося до всех жителей Рионской долины, мы коснемся только тех незначительных особенностей, которые составляют исключительную принадлежность этих трех ветвей грузинского народа.
Имеретинки большей частью брюнетки и притом стройны, но не выделяются своею красотою перед мужчинами, которые если не превосходят их, то и не уступают в красоте.
Мужчины преимущественно среднего роста, в лице их более приятности, чем правильности.
Почти все мужчины носят или бороду, или усы, причем к последним они имеют особое влечение. Туземец страшный защитник не только своих усов, но и каждого отдельного волоса; некоторые оставляли службу из-за того только, что приходилось сбрить усы.
– Какой же совестливости ожидать от человека, – говорят имеретины, – у которого нет ни бороды, ни усов.
Имеретины закручивают и заворачивают на ночь свои усы в ваши — особого рода наусники.
Вот что рассказывают туземцы по поводу своих усов.
Какой-то имеретин попался в плен к горцам и, не имея средств выкупиться, обратился с просьбою к своему владельцу отпустить его домой.
– Знаешь что, хозяин, – говорил имеретин, – меня не выкупают; отпусти домой. Вот тебе в залог волос из моих усов. Пойду,
буду просить милостыню и, собравши деньги, сколько ты назначишь, принесу тебе и выкуплю свой волос.