Другому азиатскому государству – Японии – также пришлось столкнуться с экспансией европейцев. В середине XVI в. на острова стали прибывать португальские купцы и католические миссионеры, которым удалось обратить в христианство часть населения и даже нескольких правителей княжеств. После периода междоусобных войн Япония в начале XVII в. была объединена под властью военных правителей-сёгу́нов из рода Токуга́ва. Сёгуны провели важные реформы с целью укрепления собственной власти. Опасаясь усиливающегося влияния европейцев, Токугава запретили Католическую церковь, закрыли порты и изолировали страну от внешнего мира. Любой иностранный корабль, приблизившийся к берегам Японии, уничтожали, а его экипаж казнили. Японцам также запрещалось покидать страну. Разрешение торговать с Японией через гавань Нагаса́ки получили только голландцы. Благодаря этому японцы могли знакомиться с достижениями науки и промышленной продукцией Запада.
Изоляция Японии привела страну к экономическому упадку и кризису. К середине XIX в. на этом фоне возникла оппозиция власти сёгунов, возглавляемая князьями Юга, нажившими состояние на контрабандной торговле с заморскими странами. Противники Токугава обрели поддержку при дворе императора, оттеснённого сёгунами от реальной власти.
Серьёзный удар по престижу сёгуната нанесло насильственное «открытие» Японии в 1853 – 1854 гг. американской военной эскадрой. Когда командующий эскадрой в ультимативной форме потребовал открыть порты для торговли с США, правительству сёгуна нечего было противопоставить военной мощи противника и оно вынуждено было пойти на уступки. Политика самоизоляции провалилась.
Японский сёгун из рода Токугава. Рисунок. XVII в.
В 1868 г. сёгунат Токугава был ликвидирован и власть перешла в руки императора Муцухи́то (правил в 1867 – 1912). В эпоху Мэ́йдзи («просвещённое правление» – девиз императора Муцухито) в Японии начались радикальные преобразования по европейскому образцу, превратившие страну в мощную в экономическом и внешнеполитическом отношении державу.
Национально-освободительное движение в Америке. В конце XVIII – первой четверти XIX в. в странах Нового Света поднялась волна национально-освободительных движений, направленных против европейских колонизаторов. Первыми выступили поселенческие колонии Северной Америки, провозгласившие в 1776 г. свою независимость от Великобритании в качестве Соединённых Штатов Америки. Их пример, а также события Французской революции способствовали развёртыванию национально-освободительной борьбы в Латинской Америке. Началом освобождения от колониального гнёта стало восстание на острове Гаи́ти, где в самом начале XIX в. в результате падения власти французов и испанцев образовались две самостоятельные республики – Гаити и Са́нто-Доми́нго.
Наполеоновские войны в Европе привели к дальнейшему ослаблению Испании и Португалии. Испания, одной из первых создавшая колоссальную колониальную империю, первой её и лишилась. Неразумная и разорительная политика, проводившаяся в эгоистических интересах испанцев, настроила против них всё население колоний. Во главе освободительного движения встали крео́лы – потомки белых переселенцев, испытывавшие серьёзные притеснения со стороны испанской администрации.
Свержение испанского колониального гнёта потребовало многих лет тяжёлой борьбы. Война за независимость испанских колоний в Америке началась в 1810 г. В Венесуэле, Новой Грана́де, Мексике и других провинциях вспыхнули восстания, но разрозненные действия повстанцев позволили испанцам без труда подавить выступления. С 1816 г. начался новый подъём освободительного движения. Патриотами были созданы освободительные армии под командованием Симо́на Боли́вара (1783 – 1830) и Хосе́де Сан-Марти́на (1778 – 1850). Их совместные усилия привели к полному разгрому испанских войск и освобождению от власти Испании всех её материковых владений (Мексики, Колумбии, Перу, Аргентины и др.). Решающим стало сражение при Аяку́чо (1824), после которого была подписана капитуляция всей испанской армии в Америке.
В бывших испанских владениях было покончено с торговыми монополиями, запретами, регламентацией, сковывавшими их экономическое развитие, упразднялись подушная подать и трудовая повинность. В освободившихся странах установился республиканский строй, были приняты конституции, в большинстве стран отменили рабство. В 1821 г. независимости от Португалии добилась Бразилия.
М. Товар. Симон Боливар
XVI – середина XIX в. – время создания крупных колониальных империй. Благодаря экономическому превосходству Англия потеснила на морских торговых путях своих соперников – португальцев, испанцев и французов. Образование США и независимых государств в Латинской Америке стало началом освобождения народов колоний от власти метрополий.
1. Проанализируйте причины ослабления испанской и португальской колониальных империй.
2. Чем отличались действия испанцев и португальцев в их колониях от действий англичан и голландцев? Что между ними было общего?
3. В каком смысле «борьба за моря» была борьбой за передел мира?
4. Объясните, почему именно Британия смогла создать самую большую колониальную империю.
5. Какими средствами власти Китая и Японии пытались предотвратить экспансию европейцев? Каков результат этих усилий?
6. Какое значение имело образование независимых государств на Американском континенте? Аргументируйте свой ответ.
7. Какое влияние европейская колонизация оказала на страны и народы Африки, Азии и Америки? Приведите примеры.
8. В договоре англичан с правителем Бенгалии Джафа́р Али-ханом (1757) говорилось:
«Ст. 2. Враги англичан – мои враги, независимо от того, индийцы они или европейцы.
Ст. 3. Всё имущество и фактории французов в провинциях Бенгалии – «Рае народов», Биха́ре и Ори́ссе останутся во владении англичан, и я никогда более не позволю французам селиться в какой-либо из этих трёх провинций.
Ст. 4. В виде возмещения за потери, понесённые английской [ОстИндской] Компанией во время захвата и разграбления Калькутты нава́бом [прежним правителем. – Авт.], и затрат, вызванных содержанием войск, я предоставлю ей 10 млн рупий <…>
Ст. 7. …Суммы, предназначенные для местных жителей, англичан, индусов и мусульман, будут распределяться адмиралом, полковником Клайвом… и остальными членами Совета согласно их усмотрению <…>
Ст. 9. Все земли к югу от Калькутты и до Ка́льпи будут принадлежать английской Компании; все должностные лица этих территорий будут находиться в её юрисдикции…
Ст. 10. Всегда, когда я буду требовать помощи от англичан, я буду нести расходы по содержанию предоставленных мне сил».
В чём заключались обязательства правителя Бенгалии и английской Ост-Индской компании? Чьих обязательств было больше и почему? Что свидетельствует о соперничестве европейских держав в Индии?
§ 23. Идейные течения и политические партии стран Запада в XIX в
«Век либерализма». Изменения в экономике и образе жизни миллионов людей на Западе привели к переменам в общественном сознании. Вместе с социальными слоями, терявшими власть и влияние, в прошлое уходили идеи и ценности, которые они отстаивали. Новые социальные группы и слои населения в эпоху промышленного переворота вырабатывали собственные идеалы.
Самым влиятельным идейным течением XIX в. стал либерализм (от лат. «свободный») – гибкая система взглядов, включающая различные направления. Либерализм XIX в. выражал интересы и взгляды молодой и активной буржуазии.
Основу либеральных идей составляло убеждение, что каждый человек с рождения обладает правами на жизнь, свободу и неприкосновенность частной собственности. По мнению либералов, право на уважение заслуживают интересы и взгляды людей, принадлежащих к разным народам, культурам, религиям, классам, политическим партиям. Только в обществе, где господствует принцип плюрали́зма (от лат. «множественный»), люди могут самореализоваться, достичь поставленных целей.
Либералы утверждали, что все люди должны быть равны перед законом, а государство обязано гарантировать основные права и свободы личности (совести, слова, собраний, создания ассоциаций и партий и т. д.). Важным условием соблюдения прав либералы считали проведение всеобщих выборов. Они также выступали за ликвидацию сословных привилегий аристократии. Осуществление этих принципов на практике считалось возможным лишь в условиях существования свободного рынка и конкуренции как в социальной, так и в экономической сферах.
Главная угроза свободе, по мнению либералов, исходила от государства, подавляющего личность. Роль государства в обществе должна быть минимальной. Один из видных идеологов либерализма англичанин Джон Стю́арт Милль (1806 – 1873) утверждал, что «человек сам лучше любого правительства знает, что ему нужно». Задача государства – служить «ночным сторожем», охраняющим покой граждан. Чтобы оградить свободу человека от деспотизма, представители либерального лагеря предлагали осуществить принцип разделения властей, ввести систему сдержек и противовесов между ними.
В XIX в. в странах Запада практически повсеместно были приняты конституции, в той или иной мере закреплявшие основные права человека, в большинстве государств действовали парламенты, ограничивавшие власть монархов.
Джон Стюарт Милль. Фотография
Консерватизм. На протяжении XIX столетия общественный вес аристократии неуклонно снижался. Её стремление противостоять новым хозяевам жизни – промышленной буржуазии – нашло своё воплощение в идеологии консерватизма (от лат. «сохранять»). Впервые этот термин употребил французский писатель и политический деятель, сторонник абсолютной монархии Франсуа́ Рене́ Шатобриа́н (1768 – 1848). Видным идеологом консерватизма был французский публицист Жозе́ф де Местр (1753 – 1821).