Япония
Японцы считают, что именно зеркалу все народы мира обязаны тем, что на земле ежедневно восходит солнце. После того как богиня солнца Аматэрасу заглянула в зеркало, мир озарился и остается таким по сей день.
В Японию первые зеркала были привезены с Корейского полуострова, жители которого способ изготовления зеркал переняли у китайцев.
В периоды Яёй и Кофун бронзовое зеркало оставляли в могиле правителей и аристократов – как способ помочь умершему попасть в загробный мир. В буддизме, который пришел на острова в шестом веке, зеркала тоже выполняли ритуальные функции.
В Японию материковые бронзовые зеркала попали в конце I тысячелетия до новой эры через Корейский полуостров. Старейшим типом этих зеркал были тонко орнаментированные зеркала со многими ручками-ушками, импортируемые древними японцами из Кореи. Этот тип характеризовался наличием геометрического тонкого орнамента и круглых ручек-ушек на обратной стороне зеркала, на которые крепились верёвки. Поскольку лицевая сторона таких зеркал была плохо отшлифована и имела неровности, исследователи считают, что они использовались как магические амулеты.
Среди них были изделия Западной Хань (206 год до новой эры – 24 год новой эры): зеркала с узорами «звезда и облако» и зеркала с прямоугольником на обороте, украшенным растительными узорами. Изделия Восточной Хань (25–220 годы новой эры): зеркала с прямоугольником на обороте, украшенным четырьмя божествами мира и зеркала с узором из полусфер, образующих цветок.
Большинство таких изделий находят поодиночке в урновых керамических захоронениях в северных районах острова Кюсю. Это свидетельствует о том, что ввоз китайских зеркал в Японию в период Яёй проводился именно через северный Кюсю и что в этом регионе существовал обычай класть зеркало в могилу усопших, преимущественно знати.
В Японии бронзовые зеркала первоначально заимствовались из Кореи и Китая, но очень скоро их стали изготавливать по китайским образцам и в самой Японии. Первоначально они производились там под руководством ремесленников-эмигрантов. Ввоз зеркал из Китая продолжался, но их удельный вес сокращался, подавляющее большинство зеркал производились в центральной Японии, в районе Кинки. Несмотря на свое иноземное происхождение, бронзовые зеркала получили в Японии совершенно особое ритуально-культовое значение.
В Японию первые зеркала были привезены с Корейского полуострова
Производство докё (бронзовое зеркало) на Японском архипелаге началось с копирования китайских образцов на острове Кюсю. Для этого использовались корейские и китайские матрицы для отливки зеркал. Первые японские изделия были плохого качества и малых размеров. В период Кофун японцы отошли от материковых образцов и принялись изготавливать бронзовые зеркала оригинальной конструкции и орнаментации. Среди них наиболее известными являются так называемые зеркала с колокольчиками.
В III–IV веках, в период Кофун, импорт китайских зеркал в Японию не прекращался. К старым ханским зеркалам прибавились новые изделия династий Вэй (220–265 годы) и Цзинь (265–420 годы). Это были зеркала звериного стиля, с зубчатым узором по краям зеркала.
В VII–VIII веках, благодаря возобновлению контактов с Китаем, импорт материковых зеркал и их изготовление в Японии были восстановлены. Редкие изделия помещались в императорскую казну Сёсоин или раздавались буддистским храмам. Постепенно, в связи с распространением зеркал в японском обществе, они превратились из сакрально-магических предметов в обыденную вещь туалета.
Наряду с Кюсю, центром закупки импортных зеркал стал район Ямато, сердце одноимённого японского государства. Старые зеркала династий Хань клались в землю вместе с усопшими, а новые – вэйские и цзинские – рассылались от имени правителей Ямато региональной знати в знак признания ими зависимости от Ямато.
В японских источниках от древнейших времен до второй половины XIX века не обнаружено никаких упоминаний о «волшебных» зеркалах. Но уже в середине того века в Европу были привезены зеркала, сделанные в Японии. Видимо, японские мастера сумели получить способ изготовления из Китая или научились делать их сами. В 1877 году в Лондоне была организована целая выставка «волшебных» зеркал из Японии.
В начале XX века большинство ученых Запада и Востока считали, что волшебное зеркало делалось следующим способом. После отливки мастер сначала обрабатывал стальным инструментом тыльную часть зеркала, делая рельефный рисунок более качественным. Затем он помещал зеркало на стол тыльной стороной вниз и начинал шлифовать лицевую сторону, сильно надавливая на нее. При этом более тонкие места зеркала, расположенные над впадинами рельефа, немного прогибались и меньше подвергались воздействию абразива. После полировки они выпрямлялись и слегка выступали над средним уровнем зеркала. В результате на лицевой поверхности появлялись фигуры из выпуклых микрозеркал, соответствующие рельефу изображения на обратной стороне изделия. Эти микрозеркала должны были, по мнению ученых, формировать изображение внутри «солнечного зайчика». Объяснение звучало авторитетно, но никто не мог показать хотя бы одно зеркало, сделанное в Европе или Америке этим или каким-либо другим способом.
Сибирь
На территории России есть место, о котором мало кто знает, но которое хранит множество загадок, в том числе и связанных с зеркалами. Место это называется Минусинская котловина. Расположена она в Сибири, в 300 км к югу от Красноярска, вверх по течению Енисея. Удивительно, но в этих суровых местах археологи нашли следы культур, созданных древними жителями, начиная с XIV века до новой эры.
Производство бронзы, как считают историки, существовало там в III тысячелетии до новой эры, то есть раньше, чем в Китае. Существует гипотеза, что гунны, погубившие Древний Рим, родом из этих мест. Для нас же самое интересное, что в Минусинской котловине найдено более 360 древних бронзовых зеркал, относящихся к разным эпохам. То ли здесь на протяжении тысячелетий был какой-то культ зеркал, то ли быт населения предполагал использование зеркал в большом количестве.
При изучении зеркал Минусинской котловины историки, естественно, не обращали внимания на их лицевую сторону, покрытую слоем окислов, а занимались рисунками и надписями на обратной стороне. И в музеях эти зеркала лежат лицом вниз. Никому и в голову не приходит, что под слоем патины (налёт, окисная плёнка) может прятаться некая тайна.
Сотрудники музеев стараются сохранять вещи в том виде, в каком они к ним поступили, и предложение отполировать лицевую сторону зеркала, которому тысяча лет, звучит для них кощунственно. Но если среди 190 старинных зеркал из бронзы, хранящихся в Минусинском краеведческом музее, есть такие, лицевая сторона которых немного выпукла, то велика вероятность, что это «волшебные зеркала». И полировка может открыть их тайну.
Древние зеркала сарматов и скифов
И в мужских, и в женских погребениях скифов VIII–VII веков до новой эры находят бронзовые зеркала. Об их предназначении спорят. В отполированной поверхности можно было увидеть свое отражение. Оборотная сторона иногда служила календарем, где бег времени передавали фигурки оленей и горного козла. Отражение завораживало: верили, что через зеркала осуществляется связь с потусторонним миром.
Изделия из металла были совершенно необходимой вещью в каждом скифском хозяйстве, и кажется вполне вероятным, что члены семьи, игравшие в жизни значительную роль, имели каждый свое собственное зеркало. На юге России найдены довольно небольшие скифские зеркала с петлеобразной или шарообразной ручкой в центре обратной стороны. Некоторые из них были греческой работы, другие были копиями греческих зеркал, которые с неизменной страстью к украшательству, и особенно к анималистским мотивам, были декорированы скифскими мастерами.
Это были литые зеркала, изготавливаемые на Кавказе, в Борисфене, местными мастерами, перенявшими искусство греческих метрополий.
Интересно, что на острове Березань начиная с VI века до новой эры, была мастерская по изготовлению зеркал, продававшая свои изделия далеко за пределами Борисфена. Археологи находят их в курганах от черноморского побережья до Урала. По находкам зеркал, археологи смогли установить, какие были торговые пути в то время и насколько далеко заходили на территорию евроазиатского континента греческие купцы.
Зеркала отливали по восковой модели в основном из бронзы. Они могли иметь до 20 см в диаметре и были украшены зооморфными бляшками в виде животных. Но скифские правители и правительницы могли себе позволить также зеркала из серебра и электрума (сплав на основе магния).
В древних кладах найдено множество изображений богини скифов с зеркалом в руках. Но об ее имени споры среди ученых идут до сих пор.
Нам повезло, что многие древние жрицы воительниц-амазонок брали с собой в иной мир, кроме оружия, обязательно свои зеркала. Так что мы точно знаем, что, как минимум, с VI века до новой эры, зеркало было неотъемлемой частью женского быта и ритуала этого удивительного народа.
В 1948 году остатки нескольких металлообрабатывающих мастерских были найдены на месте Ольвии с доказательствами того, что в течение VI и V веков до новой эры там были произведены различные предметы, в частности зеркала и керамика, для продажи в Скифию. Зеркала более раннего периода имели простые ручки, заканчивавшиеся излюбленными «звериными» мотивами: головой пантеры, оленя, козла или стилизованных птиц. У скифских зеркал этого периода не было ручек, а зеркала из Ольвии шли на экспорт вместе с крестообразными металлическими пластинками во все уголки Скифии. Можно предположить, что на Алтай импортные зеркала завозились из Китая. Самые древние зеркала, найденные в Пазырыке, датируются V–IV веками до новой эры.
На золотой бляшке (350-е годы до новой эры) из кургана Чертомлык (Приднепровье) изображена Табити – верховная богиня Огня. Она держит зеркало, как жезл. А перед ней стоит, как мальчик, скифский царь с кубком-ритоном в руках. Он пьет божественный напиток «власти от бога». Женщин кочевники боготворили. Девы-воительницы не уступали мужчинам в сражении. Кроме того, они были хранительницами очага.