отражении свой облик, который отождествлялся с солнцем и его способностью возрождаться каждое утро. Нельзя исключать и смысловую связь зеркала с луной – ночным солнцем. Свойство зеркала отражать, то есть воспроизводить реальный объект, но в перевернутом виде, вызывало ассоциации с потусторонним миром, в котором умерший рождается заново. Отсюда набор изобразительных мотивов, прямо связанных с идеей воскресения, загробной жизни, продолжения рода. Ручка зеркала обычно выполнялась в виде стебля папируса, ее дополняли голова богини любви и красоты Хатор, фигурки соколов, обнаженных девушек.
Древнеегипетские названия зеркала – анх (жизнь) и атон (солнечный диск) – делают еще более понятным для нас исключительно важную с точки зрения древних египтян роль этого небольшого предмета.
В XIX веке в одной из египетских гробниц археологи нашли небольшой металлический диск, покрытый толстым слоем ржавчины. Диск был укреплен на голове статуэтки, изображающей молодую женщину. Археологи долго спорили, для чего предназначался этот предмет. Одни утверждали, что такой диск мог служить вместо опахала. Другие говорили, что это просто-напросто украшение. А некоторые считали, что это сковородка: на ней египтянки пекли сладкие хлебцы вроде нашего печенья. Таинственный диск отправили в лабораторию. Здесь химики отмыли его от многовековой пыли, исследовали, и, оказалось, что загадочный предмет служил зеркалом.
В эпоху Среднего царства сформировались основные конструктивные элементы древнеегипетских зеркал: зеркальный диск с хвостиком, изготовленный из оловянного или бронзового сплава (а в эпоху Среднего царства – и из серебра), «соцветие» под диском (древесина, слоновая кость или металл) и непосредственно ручка, которая обычно изготавливалась из того же материала, что и «соцветие». Таким предстает зеркало, которое изображено на саркофаге Кавит, жены фараона XI династии Ментухотепа II (первая половина XX века до новой эры.)
Зеркало, которое принадлежало дочери фараона Сенусерта III из XII династии (XIX век до новой эры). Дочь звали Сит-Хатхор-Юнит. Зеркало серебряное, в нижней части ручки изображены лепестки лотоса, сама ручка изготовлена из обсидиана, инкрустирована золотыми и серебряными полосками, сердоликом и слоновой костью.
Еще одно зеркало с головой богини Хатор. Ха-тор считалась богиней неба, любви, красоты, женственности. В роли ее верховных жриц часто выступали супруги фараона. Хатор также оберегала фараона и обеспечивала плодородие Египта. Зеркала, кроме своих основных функций, определенным образом соотносились с религиозным ритуалом. Археологические данные не дают возможности четко указать, какую роль играли зеркала в культе. Однако как наличие зеркал в гробницах жрецов и жриц, так и обилие зеркал с символикой Хатор и с ее статуэтками наводит на мысль, что зеркала ассоциировались с загробным миром: в египетской мифологии в загробном мире именно Хатор встречала души умерших.
Другое зеркало обнаружено в гробнице жен фараона Тутмоса III (1479–1425 годы до новой эры). Три молодые женщины были похоронены вместе и звали их Maruta, Manhata, и Manuwai. Существует мнение, что имя Maruta является праформой поздней еврейской Марфы. На этом зеркале также изображена Хатор с коровьими ушами. Корова считалась священным животным Хатор.
В эпоху Нового царства (приблизительно 1550–1069 годы до новой эры) появляется новый вид зеркал, ручка которых приобретает вид маленькой изящной статуэтки. Одно из таких зеркал, датируется 1478–1390 годами до новой эры (XVIII династия).
Зеркала со статуэтками были не единственным видом зеркал в Новом царстве. В гробнице Тутанхамона (1333–1323 годы до новой эры), например, обнаружены роскошные золотые зеркала.
Еще одно зеркало из гробницы Тутанхамона. На золотом диске изображен бог Хех – бог бесконечности, который ассоциировался с вечностью и бесконечным пространством. На ободке иероглифическим письмом написаны имена Тутанхамона.
Обнаружено множество каменных палеток для растирания малахитового и галенитового пигмента для создания подводки глаз, для нанесения популярного и в наше время, макияжа в стиле египетских красавиц. Множество таких палеток обнаружено в культурах древнейшего Египта: Эль Омари 4600–4400 годы до новой эры, Маади 4750–4250 годы до новой эры, Бадари 4000–3500 годы до новой эры.
Если женщины уже тогда подводили стрелки, то, наверное, без зеркала не обходились. Но мы знаем, что начиная с III тысячелетия до новой эры, в Египте появляются медные и бронзовые зеркала. Хронологически это можно описать так.
Додинастический период 3200–2700 годы до новой эры. Зеркала делают из меди и ее сплавов, но пока еще без ручки.
Древнее царство 2700–2200 годы до новой эры. У зеркал появляются деревянные ручки в виде стеблей папируса.
Среднее царство 2050–1600 годы до новой эры. Появляются зеркала не только из меди и ее сплавов, но и из золота, серебра, электрума.
Во время нового царства, зеркала становятся прекрасными произведениями искусства и обязательной частью ритуальной храмовой магии с многомерной символикой.
В этот период высшего расцвета древнеегипетской цивилизации и правления Рамезидов, ручки зеркал украшают изображением богини любви Хатор, соколами Гора, фигурками бога защитника Беса, амулетом Уджат, прекрасными лотосами и папирусами, символизирующими молодость и вечную жизнь. Зеркало здесь символизирует небесное светило, восходящее над горизонтом и приносящее энергию нового дня и расцвета тому, кто в него смотрит.
К слову, в Древнем Египте зеркалам придавали сакральное, священное значение. Они найдены в гробницах египтян, а египетские жрецы ещё задолго до появления бронзы с помощью плошек с маслом, служивших зеркалами, предсказывали будущее. Они обращались к богам с просьбой показать склонившемуся над «зеркалом» ребёнку грядущие события, а он позже пересказывал видения.
Начиная с 2000 года до новой эры металлические зеркала широко распространяются по разным культурам и цивилизациям. Они становятся неотъемлемой частью мифологии, ритуалов, магии и быта.
Древний Китай
Китайское мировоззрение рассматривает небо, человека и землю как неразрывное целое. Зеркало, оказавшееся в руках, например, китайского императора (а в древности зеркалами обладали только избранные, высокопоставленные люди) становится своего рода проводником между человеком и окружающим его миром, оно призвано служить человеку, в каких-то вопросах быть ему ориентиром, напоминать ему о важном.
На древних китайских картинах часто мы можем видеть изображения просветлённых, путешествующих по своим небесным мирам с «волшебными» зеркалами в руке. Видимо, зеркала необходимы и на небесах.
В китайской мифологии богиня молний Дянь-му изображается в разноцветном платье, с двумя зеркалами, которые она держит в поднятых над головой руках. Стоя на облаке, она то сближает, то разводит зеркала, от чего получается молния. Считалось, что Дянь-му освещает молнией сердца грешников, которых должен наказать бог грома (Лэй-гун), поэтому ее нередко называют Зеркалом бога грома.
Древние люди не понимали принципа светового отражения. Однако считали, что бронзовые зеркала обладали необыкновенной силой, излучающей свет. Поэтому они считали их бесценным инструментом для отпугивания злых духов.
В 1970-х годах два бронзовых зеркала были извлечены из древних гробниц культуры Цицзя. Одно было найдено в провинции Ганьсу, а другое – в провинции Цинхай. Оба были сделаны более 4000 лет назад и являются одними из самых ранних известных бронзовых зеркал.
Более поздние находки археологов относятся к династии Шанг, которая правила 1300–1028 году до новой эры. Однако использование зеркал в древнем Китае, было не столь широко распространено, как в древнем Египте. Китайские зеркала были проще украшены, не имели ручек, но имели отверстия, чтобы их можно было крепить к какому-либо основанию.
Китайские зеркала не имели ручек, но имели отверстия, чтобы их можно было крепить к какому-нибудь основанию
В период Воюющих царств (403–221 до новой эры) бронзовые зеркала обычно имели лёгкую основу, тонкие гравюры и обтекаемый дизайн. Формы зеркал были в основном круглые, в то время как декоративные вставки в них были в форме лепестков, листьев, сетчатых узоров, животных и птиц.
Во времена династии Хань (206 год до новой эры – 220 год новой эры) произошли важные изменения в период развития бронзовых зеркал. Зеркала сохранили свою основную круглую форму. Однако на них стали наносить несколько иероглифов, таких как «солнечный свет» и «почёт и слава».
Во время правления династии Тан (618–907 годы), кроме круглых зеркал, стали появляться ещё и квадратные зеркала, а также более сложное оформление. Круглые зеркала с использованием орнамента китайского водяного ореха были самыми популярными. Новые декоративные узоры с виноградом, птицами и животными как раз появились в этот период времени. Узоры, напоминающие лунный дворец, небесные существа и пейзажи изображались на зеркалах, чтобы отразить идеи, образ жизни, занятия и радостную жизнь людей. Бронзовые зеркала воплотили в себе высокий эстетический вкус древних.
В ранний период династии Хань на зеркалах в основном были гравюры в виде травы, звёзд, облаков и благоприятных иероглифов, и они отличались от гравюр династии Тан, где стали изображать единорогов, лошадей, фениксов, львов и цветы. Эти новшества пришли из Центральной Азии и символизировали славу и величие династии на самом пике её развития.
Древнее название зеркал «jian» и «jing» переводится, как «большой сосуд наполненный водой». Это свидетельствует в пользу того, что первыми зеркалами были чаши с водой.
По легенде, зеркало изобрел Хуан-ди, Желтый император – мифологический родоначальник китайского этноса и основатель китайской государственности. Рассказывается, что для наблюдения за фазами луны он выплавил двенадцать гигантских бронзовых зеркал, которые обладали необыкновенным техническим совершенством: когда на них попадали прямые солнечные лучи, зеркала просвечивались насквозь. Как выяснилось, китайское зеркало действительно имеет очень древнее происхождение. Самым ранним известным сегодня его образцом является небольшая круглая пластина (диаметром 9 см), найденная в погребении энеолитической культуры Цицзя (ныне территория Ганьсу). Она датируется XX веком до новой эры. Она лежала на груди усопшего и была украшена на тыльной стороне семиконечной звездой и узором из диагональных линий.