3. Аллергические повышенные реакции дыхательных путей (бронхиальные спазмы, вазомоторный насморк).
4. Аллергические боли в суставах.
5. Нарушения сердечной деятельности и системы кровообращения (гипертензия, т. е. устойчивое повышение артериального давления, невроз сердца, кардинально резкое снижение слуха и расстройство координации движений, вызванное нарушением кровообращения, мигрени).
6. Язвенная болезнь желудка, двенадцатиперстной кишки, гастриты.
7. Расстройство мышечного тонуса (мышечные боли, люмбаго, одеревенение мышц шеи, боли в спине, вызванные мышечными зажимами, головные боли от напряжения).
8. Непреодолимые пристрастия (алкогольная зависимость на ранней стадии, детская наркомания и токсикомания, табакокурение, зависимость от потребления сахара и различные виды пищевой зависимости).
9. Нарушение гормонального баланса:
– расстройство баланса тканевых гормонов (заболевания коронарных сосудов сердца, гормонально обусловленные нарушения кровяного давления);
– расстройство баланса половых гормонов (нарушение менструального цикла у женщин, ожирение и т. д.), – осложнения климактерического периода у женщин и мужчин.
10. Прочие нарушения:
– невротические расстройства и неврозы,
– сексуальные расстройства,
– синдром хронической усталости, снижение способности самостоятельного психосоматического расслабления.
11. Особое позитивное влияние музыки на женщин в период беременности и при кормлении малыша грудью.
Исследователи, выявившие способность музыки влиять на электрическую активность человеческого мозга, заявляют, что нельзя этим методом заменять медицинскую диагностику или лечение.
Можно сделать вывод, что музыкальная терапия – это междисциплинарная наука, находящаяся на стыке многих областей: физической (звук, ритм, частота, амплитуда), медицинской (реакции организма на уровне психики и на уровне клетки) и духовной, эстетической, так как человек сложен и интересен, в первую очередь, своим опытом, своими переживаниями и увлечениями. Благодаря современной обработанной и синхронизированной базе музыкального искусства возможности функционального, медицинского применения музыки невероятно велики. К сожалению, многие из этих возможностей не реализуются на практике, не применяются даже как составляющая часть традиционной медицины. В некоторых случаях эти знания находятся в невежественных руках шарлатанов от медицины, которые ради наживы и славы готовы жертвовать человеческими жизнями и здоровьем людей. Таким образом, зачастую вредоносным является то, что могло бы быть употреблено людьми во благо. Житейско-обывательский и коммерческий подход к использованию музыкотерапии вредит дальнейшему развитию ее научной базы.
Глава 8. Излечение болезней с помощью молитв
Жития святых людей донесли до нас сведения о том, что многие святые придавали огромное значение роли православного колокольного звона в жизни верующих. Более того, в судьбах многих из них именно колокольный звон сыграл весьма значительную роль.
Выявлено влияние музыки на нейроэндокринную функцию организма, в частности на уровень гормонов в крови, играющих важную роль во всех эмоциональных реакциях.
Новгородский чудотворец преподобный Антоний Римлянин постился и молился, стоя на камне, больше года. И вдруг Божья сила подняла камень со стоящим на нем святым и повлекла его по воде. Проплыв через море, по Неве до Ладожского озера, святой Антоний поднялся по реке Волхов и оказался в Новгородской земле. В ночь на 8 сентября 1106 г. камень остановился у берега и преподобный оказался в незнакомой ему стране. Жители этой земли говорили на непонятном ему языке и сами были удивлены появлением столь необычного путешественника. Святой же не решался ступить на берег. Единственным, что вселяло в него силы, был колокольный звон, возвещавший начало утренней службы. Три дня молился святой Антоний Господу, и на третий день пришел к нему человек, говорящий на латинском и греческом языках. Когда же святой узнал, где он оказался, он поразился происшедшему с ним чуду – за три дня доплыл он до Новгорода Великого, обычно же на такое путешествие у моряков уходило не меньше полугода. Колокольный звон, так обрадовавший его в первый день, раздавался с колокольни храма Святой Софии. Красота богослужения православной церкви, дивные колокола и прекрасное пение поразили преподобного. По благословлению новгородского архиепископа святителя Никиты Антонием был заложен монастырь на том самом месте, к которому подвел Господь его камень. Так был основан один из самых древних монастырей на Руси. После смерти преподобного его мощи хранились в монастыре вместе с колоколом св. Антония.
При прослушивании музыки наблюдается также нормализация мозгового кровообращения, т. е. музыкотерапия в некоторых случаях может заменять активные, силовые упражнения йоги и восточных единоборств.
Когда люди смотрят на икону Чудо от иконы Божией Матери Знамение, им нередко кажется, что они слышат звуки колокола. На иконе, изображение на которой традиционно несколько условно, четко различим храм Спаса Преображения. Можно разглядеть достаточно много мелких деталей: цвет кирпичей, из которых сложен храм, деревянный желоб для стока воды, покрывающие крышу листы из свинца. Рядом прорисована и столбчатая колокольня. Интересно, что на фоне храма колокольня выглядит нереально большой. Именно с этой колокольни и раздается кажущийся людям звон. Все события на иконе сопровождаются тревожным набатом, колокольным звоном, возвещающим о приближении опасности – вражеских войск, и взывающим к Богородице с просьбой о защите. А может быть, людям слышится уже торжественный трезвон, радостной вестью о победе разносящийся над городом.
В дальнейшем ученые надеются на использование теории музыкотерапии при диагностике онкологических заболеваний, лечении рака и инфекций.
Для того чтобы исцеление колокольным звоном проходило в традициях православия, недостаточно слушать звоны в одиночестве у себя дома. Самым правильным будет во время болезни или отчаяния, депрессии посетить Божий храм, поставить свечи к иконам святых и услышать мерное биение колокола, благостную молитву, пение церковного хора. Молитвы определенным святым согласно христианским канонам помогают при различных заболеваниях.
Ниже приводятся молитвы, взятые нами из достоверных источников – книги протоирея Е. Попова «Святые, имеющие особую благодать помогать в разных болезнях и других нуждах» и книги О. В. Новикова «Святые врачи и ходатаи за нас к Богу», дающих представления об этих святых.
1. От головной боли – св. пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну.
2. От болезней глаз – Пресв. Владычице Богородице (перед иконой Казанской Божьей Матери), св. мч. архидиакону Лаврентию, св. мч. Лонгину-Сотнику, св. мч. Мине, св. Гурию, архиеп. Казанскому и Варсонофию, еп. Тверскому, св. Алексию.
3. От болезней горла – св. мч. Власию, еп. Севастийскому.
4. От болезней ума – св. Андрею, Христа ради юродивому.
5. От болезней желудка – преп. Феодору Студиту, вмч. Артемию.
6. От горячки и лихорадки – апостолу Петру, св. преп. Марону-пустыннику, преп. Василию Новому, св. преп. Фотинии (Светлане).
7. При женском кровотечении – преп. Ипатию.
8. При трудных родах – св. вмч. Екатерине, прор. Захарии и прав. Елисавете (родителям св. Иоанна Предтечи), преп. Мелании Римлянке.
9. От бесплодия – прав. Иоакиму и Анне, преп. Роману-чудотворцу, преп. Евфимию Великому, преп. Ипатию, игумену Руфианскому, мч. Младенцу Иоанну Киевопечерскому.
10. Об исцелении детей – св. мч. Параскеве, св. Юлиану, св. прав. Симеону Богоприимцу.
11. Об исцелении немоты – преп. Иоанну Рыльскому.
12. В увечье или боли в руках – Пресв. Вл. Богородице в честь ее иконы Троеручицы и преп. Иоанну Дамаскину.
13. От болей в ногах – прав. Симеону Верхотурскому.
14. От беснования и против лукавых духов (темных сил, насылающих бесов) – преп. Макарию Александрийскому, св. Нифонту, еп. Кипрскому, преп. Иринарху Ростовскому, преп. Маруфу, еп. Мартиропольскому, преп. Никите Столпнику, Переяславскому чудотворцу св. Иоанну, еп. Новгородскому, св. Тихону, еп. Воронежскому и Задонскому чудотворцу.
15. От падучей (эпилепсических и иных припадков) – св. Витту.
16. От парализации (в старину в Библии называлась эта болезнь расслаблением) – св. преп. Иакову Железноборовскому, преп. Александру Свирскому.
17. От внезапной смерти – преп. Онуфрию Великому, св. мч. Харлампию, еп. Магнисийскому, Садоку, еп. Персидскому, св. вмч. Варваре.
18. Против вреда, приносимого колдовством (темными наговорами, приворотами и т. п.) – сщмч. Киприану имц. Иустине.
19. От бессонницы – семи отрокам в Ефесе.
20. От страсти пьянства и запоя – мч. Вонифатию ипреп. Моисею Мурину.
21. В унынии (депрессии, подавленном состоянии) – св. Тихону, еп. Воронежскому, Задонскому чудотворцу.
22. Ангелу – покровителю целительства св. Архангелу Рафаилу.
23. Для укрощения гнева и придания кротости (если в вашей семье участились случаи скандалов и ссор) – св. прав. царю Давиду, псалмопевцу.
24. От всех недугов – покровителю истинных врачевателей, св. вмч. и целителю Пантелеймону.
25. Для укрепления в терпении болезней и несчастий – св. Иову многострадальному.
26. Вообще в болезнях (можно обращаться с любыми просьбами о здоровье) – св. Спиридону чудотворцу, еп. Тримифунтскому, преп. Пимену многоболезненному, мч. Диомиду врачу, бесср. и чудотворцам Косме и Дамиану Ассийским, бесср. Мчч. Киру и Иоанну, мчч. Фотию и Аниките, Фалалею и Трифону.
В случае долгих и изнуряющих болезней каждый христианин должен верить в исцеление и не забывать обращаться к своим святым с искренней просьбой, а по исцелении – с горячей благодарностью, вознося молитвы во славу Господа Бога нашего и всех святых его. Ниже приведены молитвы, с которыми нужно обращаться за помощью к святым и мученикам, к Господу Богу и Пресвятой Богородице нашей. Молитвы, приведенные ниже, необходимо произносить во время колокольного звона (Псалом 50 и «Символ Веры»).