[634]. Оказалось, что исцеление может быть спокойным и радостным. Оно способно беспокоить и тревожить, но никак не ужасать. Мы очень надеемся, что именно такие методы лечения станут доступны и придадут смелости всем жителям нашей планеты, в этом нуждающимся.
Исцелиться – значит не только обрести физическое и душевное здоровье. Путь к исцелению складывается из множества тропинок: к нему ведут мировые религии и атеистический гуманизм, древние шаманские верования и холизм – философское течение нового времени, сосредоточенная молитва, медитация и служение обществу. Каждого из нас к этой цели ведет своя дорога, но какой бы она ни была, смело и уверенно глядя в глаза своим страхам и травмам, мы непременно достигнем успеха и внутреннего преображения. Скорее всего – очень постепенно, хотя не исключено, что быстро и неожиданно для самих себя. Исцелившись же, мы неизбежно примемся за изменение нашего мира к лучшему – у обновленного человека нет другого призвания. Пусть рая на земле нам не построить, но мир немало приобретет уже от того, что мы в нем жили и действовали. Луиза Даймонд в своей «Книге мира» написала об этом так[635]:
Каждый из нас оказывается перед этим выбором: как и во имя чего прожить свою жизнь. Те из нас, кто выбирает дорогу единения и сотрудничества, становятся первопроходцами будущего. Мы буквально строим новый мир, даже если старый вокруг нас распадается на части.
Тропа мира, как и любая другая, вымощена усилиями множества рук, множество ног делают ее широкой и торной. Те из нас, кто чувствует в себе силы и искренне желает подарить человечеству культуру мира вместо культа насилия, должны стать проводниками для остальных и неустанно подавать пример: своими мыслями, словами и делами… начать сегодня – самое время.
Духовные лидеры прошлого и настоящего повторяли и не устают повторять: ищите ответы в любви. Любите себя и друг друга. Любите своих родных, знакомых и незнакомых. Любите человечество, любите нашу планету и все живущее на ней. Пусть любовь поселится в каждом вашем поступке. Заботьтесь друг о друге – физически и духовно, в мыслях и чувствах. У нашего замечательного друга, кельтской жрицы и автора песен Филиды Аннам-Айрэ есть такие слова:
Я рядом с тобой, ведь я умею лечить. Ты рядом со мной, ведь ты умеешь лечить. Мы рядом друг с другом, ведь мы умеем лечить. Мы лечим друг друга, ведь мы умеем любить.
Мы стоим на краю пропасти, но упасть в бездну нам не суждено. У человечества есть надежда, и эта надежда – мы с вами. Сегодня, прямо сейчас, ее маленькое высушенное зернышко может дать корешки и побеги, а в будущем – разрастись в пышное дерево и расцвести. Надо лишь подготовить для этого ростка благодатную почву и с любовью ухаживать за ним.
Надежда, что мы протягиваем человечеству, подобна развивающемуся мозгу, который зачахнет, если не давать ему пищи для размышлений и не побуждать к действиям. В этой книге мы предложили несколько путей претворения нашей надежды в жизнь и не смогли упомянуть о бесчисленном множестве остальных. Пусть каждый из нас выберет свой путь и пройдет по нему со всей силой, страстью и жаждой созидания, какие живут в его разуме, душе и сердце. Тогда бутон надежды непременно распустится в прекрасный, вечно живущий цветок – внутри нас и наших близких, во всем мире.
Приложение 1Посттравматическое стрессовое расстройство
ПТСР, как это ясно из названия, рассматривается Американской психиатрической ассоциацией как психическое расстройство. Ниже мы приводим диагностические критерии ПТСР из «Руководства по диагностике и статистике психических расстройств» («Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders», также известно как DSM-IV). Следует отметить, что многие люди страдают посттравматическим стрессом (ПТС), который имеет сходные, но менее отчетливые симптомы и излечивается в течение месяца. Только у двадцати процентов пациентов с ПТС развивается резко выраженное ПТСР.
Также следует сказать, что диагностические критерии DSM-IV по нескольким причинам подвергаются критике. Во-первых, критики утверждают, что в этом руководстве психическими расстройствами признаются даже естественные реакции на невыносимые обстоятельства. Впрочем, представляется оправданным считать отклонением от нормы симптомы ПТС, если они не поддаются лечению в течение месяца, а напротив – усугубляются и мучают пациентов годами. Тем не менее, само звучание слов «психическое заболевание» зачастую пугает пострадавших и заставляет их избегать лечения[636]. Во-вторых, критерии, представленные в DSM-IV, не позволяют провести строгого разделения между ПТСР и другими расстройствами. Например, исследования, проведенные среди людей с тяжелой депрессией, показали, что три четверти из них демонстрируют все симптомы, подходящие под описание ПТСР, даже если травмоопасных ситуаций в их жизни не было[637]. В-третьих, последствия травм имеют абсолютно разные проявления – от повышенной тревожности и депрессии до ярко выраженного ПТСР и других психозов. При этом невозможно однозначно установить, здоров человек или болен[638]. Наконец, диагностика ПТСР основана на когнитивных симптомах и не принимает во внимание ни проблем в общественной и духовной жизни пациента, ни эмоциональных феноменов вроде ярости, жажды мести, чувства вины, несправедливости и оскорбленности[639].
Что удивительно, в кратком изложении диагностических критериев ПТСР на сайте psychnet-uk указано следующее: «Причина неизвестна. Может быть вызвано психологическими, физиологическими, генетическими и социальными факторами»[640]. Что ж, несомненно, что однажды испытанного ужаса для развития психического расстройства недостаточно.
Диагностические критерии ПТСР согласно DSM-IV
Человек стал свидетелем или пережил ситуацию, в которой он или другие люди могли получить или получили тяжкие увечья, находились под угрозой гибели, либо погибли. Человек испытал сильный страх, ужас либо чувство беспомощности[641].
В этом случае пострадавшего периодически посещают переживания и воспоминания о событии как минимум в одной из следующих форм:
• навязчивые тревожные мысли и образы;
• тревожные сновидения и ночные кошмары;
• психопатологические репереживания, иллюзии и галлюцинации;
• выраженные психические расстройства, спровоцированные стимулами, символизирующими или напоминающими первоначальное событие;
• физиологические реакции на такие стимулы: учащенное сердцебиение, холодный пот, повышенное кровяное давление.
Пострадавший избегает как минимум трех из следующих стимулов памяти:
• переживаний, мыслей и разговоров о событии;
• деятельности, людей и мест, напоминающих о событии;
• детальных воспоминаний о событии (либо не может детально восстановить события);
• потери интереса к деятельности, прежде казавшейся важной;
• чувства обособленности или изоляции от окружающих;
• невозможности испытать любовь и другие сильные чувства;
• ощущения пустоты и быстротечности жизни.
У пострадавшего наблюдаются как минимум два из следующих симптомов перевозбуждения:
• бессонница;
• раздражительность;
• неспособность сконцентрироваться;
• гиперактивность;
• гипертрофированная реакция вздрагивания.
Дли постановки диагноза ПТСР все эти симптомы должны наблюдаться более месяца, вызывать подозрение на клинически диагностируемые расстройства, мешать работе пациента, общению или личной жизни.
Приложение 2Множественный интеллект
Говард Гарднер постулирует наличие двух критериев для выявления независимых модулей интеллекта.
Во-первых, чтобы некое ментальное образование могло считаться отдельным, изолированным интеллектом, его разрушение не должно нарушать работу любого другого сознания. Во-вторых, у такого образования должен быть особый характер развития, а уровни его развития должны различаться у разных индивидуумов. На основании этих критериев Г. Гарднер выделил девять независимых интеллектов (см. пункты 1–9 в списке ниже). Также возможно существование и других модулей интеллекта (см., в частности, пункты 10–12)[642].
Работу независимых модулей интеллекта будет полезно проиллюстрировать на примере их влияния на когнитивные процессы. Так, известный лингвист Ноам Хомский утверждает, что в мозгу младенца уже содержатся грамматические принципы, лежащие в основе всех языков, которые, таким образом, являются врожденными. В теории Гарднера это соответствует вербальному (лингвистическому) модулю интеллекта, который помогает детям с такой быстротой усваивать языки и является могучим механизмом самосохранения. Кроме того, маленькие дети быстро учатся понимать, как взрослые думают и чувствуют. В этом, согласно Гарднеру, видна работа межличностного интеллекта. Он помогает детям предсказывать поведение окружающих и с легкостью вживаться в структуру семьи и общества; опять же это – огромное преимущество в вопросе выживания.
Итак, рассмотрим сводное определение множественного интеллекта (источники: пункты 1–9 по изданию Gardner 1993, пункт 10 по изданию Zohar and Marshall 2000, пункты 11–12 по изданию Mithen 1996, курсив – цитаты Гарднера).
Думает и учится с помощью слов и речи. Запоминает факты, выполняет письменные тесты, получает наслаждение от чтения.