Светлана, другая моя знакомая, попала в странную ситуацию: ее пытались втянуть в какое-то темное дело, требующее небольших финансовых вложений, но обещающее большие прибыли. Вовлечь ее в это предприятие пытался хороший знакомый, которому к тому же она была чем-то обязана – а потому отказать ему было вроде бы неудобно, да и поводов подозревать его в обмане как будто не было… Знакомый всячески убеждал и уговаривал ее, говоря о том, как необходима этому делу Светлана, как нужно и оно ей, какие гигантские счастливые перемены в жизни обещает… В какой-то момент Светлана искренне поверила ему, приготовила требуемые деньги, собралась ехать на деловую встречу, где она должна была внести эту сумму и подписать договор о своем вступлении в дело. Были в душе какие-то смутные сомнения, но она их заглушила, сказав себе, что раз так все складывается, значит, наверное, это судьба.
Но все же, прежде чем ехать на эту встречу, Светлана, вероятно чувствуя, что сама до конца не может разобраться в этой ситуации, зашла в Свято-Троицкий собор Алек-сандро-Невской лавры и помолилась перед иконой Христа Спасителя, говоря: «Господи, защити меня, спаси и сохрани, вразуми, наставь на путь истинный. Подскажи, надо мне вступать в это дело или нет, дай мне знак, который поможет это понять».
Искренне, своими словами помолившись так, она отправилась на встречу. Только проехала одну остановку в трамвае – выяснилось, что впереди все движение перекрыто. Автобусы тоже все куда-то как провалились. Пыталась поймать такси – бесполезно. И вдруг ее осенило: «Так вот же он, этот знак!»
Со спокойной совестью она повернулась и пошла домой. Позвонила своему приятелю: «Извини, передумала». Он долго ругался, но она была абсолютно спокойна. Через несколько месяцев выяснилось, что дело не только не принесло никакой прибыли, но провалилось, оставив всех участников должниками, причем суммы долгов были такими, что Светлане и за всю жизнь бы не расплатиться.
Вот что дает искренняя молитва. Но и это еще не все. Искренняя молитва в сочетании с очищением души от грехов, с постом, с жизнью в согласии со своей совестью дает постоянное ощущение этой божественной защиты. Мы начинаем буквально физически ощущать, что Господь всегда с нами, что Он ведет нас и охраняет. А потому уходят страхи, уходит неуверенность в себе. Чего же нам бояться, в чем быть неуверенными, когда мы знаем, что мы всегда с Богом, что он верный путь укажет нам всегда, что защитит от опасностей…
Когда мы освоили молитву по каноническим молитвенным текстам, когда мы научились уже молиться и своими словами, нам становится доступна, пожалуй, высшая форма молитвы – постоянное молитвенное состояние. Это состояние, когда мы как бы молимся без слов, потому что молитва звучит где-то подспудно, подсознательно на протяжении каждой секунды нашей жизни, независимо от того, чем мы занимаемся в этот момент. Мы не произносим слов, но постоянно находимся в состоянии связи с Господом, постоянно ощущаем эту связующую с Ним нить, этот золотой столб света, идущий из нашего сердца в небо и возвращающийся к нам самым прекрасным состоянием, которое только может испытать человек, – благодатью Божией. Благодать – это сила, которую нельзя почерпнуть ни в себе самом, ни в других людях, ни в окружающем мире, – ее можно почерпнуть лишь от Бога, ибо лишь от Него исходит истинная благодать.
Молитва подготавливает нас к нисхождению на нас благодати. Благодать, нисходя на человека, совершенно преобразует его. Он забывает о том, что такое уныние, тоска, страх, неуверенность. Он становится открытым, мягким, любящим и словно источает свет, отчего к нему неизменно тянутся многие и многие люди.
Как не нужно молиться
Мы уже говорили о том, что истинная молитва всегда искренняя, она идет от сердца, от души. Но нельзя забывать и о том, что молитва – дело очень личное, интимное, поэтому произносится она очень тихо, тихим ровным голосом, или даже шепотом, а то и про себя. Ни в коем случае нельзя в молитве распалять себя, воображая какие-то райские или небесные картины, вызывая перед внутренним взором какие-то образы, доходящие до галлюцинаций. Ни в коем случае нельзя специально, как говорят, «накручивать» себя, пытаясь выжать из себя как можно больше чувств. Такие «чувства» будут уже вовсе не чувствами, а элементарной истерикой. Настоящее чувство, когда душа чиста, а сердце искренне обращено к Богу, рождается само – и чувство это тоже чистое, светлое. Горячечная, с надрывом, с самораспалением молитва – это молитва неистинная, фальшивая, это молитва напоказ, и она не только не полезна, но очень вредна.
Этой ошибки нужно избежать! Помните, если вы искренне, с верой обращаетесь к Богу – Господь подскажет вам и нужную интонацию молитвы. Прислушивайтесь к своему внутреннему голосу и не дайте обольстить себя бесам самоисступления.
В одной из книг я уже рассказывала, как мне по роду своей журналистской работы пришлось однажды побывать на собрании небезызвестного Белого Братства. Помню, как на сцену вышел молодой человек лет двадцати – двадцати пяти и, полузакрыв глаза, начал рассказывать, как хорошо в раю, какие текут там реки молочные, как сладостно поют птицы… И весь зал закричал: «Видим, веруем!» И стали неистово молиться, явно специально распаляя себя, падая на колени, воздевая руки к небу, стукаясь головой об пол… Молодой человек на сцене продолжал свою речь, снова и снова ввергая присутствующих в истеричный и болезненный «молитвенный экстаз». Зрелище было не из самых приятных! Под конец глаза у всех присутствующих лихорадочно блестели фанатичным безумным блеском, и находиться рядом с ними стало, честно говоря, даже страшновато. Уходя, я услышала обрывок разговора двух подростков, один говорил другому: «Ты все еще не видел крест на небе? Значит, ты плохо молился Марии Дэви. Я вот видел, и братья из Вологды видели…»
Такой способ молитвы ни к чему другому, как к нервным болезням, привести не может. Так и до шизофрении недалеко.
Еще один неверный способ молитвы – это молитва с желанием во что бы то ни стало насладиться высшими духовными переживаниями и ощущениями, непременно войти в некие необычные состояния блаженства и восторга. Если эти состояния придут сами – хорошо, но специально стремиться к ним, конечно, не стоит. Поэтому во время молитвы нам нужно только лишь сосредоточиться на осмысленном произнесении текста и ни в коем случае не пытаться унестись куда-то под облака, воспарить в каком-то наслаждении и восторге полета. Нет, нет и нет, это ошибка!
Между тем людей, которые изо всех сил стремятся именно к такой молитве, не так уж мало. Их всегда можно узнать: они непременно выставляют напоказ то, что они верующие, причем именно себя относят к истинно верующим, а других людей осуждают (забыв о заповеди:
«Не судите, да не судимы будете»). Они считают себя образцом для подражания, носителями истины в последней инстанции и, как правило, с огромным самодовольством любуются сами собой. Истинно верующий человек никогда не будет так себя вести – не будет выставлять напоказ свою веру и кичиться ею. Ему это просто не нужно – ведь Бог в его душе, в его сердце, и нет нужды демонстрировать это всем.
Конечно, особые состояния душевного полета существуют. Но они даются поистине чистым людям, практически совершенным, очистившим свою душу смирением и покаянием. Только если вы живете в состоянии внутреннего спокойствия, согласия с миром и с собой, если вы не страдаете эгоизмом, не подвержены суетным страстям, не погружены постоянно в мысли о самих себе – только тогда вы можете войти в прекрасное духовное состояние, дарованное свыше. Если же пока вы еще далеки от совершенства– не торопитесь, не гонитесь за какими-то высшими ощущениями. Дайте себе время измениться, пересмотреть взгляды на мир и на самих себя, очистить душу – и все придет в свое время.
Если молитва не действует
В Евангелии сказано: «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите». Но как часто можно слышать от людей: «Вот я молился-молился, просил-просил, а так ничего и не получил». Многие даже разочаровываются в Боге и приходят к решению больше не молиться.
Верно ли это? Конечно, нет. Такими людьми движет только гордыня – они почему-то уверены, что Бог должен по первому их требованию выполнять все, что им ни заблагорассудится, даже если требования их идут вразрез со всеми мировыми законами.
Часто ли мы задумываемся, насколько достойны мы сами получить то, чего просим? На самом ли деле это нужно нам, нужно нашей душе – или это какая-то минутная прихоть тела? А Богу известно, действительно ли нам нужно то, что мы просим, или выполнение нашей просьбы заведет нас в тупик, принесет страдания. Богу виднее. Поэтому надо довериться Ему и знать, что Он не станет выполнять наши пустые сиюминутные желания, но всегда приведет нас туда, куда нам действительно нужно, и даст нам то, что нам жизненно необходимо.
Поэтому вот вам совет: о чем бы вы ни молились, о чем бы ни просили Бога, всегда завершайте свою молитву словами: «Да свершится воля Твоя». Этим вы как бы признаете, что Богу лучше известно, что для вас на самом деле лучше и полезнее, и Бог сделает так, как нужно, ведь вы можете ошибаться, а Он – никогда.
Итак, помните: Бог даст вам только то, чего вы действительно достойны и что вам на самом деле нужно. Если вы не получаете желаемого – значит, либо это не нужно, а то и вредно для вас, либо вы не заслужили этого.
Обратимся еще раз к Евангелию и вспомним, что даже молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду не была услышана Богом. Христос, Сын Божий, просил своего Отца помочь ему, спасти от казни, говоря: «Господи, да минет меня чаша сия». Но Отец Небесный не услышал и не захотел помочь даже своему Сыну! Даже Христу не осталось ничего другого, как смириться со своей долей. И ведь он не разгневался на Отца, не отвернулся от Него – Христос смирился со своей долей, поняв, что существуют объективные законы жизни, которые даже Бог не может нарушить – не может даже ради него, Своего Сына. Христос смирился и сказал: «Да свершится воля Твоя». Он понял, что ничего не остается, как смириться со своей участью и довериться воле Божьей даже в страданиях, не отступать от Бога даже в жесточайших муках.