Молитва «Символ веры», одна из основ христианства, содержит такие слова: «Исповедую единое крещение во оставление грехов».
Крещение – это одно из таинств христианской Церкви. Любое церковное таинство – это наша связь с Богом, в этих таинствах Отец Небесный являет нам Себя. Опираясь на слова Господа «Где двое или трое собрались во имя Мое, там и Я среди них», таинством можно назвать любое действие, в котором Церковь обращается к Святому Духу. Но традиционно таинствами в христианстве принято называть только семь действий, посвященных Богу и имеющих священный смысл.
Первое из этих семи таинств – таинство крещения. Издревле вода считалась символом чистоты, и заповедь Спасителя крестить верующих христиан водой имеет символический смысл очищения человеческой души от скверны. Таким образом, крещение водой существует с самого начала христианской веры и всегда являлось символом того, что человек готов следовать по пути Иисуса Христа.
Изначально, в первые несколько столетий существования христианства, крестились в основном взрослые люди. И только некоторое время спустя стали крестить младенцев, как это делается в настоящее время. Конечно, маленького ребенка еще нельзя с полным правом назвать верующим, так как его ум еще не в силах вместить такие понятия. Но у ребенка есть родители, неотъемлемой частью которых он является в первые годы своей жизни. Поэтому люди, сами живущие в христианской вере, стараются как можно раньше приобщить кее благодати и свое дитя. Несмотря на то что ум и сознание малыша можно назвать спящими, в момент крещения на него нисходит Святой Дух, привнося в него благодать Божью.
Что же вырастет из посеянного в душе ребенка в миг крещения, зависит как от его кровных родителей, так и от крестных. От последних даже в большей степени. Именно на них ложится задача воспитать ребенка в православной вере, вложить в его душу все то, что жизненно необходимо истинному христианину. Поэтому людям, вера которых недостаточно тверда, или тем, кто плохо знаком с традициями и постулатами христианства, не стоит брать на себя такую ответственность.
Крещение, принятие христианства – путь человека к спасению. Но одного крещения все-таки мало. Христос заповедовал: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет». Очевидно, что на первом месте для христианина должна стоять вера. Человек должен хорошо представлять серьезность того шага, на которой он решается, принимая крещение во взрослом возрасте. Как говорил протоиерей Александр Мень: «…сначала он должен веровать, а не смотреть на таинство как на добрый старый обычай, который мать в свое время не сумела или не смогла выполнить. При таком подходе крещение будет подобно бросанию семян на асфальт: немногие из них, найдя трещинку, прорастут. Человек принимает на себя звание христианина, не зная даже, что оно значит, чему учит Евангелие, для чего существует Церковь…»
Путь истинного христианина узок и труден, крест его тяжел. И порой людям кажется, что светлой части их души никогда не одолеть темную. Но Всемогущий Господь имеет достаточно силы, чтобы помочь каждому, кто идет по извилистой дороге к его Царству. И истинная вера всегда даст силы человеку выстоять в любых жизненных бурях. Свою благодать, Свою близость людям Господь являет в церковных таинствах. Вода, которой крестится человек, течет в вечность, возвещая бесконечность жизни души, через миропомазание на человека нисходит благодать Духа Святого, а евхаристическая чаша символически соединяет каждого человека со Спасителем. Первое же таинство, которое встречает человека, входящего в мир Божий, – это таинство крещения. Все остальные таинства и обряды христианского богослужения совершаются только над крещеными людьми.Нательный крест
Традиция носить нательный крест в христианстве зародилось как следование словам Спасителя: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною». Таким образом, с одной стороны, нательный крестик становится символическим выражением креста, который каждый христианин несет по своей жизни. С другой же – это образ Креста Господня, святой силой Божьей защищающий верующего от нечистых духов, помогающий справиться с болезнью, скорбью или другим жизненным испытанием.
Когда священник в храме совершает таинство освящения нательного креста, то он прочитывает над ним две специальные молитвы. В них он обращается к Отцу Небесному с просьбой о даровании этому кресту небесной силы, которая будет хранить душу верующего, а также защищать его тело от болезней, врагов, влияния нечистых сил. Поэтому в русской православной традиции большинство нательных крестов на обратной стороне имеют надпись: «Спаси и сохрани!» В тяжелые минуты, обращаясь за помощью к Господу, православный человек целует свой крестик, повторяя эти слова.
В первую очередь, крест – это символ христианства, который всегда и всюду защищает человека.Нательные кресты люди на Руси носят издавна, потому их формы, размеры, а также материал, из которого они изготавливаются, весьма различны. Каждый может выбрать тот крестик, который пришелся ему по душе. Однако не стоит забывать о том, что нательный крест не имеет ничего общего с украшениями. Традиция предписывает носить его под одеждой, на теле. Поэтому для верующего человека ценность креста не зависит от его стоимости.
В православии традиционная форма нательного креста восходит к древнему восьмиконечному кресту. Нормы изображения распятого Господа на кресте в православии были установлены в конце VII в. на Трульском соборе. И с тех времен в православии традиционно соответствие исторической правде событий чудесным образом переплетено с правдой Божественной, открывающей истинный смысл крестной жертвы Христа. Основой для того понимания образа Христа служит постоянное внимание к тому, что он стал истинным воплощением двух ипостасей – смертной, человеческой, и вечной, духовной, Божественной. Именно таким и изображен Спаситель на православном распятии. Его фигура преисполнена величественного покоя, руки раскинуты в объятии, принимающем всех, обращающихся к нему. Так показана не только смерть Иисуса на кресте, но и Его победа над смертью, торжество вечной жизни.
Католицизм же пошел по другому пути восприятия этого образа. И в искусстве Средневековья утвердилось изображение распятия, со всем натурализмом показывающее муки казненного таким страшным способом человека. Таким образом, распятия римской католической традиции передают только одну правду – правду о физических страданиях Христа, оставляя без внимания истинную суть распятия.
Поэтому Православная церковь предписывает своим верующим носить только православные нательные кресты, не используя католические распятия.Все кресты, которые покупаются при церквях, уже освящены. Если же возникла необходимость в освящении нательного креста, то его следует передать священнику перед началом службы. Если же служба уже началась, надо попросить кого-нибудь из работников церкви отнести крест священнику, который освятит его в алтаре. Церковными правилами мирянам не возбраняется присутствовать при освящении крестов, поэтому каждый верующий может присоединиться в этот момент к молитве священника.
Иногда народная молва связывает с нательными крестами некоторые суеверия. Так, например, увидев чей-то потерянный крест, нередко люди боятся поднять его, так как якобы вместе с крестом на человека могут перейти грехи или скорби того, кто носил его прежде. Святые Отцы Православной церкви утверждают, что эти страхи не имеют под собой никакого основания, так как крестный путь у каждого человека свой. Недаром одной из старинных христианских традиций был обмен крестами при братании людей.
Найденный крест можно взять себе, можно отнести в церковь или отдать тому, кому он может пригодиться. Если же у человека возникло желание носить этот нательный крестик, то, если крест соответствует православным традициям, он может сделать и это, предварительно освятив свою находку в храме. Также не возбраняется носить и крест, подаренный кем-то из близких.
Глава 4 Крест Животворящий (исцеление недугов)
Христианство, православие, католичество, протестантство. Что ассоциируется у каждого при упоминании этих слов? Наверное, каждый скажет первое, что придет в голову, – крест (или распятие). Животворящий Крест– само название говорит о предназначении этого святого предмета: творить жизнь, оживлять, исцелять. В данной главе этой книги будет рассказано о чудесах и исцелениях благодаря Животворящему Кресту. Известно немало случаев поистине волшебных, не поддающихся описанию избавлений страждущих и убогих от болезней и увечий. Издревле православные чтили крест, молились на распятие; и во многих рукописных источниках и летописях присутствуют рассказы о творимых Животворящим Крестом чудесах.
Почему же распятие христиане наделяют такой сверхъестественной силой? Конечно, многие в детстве да и в зрелом возрасте читали Библию и знают: на кресте был распят Иисус Христос, и крест является символом страданий Спасителя во имя искупления людских грехов. Порой кажется странным, ведь на кресте Иисус принял смерть, почему же распятие считается святым? Однако с тех пор крест стал знаком нашего спасения, а все верующие в Христа поклоняются ему как символу победы над смертью, как могучему оружию против тьмы. При жизни Христос творил чудеса, исцелял больных, воскрешал мертвых. Все, что так или иначе связано со Спасителем, наделено огромной доброй и чистой силой. Крест (или распятие) – один из важнейших таких святых предметов. Верующие убеждены, что наравне с Библией крест защищает от болезней, помогает в страданиях, очищает душу от грешных, порочных мыслей. В старину весь мир признавал чудеса, считалось, что человек при помощи веры и молитвы может управлять природой. В способности творить чудеса люди не находили ничего удивительного, так как познания о естественном порядке и его законах были недоступны представителям древних эпох. О рациональной медицине тогда представления были слабые, лекари сами по себе считались чудотворцами. Все верующие считали, что излечение достигается главным образом с помощью религиозных обрядов и молитв. И это было совершенно последовательно и логично, с точки зрения людей тогдашнего времени.