Еще надо крепко внимать своему сердцу, чтобы оно не лгало, чтобы каждое слово исходило из глубины его, то есть надо крайне заботиться об истине молитвы, о той искренности, которая делает своими все слова молитвы и почитает истинным каждое слово молитвы».
Есть много прекрасных молитв. Но самая главная из них та, которую дал нам Сам Спаситель, – «Отче наш» – Молитва Господня. Ее нужно читать 12 раз.
Затем я читал молитву Божьей Матери Целительнице: «Пресвятая Богородица! Прошу тебя до изнеможения, возьми мои покаянные грехи и унеси их с рассветом. Убери грехи! Измени судьбу! Укрепи меня в вере! Укрепи здоровье! Укажи мне грешному путь к выздоровлению! Рассеки во мне болезни. Пресвятая Богородица! Помолись своему сыну и Богу, да наставит он меня на путь спасения!» (Читать 12 раз.) После нее заканчивал наиболее сильной Иисусовой молитвой. (Читать 7 раз.)
– А что же это за икона такая, Божья Матерь Целительница? – спросил любопытный пассажир.
– В Алексеевском женском монастыре города Москвы, что на Красносельской улице, есть икона Божьей Матери, именуемая «ЦЕЛИТЕЛЬНИЦА». Эта икона прославилась чудесами в конце XVIII столетия.
– И вы, офицер, верите во всю эту религиозную чушь, – неожиданно отозвался из коридора пожилой мужчина. Алексей спокойно повернулся к нему и, устремив свой взгляд мимо недоверчивого пассажира в голубое пространство, проносившееся за окном, закончил свой рассказ словами, по-видимому, из какого-то стихотворения: – Не верят, Господи, не верят, не верят люди ничему. Твой ум неизмеримый мерят по их короткому уму.
Наши стрессы имеют духовное и физическое происхождение. Хроническая усталость вызывается чрезмерным перерасходом нервной энергии, что приводит к истощению центральной нервной системы, а затем и к стрессу.
Кроме ощущения постоянной усталости и разбитости, появляются телесные недомогания. Больные органы, находясь под постоянным стрессом и не имея вследствие этого достаточной энергии для работы на заданную Создателем мощность, не до конца перерабатывают продукты жизнедеятельности тела, в результате чего тело накапливает огромное количество токсинов, которые, отравляя нас, еще больше истощают нервы. Начинают беспокоить разные страхи. В таком состоянии и может подкрасться рак. Вот почему современные ученые назвали его «болезнью печали».
Где же мы теряем свою нервную энергию? В первую очередь это стрессы повседневной жизни, борьба за существование. Постоянные стрессы, истощая эндокринные железы, вызывают хроническую усталость и апатию.
Хроническая усталость изматывает, и многие стремятся избавиться от нее с помощью стимуляторов и наркотиков. Вместо того чтобы подхлестывать как загнанную лошадь свой измотанный организм очередной чашкой кофе, не лучше ли выйти погулять на природе? Утром и перед сном хорошо выпить очень простой по составу бальзам «Возрождение», двухнедельный прием которого возродит ваше измученное тело и подпитает уставшую от стрессов щитовидную железу. Его очень просто приготовить в домашних условиях.
Бальзам «Возрождение»: Влейте в стакан 180 мл охлажденной кипяченой воды, добавьте туда 2 ч. ложки меда, 2 ч. ложки яблочного уксуса и 7 капель «Йодинола» (купить в аптеке) или 1/2 ч. ложки синего йода, все тщательно размешайте и выпейте. Принимать бальзам нужно один-два раза в день, за полчаса до завтрака и за час до сна в течение двух недель.
И, конечно, важен разумный режим. Для работы старайтесь оставлять наиболее продуктивные часы. Наибольшая работоспособность приходится на утренние часы – от 8 до 12 и на вечерние – между 17 и 19 часами. Дальше, в главе «Здоровье и биоритмы» я подробно расскажу о влиянии биологических часов на нашу жизнь.
А теперь давайте поподробнее поговорим о душе. Человек – великое творение природы с легкоранимой душой. И поэтому мы должны помнить, что наша жизнь «течет» по нервам, и нельзя наступать на них, как на водяной шланг, прерывая живительный ток жизни. Но, к сожалению, это происходит ежедневно. Такой жизнью мы отсекаем себя от Творца, убиваем Его в себе, а поскольку мы – творение Божье, то уничтожаем этим и самих себя.
Излечить нервы – значит излечить душу. Но этого нельзя сделать, не вернувшись к своему Началу. Ведь если существуем мы, живые и разумные люди, то, несомненно, существует и наше Разумное Начало, живой и личный Бог. Нужно, чтобы наша свободная воля встретилась с Его волей. В разобщении с Богом человеческое естество расшатывается и физически, и нравственно, и, как сказал отец Георгий Флоровский, «неустойчивой становится сама связь души с телом».
Согласно изъяснению протоиерея Валентина Свенцицкого (1882–1931), болезни бывают как наказание, как вразумление, как испытание терпения и веры, но все они имеют в своем основании наши грехи, начиная с Греха первородного, за что человек был лишен бессмертия, и в этом смысле болезнь – начало физической смерти.
Наступила болезнь, пришло страдание. Это Спаситель применил одно из средств для нашего духовного воспитания. Нужно попытаться увидеть Его руку в нашей судьбе. Отворачиваться бесполезно. Пытаясь остановить часы, нельзя остановить время. Так и Христос, несмотря на наш ропот, спросит с нас за все то, что важно для спасения нашей души.
Незаменимой духовной лечебницей является храм Божий. Директор Российского института профилактической медицины проф. Д. Горбенко и протоиерей В. Сорокин считают, что люди, посещающие церковь и соблюдающие все посты, болеют значительно меньше. Практически все обряды Церкви, кроме того что имеют религиозный смысл, очень полезны для улучшения самочувствия людей. Участие в обрядах не только очищает душу человека, но и оздоравливает его тело, убивает микробы в органах дыхания, благотворно сказывается на работе сердечно-сосудистой системы, повышает иммунитет. Даже колокольный звон, наполняющий пространство благодатью, оказывает целебное воздействие на организм человека!
Сила молитвы и благодать Духа Святого создают около храма особую энергетическую зону, перед которой отступает даже «всесильная» радиация. Недавно по телевидению показали приусадебные участки, расположенные вокруг Свято-Троицкой Сергиевой лавры, так что поразительно, овощные культуры на этих подворьях гораздо крупнее и вкуснее, чем на других участках, расположенных в стороне от обители.
Так неужели же в храме святом не отступят от нас страх и тоска, чувство обреченности и уныние?! Здесь Сам Господь рядом. А «Если Бог за нас, кто против нас?»[3]
Природа-мать дала нам множество доступных средств для лечения «неизлечимых» болезней. Низкий поклон врачам, стремящимся восстановить здоровье больных с помощью традиционной медицины. Но бывают такие болезни, для излечения которых недостаточно только человеческих усилий – требуются силы духовные. Сейчас уже многие уверовали, что тело можно излечить духом. И это непреложная истина. Но, к сожалению, путая истинную духовность с темными силами, люди часто прибегают к помощи целителей-шарлатанов, чем наносят непоправимый вред не только своей бессмертной и вечной душе, в обмен на сомнительное оздоровление тела, но и истинному целительству, основанному на глубоких знаниях народной медицины. Не вина, а беда наша, что отторгнутые на долгие годы от христианской веры силой, мы, сосредоточившись только на материальном мире, оказались жалкими и растерянными в мире духовном.
Святой Игнатий говорил: «Мы приближаемся к тому времени, в которое должно открыться обширное позорище многочисленных ложных чудес». Сейчас мы подошли к этому времени вплотную – экстрасенсов и лжецелителей в России значительно больше, чем врачей. Москва просто кишит колдунами, экстрасенсами и прочей «целительской» мафией. Но, несмотря на это, где же наше здоровье? Ответ простой: вся эта нечисть зреет на нашем с вами невежестве и потере истинной морали и духовности.
Дар исцелять людей получали от Бога великие молитвенники, сознательно проводившие свою жизнь в постоянных лишениях. Такие люди не только ничего не брали за лечение, но и старались скрыть свои способности. В одном древнем патерике[4] есть повествование. Женщина, болевшая раком, пошла к святому старцу, о котором говорили, что он лечит больных. У моря она увидела собиравшего дрова старика и спросила, где найти авву[5] Лонгина.
– Чего ты хочешь от этого обманщика? Не ходи к нему! – сказал старец.
Женщина сказала о своей болезни. Старец, осенив крестным знамением больное место, сказал:
– Ступай, Господь исцеляет тебя. Лонгин же не может помочь тебе.
Женщина выздоровела. И вылечил ее сам авва Лонгин, пожелавший не только сделать это втайне, но еще и унизив себя.
К преподобному Серафиму Саровскому привезли помещика-дворянина Михаила Васильевича Мантурова с неизлечимой болезнью ног. С трудом ввели слуги больного в келью старца. Батюшка Серафим 3 раза спросил его: «Веруешь ли ты Господу?» Получив трижды горячий утвердительный ответ, старец сказал: «Радость моя! Если ты так веруешь, то верь же и в то, что верующему все возможно от Бога, а потому веруй, что и тебя исцелит Господь, а я, убогий Серафим, – помолюсь за тебя».
Почувствовав себя здоровым и крепким, Михаил Васильевич в радости поспешил к старцу и бросился в ноги батюшке благодарить за чудо. Старец поднял его и строго сказал: «Разве Серафимово дело мертвить и живить? Что вы, батюшка! Это дело единого Господа, который творит волю боящихся Его и молитву их слушает».
Вот так тихо и светло, через нравственное очищение, с помощью Божьей силы можно излечить человека.
Настоящая божественная любовь является великим исцеляющим средством. В. В. Вересаев вспоминал: «Мне говорил один очень хороший и наблюдательный хирург: – Не знаю, как это объяснить научно, но убеж