ОМ является словом-символом совершенного, беспредельного и вечного. Этот звук совершенен в самом себе и олицетворяет целостность всего сущего.
Слог ОМ – это маха-биджа-мантра. Слово маха означает «великий», биджа означает «семя, источник, причина». Маха-биджа означает, что слог ОМ является источником всех мантр. ОМ – самая главная из мантр. В ведической традиции считается, что все Веды, вся Вселенная и все существа произошли из ОМ. ОМ является олицетворением Высшего Брахмана, Абсолютной Истины. ОМ содержит в себе все биджа-мантры, являющиеся семенами всех мантр. ОМ – основной звук, из которого произошли все прочие звуки и их обозначения – буквы. Если мы правильно произносим ОМ, то проявляется реальная форма тонкого и неслышимого состояния звука. ОМ есть манифестация первоосновной космической вибрации.
ОМ – это Шабда-Брахман (Высшее Сознание, проявленное в звуке), Пранава (мантра, которая проходит через прану (дыхание) и пронизывает всю жизнь) и Омкара.
ОМ – это Высшая Душа (Параматма), универсальное имя, форма Бога. ОМ – это и Бог, и средство осознания Бога. Это Махамантра, самая могущественная священная формула. Повторяя ее и медитируя на нее, человек преодолевает влияние космического неведения и соединяется с Высшим Сознанием, с Богом.
Три звука заключены в ОМ: А-У-М. У каждой из этих букв много значений. При правильном произнесении ОМ звук зарождается из пупка с глубокой и гармоничной вибрацией и постепенно поднимается до ноздрей, где звучит как носовой звук M.
Только йогины могут слышать трансцендентную вибрацию в слоге ОМ. ОМ проявляется в журчании ручейка, в шелесте листьев, реве тигра, звоне колоколов, грохоте барабанов, музыке сфер, пении птиц, в разговоре людей и в смехе детей.
А-У-М означает время, пространство и причину; прошлое, настоящее и будущее; рождение, развитие и смерть; начало, середину и конец; дух, ум и материю; три состояния сознания: бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений. Четвертое состояние сознания – турия, состояние единства – находится вне этих трех и выражается молчанием (неуловимой вибрацией, следующей за звуком М).
А-У-М – это Кришна, Радха и живое существо; Брахма, Вишну, Шива; Сарасвати, Лакшми, Дурга.
ОМ – это аминь в христианских богослужениях.
ОМ – это обозначение Высшего Бытия, вечности, Абсолюта и Сознания.
Мантра ОМ – прана-биджа, биджа энергии и жизненной силы. Ее также можно повторять применительно к любой марме, нуждающейся в очищении. Эта мантра несет энергию и силу Самого Атмана. В Ведах говорится, что изначальным звуком, с которым связана идея творения, была мантра ОМ. Это изначальная биджа. В «Бхагавад-Гите» Кришна говорит: «Из вибраций Я – трансцендентальный слог ОМ» (10:25), а также: «Я – вкус воды, Я – свет Cолнца и Луны, слог ОМ в ведических мантрах. Я – звук в эфире и талант в человеке» (7:8).
Медитация на сакральный слог ОМ
В древнем аюрведическом тексте «Падартха Чандрика» ОМ называется пара-мантрой, или мега-мантрой, поскольку триста тысяч повторений этой мантры избавляет от всех болезней души и тела, уничтожает даже самые тонкие кармические причины болезней, делает ауру человека такой светозарной, что она приносит исцеление всем, мантра приводит к единению с Брахманом.
Повторяя мантру ОМ три раза, вы обожествляете тело, ум и дух. Повторяя мантру ОМ 21 раз, вы одухотворяете всё свое бытие. Согласно ведической традиции, тело состоит из 21 аспекта. Это пять чувств действия, пять чувств познания, пять жизненных воздухов (пран), пять оболочек (кош) и душа. Повторяя ОМ 21 раз, вы символически одухотворяете все эти аспекты.
Во время медитации на ОМ глаза лучше держать закрытыми и визуализировать сильнейший источник света в точке между бровями. Произнесение ОМ перед мантрой и после нее приводит в гармонию два полушария мозга.
Начинайте повторение ОМ и почувствуйте, что свет нисходит на ваши язык и губы и очищает их, в это время вы мысленно просите Господа помочь вам говорить только истину и нести своей речью вдохновение людям. Затем, повторяя ОМ, вы низводите свет на другие органы действия и очищаете их. Повторяя следующие пять ОМКАР, вы очищаете светом и вибрацией ОМ пять чувств восприятия, пять пран и пять оболочек, и затем свет озаряет внутреннее Я, освобождая его от эгоизма и открывая присутствие Божества внутри.
А) Первые пятьОМКАР:
1 – органы речи;
2 – руки;
3 – ноги;
4 – органы выделения;
5 – гениталии.
Б) Вторые пятьОМКАР.
Очищение чувств познания:
6 – глаза (воспринимающие формы);
7 – нос (воспринимающий запахи);
8 – уши (воспринимающие звук);
9 – язык (воспринимающий вкус);
10 – кожа (воспринимающая прикосновение).
В) Третьи пятьОМКАР.
Очищение жизненных потоков, или энергий (пран):
11 – голос (удана);
12 – потовыделение (прана);
13 – циркуляция крови (вьяна);
14 – пищеварение (самана);
15 – выделение (апана).
Г) Четвертые пятьОМКАР.
Очищение оболочек (коша):
16 – оболочка, составленная пищей;
17 – оболочка витальных энергий;
18 – оболочка ума;
19 – оболочка духовного разума;
20 – оболочка блаженства.
ПоследнийОМКАР:
21 – озарение Я, души.
Когда АУМ произносится как удгита, садхаку следует понижать тон, а его дыхание должно проходить сквозь пупочную область – это автоматически происходит при произнесении завершающего слог АУМ звука. При этом звук М произносится с сомкнутыми губами. Возникающие при произнесении вибрации похожи на жужжание пчелы; звучание заставляет вибрировать верхнюю часть черепа, как бы массируя всю кору головного мозга. Вибрации ОМ гармонизируют и активизируют многие компоненты лимбической системы: миндалины, гиппокамп, гипоталамус. Но этого можно добиться только продолжительными ежедневными практиками мантратерапии.
Биджа-мантры в Аюрведе
Санскритское слово биджа означает «семя». Биджа-мантры – это слова или звуки, из которых вырастают другие мантры. Хотя у биджа-мантр нет перевода, подходящего для этих могущественных слов и звуков, посвященные и мудрецы определили их тонкий и метафизический смысл. Например, слог ЙАМ является биджа-звуком элемента воздуха. Повторение и медитация на этот звук помогают ощутить и контролировать витальную силу – прану. Мантры с биджей самые сильные; считается, что их сила так велика, что может поразить человека, чье тело и сознание недостаточно подготовлены. Для достижения успеха ученик должен получить мантру через опытного учителя, гуру, который в действительности передает ученику энергию мантры. В любом случае биджа-мантры следует использовать, и они рекомендуются тем, кто ради духовных целей приступает к медитации.
Для облегчения восприятия мантры приводятся ниже в русской транслитерации. Сначала указана сама мантра, а под ней расположено ее сакральное значение и сфера воздействия.
ХУМ
Мантра ХУМ – варма-биджа, биджа защиты, у нее огненный характер. Эта мантра может использоваться для защиты марм и варма-областей, она наиболее важная в этом отношении. Ее можно повторять применительно к любой марме, которая нуждается в защите. Эта мантра создает целое защитное поле вокруг физического органа. Визуализируйте эту мантру как аурическое сияние фиолетового цвета, которое устраняет все отрицательные вибрации, болезни и слабость.
Если эту мантру произносить с кратким У, она разогревает марму, усиливает агни. В этой мантре ХА – Шива, У – Бхайрава Кали, нада – высочайшее, бинду (точка) – рассеивающий печаль. Это трехсоставная биджа – защитная броня. Она взывает к Шиве в его созидательной и разрушительной ипостаси. Ее тонкое значение: «О, Шива, создатель и разрушитель Вселенной, высочайший устранитель скорбей». Сильнейшая мантра для отражения негативных воздействий, избавления от отрицательных эмоций, преодоления стресса, для защиты от психических вирусов. Способствует усилению пищеварительного огня. Усиливает иммунитет. Вызывает гармоничную нейронную активность миндалин лимбической системы. Мантра ХУМ увеличивает срок хранения лекарственных препаратов.
ХАУМ
ХА указывает на Шиву, а АУ – на Сада-Шиву. Нада и бинду указывают на того, кто рассеивает печаль. Эта биджа помогает преодолеть депрессию, лень, сонливость, подавленность. Усиливает питту. Стимулирует гипоталамус, контролирующий автономную нервную систему. Нейропсихологи доказали, что этот лимбический центр связан с чувством удовольствия и с теми видами жизнедеятельности, которые необходимы для выживания.
ДУМ
ДА означает Дурга, У – защита, нада означает Мать Вселенной, бинду – значит действие как результат поклонения. Это мантра Дурги. Усиливает жизненную энергию и волю. Стимулирует те зоны коры головного мозга, которые ответственны за обработку сенсорной информации, обобщение информации и ассоциативные функции.
АИМ
Это биджа-мантра Сарасвати, богини учения, мудрости, искусства и музыки. Она – супруга Брахмы. АИ – означает Сарасвати, бинду – рассеивающий печаль. Повторяя эту мантру и медитируя на эти качества, можно обрести мудрость и милость, которые рассеивают печаль и невежество. Лучшая мантра для развития интеллекта, речи, тонкого восприятия, памяти. Помогает преодолеть психические и нервные расстройства. Гармонизирует