(Для достижения освобождения сделует полностью познать самомнение)
Ити 1.9 Лобхапариннья сутта - Понимание жажды
(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать жажду)
Ити 1.10 Досапариннья сутта - Понимание злобы
(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество злости)
Ити 1.11 Мохапариннья сутта - Понимание невежества
(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество неведения)
Ити 1.12 Кодхапариннья сутта - Понимание злости
(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество злости)
Ити 1.13 Макхапариннья сутта - Понимание презрения
(Чтобы достичь освобождения, надо полностью познать качество презрения)
Ити 1.14 Авиджа ниварана сутта - Помеха невежества
(Нет большей преграды, заслоняющей от освобождения, чем неведение)
Ити 1.15 Танха самйоджана сутта - Оковы жажды
(Нет большей преграды, заслоняющей от освобождения, чем жажда)
Ити 1.16 Патхама секха сутта - Ученик I
(Правильно направленное внимание - важнейший фактор для ученика)
Ити 1.17 Дутия секха сутта - Ученик II
(О важности хорошей дружбы)
Ити 1.18 Сангхабхеда сутта - Раскол в Сангхе
(Тот, кто создал раскол в Сангхе монахов - тот отправляется в ад)
Ити 1.19 Сангхасамагги сутта - Единство в Сангхе
(Кто создал согласие в Сангхе монахов - того ждут небесные миры)
Ити 1.20 Падуттха читта сутта - Порочный ум
(Если в момент смерти ум омрачён - человек попадает в ад)
Ити 1.21 Пасанна читта сутта - Уверенный ум
(Если в момент смерти ум чист - человек попадает в рай)
Ити 1.22 Метта сутта - Доброжелательность
(Каковы результаты практики развития добродетелей)
Ити 1.23 Убхаяттха сутта - Прилежание
(О важности такого качества, как внимательность)
Ити 1.24 Атхипуньджа сутта - Груда костей
(Сколько костей вы оставите за одну кальпу?)
Ити 1.25 Мусавада сутта - Ложь
(Тот, кто говорит намеренную ложь - тот способен совершить любое злодеяние)
Ити 1.26 Дана сутта - Даяние
(Насколько значимы результаты даяния?)
Ити 1.27 Метта бхавана сутта - Развитие доброжелательности
(О значимости доброты)
II.
Двойки
Ити 2.1 Дуккхавихара сутта - Житие в страдании
(Два качества, из-за которых монах живёт в муках и беспокойстве)
Ити 2.2 Сукхавихара сутта - Житие в счастье
(Два качества, из-за которых монах живёт в успокоении)
Ити 2.3 Тапания сутта - Сожаление
(Что вызывает угрызение совести?)
Ити 2.4 Атапания сутта - Не-сожаление
(Это то, что не вызывает угрызения совести)
Ити 2.5 Патхама сила сутта - Поведение I
(Две вещи, что ведут в ад)
Ити 2.6 Дутия сила сутта - Поведение II
(Две вещи, что ведут в небесные миры)
Ити 2.7 Атапи сутта - Рвение
(Один из них способен достичь ниббаны, другой не способен)
Ити 2.8 Патхама накухана сутта - Не обманывая I
(Святая жизнь ведётся ради воздержанности и отпускания)
Ити 2.9 Дутия накухана сутта - Не обманывая II
(Святая жизнь ведётся ради прямого знания и полного постижения)
Ити 2.10 Соманасса сутта - Радость
(Две вещи, обладая которыми монах живёт спокойно)
Ити 2.11 Витакка сутта - Мысль
(Две мысли, что часто приходят к Татхагате)
Ити 2.12 Десана сутта - Учение
(Два общих жизненных совета от Будды)
Ити 2.13 Виджа сутта - Знание
(О том, как возникают или не возникают качества стыда и боязни совершения неблагого)
Ити 2.14 Панньяпарихина сутта - Лишённый мудрости
(Не имеющий мудрости продолжает скитаться в сансаре)
Ити 2.15 Суккадхамма сутта - Яркие защитники
(Два качества, охраняющие этот мир)
Ити 2.16 Аджата сутта - Нерождённое
(Описание ниббаны)
Ити 2.17 Ниббана дхату сутта - Элемент ниббаны
(Два свойства ниббаны)
Ити 2.18 Патисаллана сутта - Житие в затворничестве
(Отшельничество монаха ведёт либо к не-возвращению, либо к арахантству)
Ити 2.19 Сиккханисанса сутта - Польза практики
(Практикующего монаха ждёт либо не-возвращение, либо ниббана в этой самой жизни)
Ити 2.20 Джагария сутта - Бдительность
(Практика постоянной осознанности и практика джханы ведут к арахантству или не-возвращению)
Ити 2.21 Апайика сутта - Неблагой удел
(Эти двое создают причины для рождения в аду)
Ити 2.22 Диттхигата сутта - Охваченность воззрениями
(О трёх видах воззрений, одно из которых ведёт к подлинному освобождению от сансары)
III.
Тройки
Ити 3.1 Мула сутта - Корни
(Три корня порока)
Ити 3.2 Дхату сутта - Элементы
(Три фундаментальных элемента мира - форма, бесформенность, ниббана)
Ити 3.3 Патхама ведана сутта - Чувство I
(Три чувства, что существуют в мире)
Ити 3.4 Дутия ведана сутта - Чувство II
(Все три чувства следует видеть неудовлетворительными)
Ити 3.5 Патхама есана сутта - Поиски I
(Три вида поиска, которые могут вести существа в своей жизни)
Ити 3.6 Дутия есана сутта - Поиски II
(Ещё одна сутта о трёх видах поисков)
Ити 3.7 Патхама асава сутта - Загрязнения I
(Три вида загрязнений ума)
Ити 3.8 Дутия асава сутта - Загрязнения II
(Ещё о трёх видах загрязнений ума, от которых полностью избавился арахант)
Ити 3.9 Танха сутта - Жажда
(Три вида желаний, что ведут к рождению)
Ити 3.10 Марадхейя сутта - Владения Мары
(Арахант обладает совершенными нравственностью, сосредоточением, мудростью)
Ити 3.11 Пуннья кирия ваттху сутта - Основы для накопления заслуг
(Три вещи, что ведут к длительному блаженству и благополучию)
Ити 3.12 Чаккху сутта - Глаз
(Три глаза)
Ити 3.13 Индрия сутта - Качество
(Три качества познания, определяющих благородных учеников)
Ити 3.14 Аддха сутта - Время
(Самоотождествление происходит в этих трёх временных рамках)
Ити 3.15 Дуччарита сутта - Неблагое поведение
(Три вида проступков)
Ити 3.16 Сучарита сутта - Благое поведение
(Три вида благих поступков)
Ити 3.17 Сочейя сутта - Чистота
(Три вида внутренней чистоты)
Ити 3.18 Монейя сутта - Совершенство
(Три формы проницательности)
Ити 3.19 Патхама рага сутта - Страсть I
(Три качества, что ведут под власть Мары)
Ити 3.20 Дутия рага сутта - Страсть II
(Кто переплыл океан сансары?)
Ити 3.21 Миччхадиттхика сутта - Неправильные воззрения
(Кто из существ попадает в ад?)
Ити 3.22 Саммадиттхика сутта - Правильные воззрения
(Кто из существ попадает в небесные миры?)
Ити 3.23 Ниссарания сутта - Спасение
(Три способа скрыться)
Ити 3.24 Сантатара сутта - Более спокойный
(Чем выше джхановый мир, тем он спокойнее. Но абсолютный покой - это ниббана)
Ити 3.25 Путта сутта - Сын
(Три вида детей)
Ити 3.26 Авуттхика сутта - Облако без дождя
(Три вида щедрых людей)
Ити 3.27 Сукхапаттхана сутта - Вдохновение ради счастья
(Если желаешь богатства, славы и небесных миров - охраняй свои благие качества)
Ити 3.28 Бхидура сутта - Подверженный распаду
(Сознание и тело непостоянны, подвержены распаду)
Ити 3.29 Дхатусосансандана сутта - Схожие свойства
(Существа с примерно одинаковыми качествами находят общий язык)
Ити 3.30 Парихана сутта - Падение
(Три вещи, что ведут к падению монаха в практике достижения конечной цели)
Ити 3.31 Витакка сутта - Мысль