{20}, имевший форму, отличную от тех, которые[428] обыкновенно употребляются у нас{21}. По самой середине подымался из подножия столбообразныйстержень, из которого выступали тонкие ветви, расположенные наподобие трезубца;на верхушке каждого выступа находилась лампадка; всех лампадок было семь,символически изображавших седьмицу иудеев. Последним в ряду предметов добычинаходился Закон иудеев{22}. Вслед за этиммножество людей несло статуи богини Победы, сделанные из слоновой кости изолота. После ехал Веспасиан, за ним Тит, а Домициан в пышном наряде ехал сбокуна достойном удивления коне.
6. Конечной целью триумфального шествия был храм Юпитера Капитолийского.Здесь, по старинному обычаю, все должны были ожидать, пока гонец не возвестит осмерти вражеского вождя. Это был Симон, сын Гиоры, участвовавший в шествиисреди других пленников. Теперь на него накинули веревку и, подгоняя его ударамиплетей, стража втащила его на возвышающееся над форумом место, где по римскимзаконам совершается казнь над осужденными преступниками. Когда было объявлено оего смерти, поднялось всеобщее ликование и тогда начались жертвоприношения.Благополучно окончив это с установленными молитвами, императоры возвратились водворец. Некоторых они пригласили к своему столу; остальная же масса пировала подомам. Ибо в этот день римляне праздновали как победу над врагами, так и конецвнутренних распрей и зарю надежды на лучшее будущее.
7. По окончании празднеств и после восстановления полного покоя вгосударстве Веспасиан решил воздвигнуть храм богине Мира{23}. В короткое время было окончено сооружение,превосходившее всякие человеческие ожидания; он употребил на это неимоверныесредства, какие только дозволила ему его собственная казна и какие досталисьему от предшественников, и разукрасил его всевозможными мастерскимипроизведениями живописи и скульптуры. В этом храме было собрано и расставленовсе, ради чего люди прежде путешествовали по всей земле, чтобы видеть все этиразличные вещи. Здесь он приказал хранить также драгоценности и сосуды, взятыеиз иерусалимского храма, так как он очень дорожил ими. Закон же иудеев ипурпуровые завесы Святая Святых он приказал бережно сохранить в своем дворце.[429]
Глава шестая
О Махероне. – Каким образом Луцилий Басс овладевает этой крепостью и другимипунктами.
1. В Иудею в качестве легата послан был Луцилий Басс с войском, переданнымему Цереалием Вителлием{24}. Завладевкрепостью Иродион и его гарнизоном вследствие добровольной сдачи, Луцилийстянул к себе все войско, которое большей частью было разрознено на отдельныечасти, равно как и десятый легион, и с этими силами предпринял поход противМахерона{25}. Эту крепость необходимо быловзять, ибо она была так сильна, что в связи с защищенной от природы местностьюмогла бы ободрить многих иудеев к отпадению, внушить уверенность гарнизону, анападающим – страх и нерешительность. Сама крепость образована была скалистымхолмом, подымающимся на чрезвычайную высоту и потому уже одному труднопобедимым,но природа позаботилась еще о том, чтобы он был недоступен. Со всех сторон онокружен непроницаемой глубины пропастями, так что переход через нихзатруднителен, выравнивание же их землей совсем невозможно. Западная горнаявпадина простирается на 60 стадий и доходит до Асфальтового озера и как раз наэтой же стороне Махерон достигает наибольшей высоты. Северная и южная впадиныуступают хотя в длине только что упомянутой, но тоже делают невозможнымнападение на крепость; что касается восточной, то и она имеет не менее 100локтей глубины, но примыкает к горе, противоположной Махерону.
2. Царь иудейский Александр{26} первыйосознал благоприятные условия этого места и построил на нем крепость, но онавпоследствии была срыта Габинием в войне с Аристобулом (I, 8, 6). Когда же напрестол вступил Ирод, он нашел, что это место больше всякого другогозаслуживает особенного внимания и сильнейшего укрепления, в особенности ещевследствие соседства арабов, против владений которых эта крепость образовала посвоему положению чрезвычайно выгодный пункт. Он обвел поэтому обширноепространство стенами и башнями и основал там город, через который лежал путь вцитадель. Точно так же он и самую вершину горы окружил стеной и построил науглах башни по 160 локтей каждую. Посреди укрепленной таким образом площади онвоздвиг дивный дворец, помещавший в себе множество [430]просторных и изящных покоев; в наиболее подходящих местах было построено ещемного цистерн как для сбора, так и для сохранения обильных запасов воды. Такимобразом, царь, соперничая с природой, при помощи искусственных сооруженийсделал это место еще более непобедимым. Далее он снабдил крепость огромнымзапасом стрел и машин и старался вообще всевозможными средствами поставитьгарнизон в такое положение, чтобы он мог противостоять продолжительнейшейосаде.
3. В бывшем дворце росла рута{27}поразительных размеров, не уступавшая ни высотой своей, ни объемом фиговомудереву Говорят, что она стояла со времен Ирода, и она, быть может, еще долго бысуществовала, если бы иудеи при занятии Махерона не срубили ее. В долине,примыкающей к городу с севера, находится место, называемое Ваорасом{28} и производящее корень того же имени.Последний имеет огненно-красный цвет и по вечерам испускает от себя лучи; егоочень трудно схватить, так как он как будто убегает из-под рук и только тогдаостается в покое, когда его поливают уриной от женщины или ее месячной кровью.Но и тогда прикосновение к нему влечет за собой верную смерть, если его ненесут таким образом, чтобы он свешивался с руки. Существует, впрочем, и другойбезопасный способ для овладения этим корнем. Сначала его окапывают кругом дотех пор, пока только маленькая часть корня остается еще в земле, затемпривязывают к нему собаку; когда последняя быстро устремляется за человеком,привязавшим ее, корень легко вырывается, но собака умирает на месте, какзаместительная жертва за того, который хотел взять растение, а тогда его можноуносить без всяких опасений. Стоит, однако, подвергать себя опасности итрудиться над добыванием этого растения из-за присущего ему следующегосвойства: так называемые демоны, т. е. духи злых людей, вселяющиеся в живущих иубивающие всех тех, которые остаются без помощи, немедленно изгоняются темкорнем, как только подносят его близко к больному. На том же самом месте бьюттеплые ключи, отличающиеся между собой различным вкусом воды: одни из ключейгорьки, другие – почти совершенно пресны. Еще ниже в долине находятсямногочисленные холодные источники, тесно расположенные один возле другого. Ноеще удивительнее следующее. Вблизи находится незначительной глубины пещера,прикрываемая свешивающейся над ней скалой, а над этой скалой возвышаются наблизком расстоянии один от другого два утеса, имеющие форму женских грудей;причем из [431] одного утеса бьет совершенно холодный ключ, аиз другого – очень горячий; будучи же смешаны вместе, оба ключа доставляют ввысшей степени приятное, целебное, в особенности укрепляющее нервы купание.Местность эта изобилует также серными и квасцовыми рудами.
4. Осмотрев местность со всех сторон, Басс пришел к заключению – заполнитьвосточную лощину и таким образом проложить себе путь к крепости. Согласноэтому, он начал действовать, чтобы быть в состоянии по возможности скореепостроить валы, которые должны были облегчить ему осаду. Тогда находившиесявнутри иудеи, увидя себя запертыми, отделились от прибывших к ним извне, накоторых они и без того смотрели, как на сброд, и принудили их остаться внизу вгороде, чтобы выдержать первые наступления неприятеля; сами же они занялицитадель наверху, полагаясь на ее сильные укрепления и надеясь, в крайнемслучае, спасти себя посредством добровольной сдачи. На первых порах, однако,они хотели попытаться – не хватит ли у них возможности воспротивиться осаде. Сэтой целью они каждый день делали ожесточенные вылазки, схватывались совстречавшими их римлянами и хотя сами терпели большие потери, но и многихубивали. Победа одних или других в каждом данном случае зависела главнымобразом от умения пользоваться благоприятным моментом: иудеи побеждали, когдаони своим нападением застигали римлян врасплох; последние побеждали, когда онисо своих валов вовремя замечали приготовления к вылазке и могли встретить врагагусто сплоченными рядами. Однако при таких частых схватках осада не могладостигнуть своей цели. Случай заставил иудеев сдаться против собственногосвоего ожидания. Среди осажденных находился один в высшей степени смелый ихрабрый юноша Элеазар. В вылазках он всегда выдвигал себя на первый план, таккак именно он ободрял всех нападать на римлян и мешать им в сооружении валов;затем в сражениях он причинял римлянам многочисленные и значительные потери.Сопровождавшим его в вылазках он облегчал нападение и прикрывал также ихотступление, так как сам оставлял поле битвы последним. Однажды, когда бой ужедавно окончился и обе стороны отступили, Элеазар, как бы в насмешку надврагами, остался и, думая, что никто из них не возобновит боя, углубился вразговор со стоявшими на стене. Этот момент подстерег египтянин римской службыпо имени Руф: незаметно для всех он побежал туда, поднял Элеазара вместе с еговооружением и прежде, чем солдаты на стене пришли [432] в себяот охватившего их ужаса, уже унес его в римский лагерь. Полководец отдал приказраздеть его донага и на виду городских жителей бичевать его. Мучения юношипроизвели на иудеев глубокое впечатление: во всем городе поднялся такой плач,