блиставшем удивительной роскошью. Здесь стояло множество иудеев с ихделегатами, против них поместился Архелай с его друзьями. Друзья же егородственников занимали нейтральное положение; ненависть и зависть к Архелаю недозволили им стать на его сторону; робость перед императором удерживала их оттого, чтобы пристать к обвинителям Архелая. Явился, кроме того, еще и Филипп,брат Архелая, которого благоволивший к нему Вар послал с двойной целью:во-первых, для того, чтобы он поддерживал интересы Архелая, а во-вторых, –чтобы и он получил свою долю, в случае если император разделит царство Иродамежду всеми его потомками.
2. Получив позволение говорить‚ обвинители прежде всего изобразилибеззаконие Ирода. «Не царя они имели в нем‚ а лютейшего тирана‚ какойкогда-либо сидел на троне. Бесчисленное множество подданных он убил‚ но участьтех‚ которых он оставил в живых‚ была такова‚ что они завидовали погибавшим.Он не только поодиночке пытал своих подданных‚ [147] но мучилцелые города. Иностранные города он украшал‚ а свои собственные – разорял;чужие народы он одарял кровью иудеев. На месте прежнего благосостояния и добрыхстарых нравов наступила‚ таким образом‚ полнейшая нищета и деморализация.Вообще иудеи за немногие годы терпели от Ирода больше гнета‚ чем их предки завесь период времени от выхода из Вавилонии и возвращения на родину вцарствование Ксеркса{11}. Привычка‚ кнесчастью‚ до того подавила дух народа‚ что он даже был готов терпеть жестокоерабство под властью того‚ которого Ирод назначил после сея преемником: сынатирана‚ Архелая‚ он сейчас же после смерти его отца добровольно приветствовалкак царя‚ вместе с ним оплакивал смерть Ирода и молился Богу за благополучноецарствование его. Архелай же для того‚ вероятно‚ чтобы показать себя настоящимсыном Ирода‚ открыл свое царствование закланием трех тысяч граждан. Вот сколькожертв он принес Богу‚ чтобы испрашивать у него благоденствия своемуцарствованию‚ – и вот какой массой трудов он наполнил храм в праздничный день.И поэтому-то те‚ которые уцелели от стольких бедствий‚ задумались‚ наконец‚ освоем печальном положении и хотят стать на военную ногу и открыто выставлятьсвои лица неприятельским ударам. Они просят римлян сжалиться над развалинамиИудеи и не бросить остаток народа на съедение жестокому тирану‚ а соединитьстрану вместе с Сирией и властвовать над нею собственными правителями. Тогдаможно будет видеть‚ что те иудеи‚ о которых прокричали как о неукротимыхмятежниках‚ прекрасно умеют ладить со справедливыми правителями». Этой просьбойиудеи заключили свою жалобу. После них поднялся Николай и старался обессилитьобвинение против обоих царей. С другой стороны‚ он изобразил иудеев народом поприроде своей трудно управляемым и склонным к неповиновению своим царям ивыставил также в невыгодном свете родственников Архелая‚ присоединившихся кобвинителям.
3. Выслушав обе партии‚ император распустил собрание. Несколько дней спустяон предоставил Архелаю половину царства с титулом этнарха и обещанием возвестиего в царский сан‚как скоро он покажет себя этого достойным. Вторую половину онразделил на две тетрархии‚ которые предоставил двум другим сыновьям Ирода: однуФилиппу‚ а другую Антипе‚ оспаривавшему престол у Архелая. Антипа получил Переюи Галилею с доходом в двести талантов. Батанея и Трахонея‚ Авран и некоторыечасти владений Зенона‚ возле Ямнии‚ со ста талантами дохода в год достались[148] в удел Филиппу. Этнархию Архелая образовали: Идумея‚ всяИудея и Самария‚ которой отпущена была четвертая часть податей за то‚ что онане принимала участия в восстании остальной страны. Точно так же сделались емуподвластными города: Стратонова Башня (Кесария)‚ Себаста (Самария)‚ Иоппия иИерусалим. Греческие же города – Гадару и Ипп император отрезал от государстваи присоединил к Сирии. Доходы Архелая с его владений достигали 400 талантов.Саломея‚ в прибавление к назначенному ей по завещанию Ирода‚ получила ещегосподство над Ямнией‚ Азотом и Фазаелидой; кроме того‚ император подарил ейтакже дворец в Аскалоне; доходы всех этих владений оценивались 60 талантами ягод; но ее область была подчинена этнархии Архелая. Остальные потомки Иродаполучили то‚ что им оставлено было по завещанию. Двум его незамужним дочерямимператор подарил‚кроме полученного ими от отца наследства‚еще 500 000серебряных монет и обручил их с сыновьями Ферора. Уже после окончания дележаимператор подарил наследникам и ту тысячу талантов‚ которая была ему самомузавещана Иродом‚ и оставил себе лишь некоторые из его вещей небольшой ценностина память об умершем.
Глава седьмая
История Лжеалександра. – Архелай идет в ссылку, и Глафира умирает. – Обоимпредстоящая им участь предсказывается сновидениями.
1. К тому же времени прибыл в Рим иудейский юноша‚ воспитанный в Сидоне уримского вольноотпущенника‚ который‚ обладая внешним сходством с Александром‚убитым Иродом‚ выдавал себя за последнего в надежде‚ что никем не будетизобличен. Соотечественник его‚ посвященный во все новейшие события Иудеи‚помогал ему в исполнении роли; по его наставлению он рассказывал‚ «что палачи‚посланные для умерщвления его и Аристобула‚ скрыли их из жалости в безопасноеместо и подложили похожие трупы». Этим объяснением он ловко обманул критскихиудеев и‚ блестяще снабженный ими всем необходимым‚ отплыл на Мелос. Здесь онтакже приобрел полное доверие‚ собрал еще больше средств и уговорил своихгостеприимных хозяев [149] ехать вместе с ним в Рим. Прибыв вДикеархию‚ он получил от тамошних иудеев массу подарков‚ а друзья его мнимогоотца провожали его‚ как царя. Сходство его наружности было до того обманчиво‚что даже те‚ которые видели Александра и хорошо знали его‚ клялись‚что этоименно он. Все римское иудейство устремилось ему навстречу‚ и бесчисленноемножество людей наполняло улицы‚ по которым должны были его нести. Мелианепришли в такой экстаз‚ что носили его на носилках и на свой собственный счетприобрели ему царское одеяние.
2. Император‚ который хорошо знал черты лица Александра – перед ним же онобвинялся Иродом‚ – распознал весь этот основанный на наружном сходстве обманеще прежде‚ чем увидел перед собою эту личность; но для устранения всякогосомнения он приказал привести юношу к более близкому знакомому Александра‚Келаду. При первом же взгляде последний заметил даже разницу в лице‚ но‚ помимоэтого‚ грубое телосложение заставляло признать в нем раба. Келад убедился вобмане; но его выводили из себя дерзкие уверения обманщика. Когда‚ например‚спрашивали у него об Аристобуле‚ он отвечал: «И этот находится в живых; но изпредосторожности он остался на Кипре‚ чтобы избежать преследования‚ потому что‚если они будут разъединены‚ их труднее будет поймать». Келад отвел его всторону и именем императора обещал ему помилование‚ если он назовет то лицо‚которое натолкнуло его на обман. Он выразил согласие‚ отправился вместе с ним кимператору и выдал того иудея‚который воспользовался его сходством длянадувательства. «Они‚ – сознался он‚ – в каждом отдельном городе получилибольше подарков‚ чем Александр за всю его жизнь». Император рассмеялся‚определил Лжеалександра вследствие его здорового телосложения в гребцы‚ аобольстителя его приказал казнить. Что же касается мелиан‚то они своимибольшими затратами казались ему достаточно наказанными за их глупость.
3. Вступив в свою этнархию‚ Архелай‚ помня прежнюю неприязнь к нему‚ такжестоко обращался с иудеями и даже с самаритянами‚ что на девятом году своегоцарствования‚ вследствие жалобы соединенного посольства обеих наций‚ был сосланимператором в Виенну – город в Галлии{12}.Его имущество перешло в императорскую казну. Прежде чем он был вызванимператором на суд‚ ему‚ как говорят‚ приснился следующий сон. Он видел девятьбольших колосьев‚ которые пожирались волами; он послал за гадателями инекоторыми халдеями{13} и спрашивал у них означении этого [150] сна. Одни толковали его так‚ другиеиначе. Но один ессей‚ Симон‚дал следующее разъяснение: колосья‚ кажется‚означают годы‚ а волы – коловратность судьбы‚ так как они выворачивают плугомпочву. Он поэтому столько лет останется царем‚ сколько колосьев видел во сне‚ азатем‚ после разных превратностей судьбы‚ умрет. Через пять дней Архелай былпотребован к суду.
4. Достопамятен также сон его жены Глафиры дочери каппадокийского царяАрхелая‚ которая прежде была замужем за Александром (братом Архелая‚ о котороммы говорим‚ и сыном Ирода‚ который‚ как выше было рассказано‚ лишил его жизни).После смерти ее мужа она вышла замуж за Юбу‚ ливийского царя‚ а после смертипоследнего возвратилась к себе на родину и жила у отца вдовой. Здесь увидел ееэтнарх Архелай‚ который так полюбил ее‚ что сразу удалил свою жену Мариамму иженился на ней. Незадолго до того как она вторично прибыла в Иудею‚ ейпривиделось‚ будто Александр стоит перед ней и говорит: «Ты бы моглаудовлетвориться замужеством в Ливии. Но‚ не довольствуясь этим‚ ты возвратиласьв мой родительский дом‚ взяла третьего мужа‚ и кого – о дерзкая! – моего брата!Этого позора я тебе не прощу. Хочешь не хочешь‚ а я унесу тебя!» Едва прошлидва дня после того‚ как она рассказала этот сон‚ она была уже мертвая.
Глава восьмая
Этнархия Архелая обращается в римскую провинцию. – Восстание ИудыГалилеянина. Три иудейские секты.
1. Владения Архелая были обращены в провинцию‚ и в качестве правителяпослано было туда лицо из сословия римских всадников. Копоний{14}‚ которому дано было императором даже право жизни и смертинад гражданами. В его правление один известный галилеянин по имени Иуда объявилпозором то‚ что иудеи мирятся с положением римских данников и признают своимивладыками‚ кроме Бога‚ еще и смертных людей. Он побуждал своихсоотечественников к отпадению и основал особую секту‚ которая ничего общего не