е говорится о войнах сыновей Иакова с амореями и сыновьями Исава. Текст сохранился в Yalqut (q. v.), но он очень близок к Book of Jubilees и Testament ofjudah, что говорит о его древнем происхождении. Опубликован в ВНМ (q. v.), vol. iii, pp. 1–5.
mid. wayosha. Мидраш о Книге Исхода (XIV. 30; XV. 18), частично основанный на Tanhuma (q. v.), and quoted by the Yalqut (q. v.), следовательно, может быть датирован не раньше, чем XII в. Опубликован в ВНМ (q. v.), vol. i. pp. 35–57.
mid. yonah. Мидраш о Книге Ионы, составленный на основе Yalqut (q. v.) on Jonah с добавлением древнееврейского перевода Библии каббалистов (Zohar) (q. v.), ii. 198b-199a. Опубликован в ВНМ (q. v.), vol. i. pp. 96-105.
moses of chorene (V в.), Armenian History. Французский перевод: Histoire d'Armenie, Venice, 1841. musil, alois, Manners and Customs of the Rwala Bedouins, New York, 1928.
nazir. Трактат из Палестинского Талмуда. См. Yer.
nedarim. Трактат из Вавилонского Талмуда. См.: В.
nidda. Трактат из Мишны и Вавилонского Талмуда. См. В. и М.
num. rab. Numeri Rabba, мидраш о Книге Чисел, составленный в XII в. Quoted by chapter and section of the Wilna, 1884, edition.
nur al-zulm. Light of the Shade and Lamp of Wisdom, by Nathanel ibn Yeshaya. Ed. by Alexander Kohut, New York, 1894. Еврейско-арабские поучения, сочиненные в 1327 г.
oppenheim. Fabula Josephi et Asenathae, Berlin, 1886.
origen. Ориген (185–254), христианский теолог, жил в Египте, Риме и Палестине. Был осужден как еретик. Его труды были включены в серию Ante-Nicene Fathers.
orosius of tarragona, Seven Books Against the Pagans (Семь книг против язычников). Павел Орозий был испанским историком и теологом V в. Его "Семь книг" были подготовлены к печати К. Зангемейстером (Zangemeister) в 1882 г.
orphic, fragments. См. Tannery, Paul, Orphica, Revue de Philol., Paris, 1899, pp. 126-9; 1900, pp. 54-7, 97-102.
otzar midrashim. Ed. J. D. Eisenstein, New York, 1915. Quoted by page and column. Собрание из двухсот малых мидрашей.
PALESTINIAN TALMUD. См. Yer.
PATAI, raphael. Adam weAdamah ("Человек и земля в древнееврейской традиции, вере, мифе"). Иврит. Jerusalem, 1942-3. 2 vols.
patai, raphael. Man and Temple in Ancient Jewish Myth and Ritual, Edinburgh, 1947.
peah. Трактат из Палестинского Талмуда. См. Yer.
pesahim. Трактат из Вавилонского Талмуда. См.: В.
pesiqta dir. KAHANA. Мидраш, состоящий из тридцати двух поучений, которые были взяты из праздничных речей, особенно Субботних, и собраны вместе не позднее 700 г. Quoted by folio of Solomon Buber's edition, Lyck, 1868; photostatic reprint, New York, 1949.
pesiqta hadta. Средневековый мидраш, включающий заимствования из Gen. Rab., PRE, Sepher Yetzira, etc. Опубликован в ВНМ (q. v.), vol. VI. pp. 36–70.
pesiqta hadta. Средневековый мидраш, включающий заимствования из Gen. Rab., PRE, Sepher, составленный в IX в. в Италии. Quoted by folio of M. Friedmann's edition, Vienna, 1880.
philo of alexandria. Филон Александрийский, также известный как Филон Иудейский. Иудейско-эллинистический философ I в. Его труды цитируются по их латинским названиям: De Decalogo, De Migr. Abrah., De Mundi Opif., De Somn.
photius. Фотий. Византийский ученый, константинопольский патриарх. Большая часть его трудов (Myriobiblion, Mystagogia, Letters) опубликована в: J. P. Migne's Patrologia Graeca.
pirqe mashiah. Мидраш о мессианской славе Иерусалима, о Храме и Израиле, написанный во времена гаонов (VII–X вв.) в Персии. Опубликован в ВНМ (q. v.), vol. iii. pp. 68–78.
pirqe rabbenu HAQADOSH. Собрание нравоучительных и практических высказываний, приписываемых раввину Иегуде Ханаси (II в.), но собранных значительно позже. Опубликовано в Otzar Midrashim (q. v.) pp. 505-14.
prayer of asenath. cm. Joseph and Asenath.
pre. Pirqe Rabbi Eliezer. Quoted by chapter. Мидраш о Божьем Творении и древней истории Израиля. Приписывается раввину Елиезеру бен Гиркану (ок. 90-130), палестинскому мудрецу ("таннаиту"), но на самом деле относится к VIII — нач. IX в.
pritchard, james в. Ancient Near Eastern Texts, Princeton, 1955.
psalms of solomon. Восемнадцать апокрифических псалмов, написанных евреями в I в. до н. э. См. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. ii. pp. 625 ff.
pseudo-philo. Guido Kish, Pseudo-Philo's Liber Antiquitatum Biblicorum, Notre Dame, Ind., 1949.
PTAHHOTEP'S maxims. Наставления и мудрые высказывания, собранные Птахотепом, визирем царя Изези из пятой египетской династии (ок. 2450 г. до н. э.). См. Pritchard, Ancient Near Eastern Texts, pp. 412-14.
raglan, LORD. The Hero: A Study in Tradition, Myth and Drama. London, 1936. rashi. Комментарий раввина Шломо бен Итцака (1040–1105) к Библии. Quoted by Biblical book, chapter, and verse. rosh hashana. Трактат из Вавилонского Талмуда. См.: В.
saba, abraham. Tseror HaMor. Собрание басен о животных, переведенных на древнееврейский язык Иудой Лейб б. Калонимосом (XIV в.) из арабской энциклопедии Ikhwan al-Sa? (Brethren of Sincerity; "Искреннее собрание"). Опубликовано в Мантуе в 1557 г.
saltair na rann. Самая длинная из ирландских средневековых поэм на религиозный сюжет, в которой много внимания уделено космогонии и судьбе вселенной.
SANCHUNiATHON's Phoenician History. Санхуниатон — священник, живший в IV–III вв. до н. э. Родился в (современном) Бейруте. Его труд "Финикийская история" был переведен на греческий язык Филоном из Библа (ок. 64-140). Фрагмент сохранился в книге Евсевия Praeparatio Evangelica (q. v.).
san н. Sanhedrin. Синедрион. Трактат из Вавилонского и Палестинского Талмуда. См. В. и Yer.
schatzh?hle, die ("Cave of Treasures", "Пещера сокровищ"). Ed. by Carl Bezold, Leipzig, 1883-88. Христианская жизнь Адама и Евы, написанная по-сирийски в VI в.
seder arqim. Мидраш, тесно связанный с Mid. Adonay Behokhma (q. v.). Имеется в манускрипте XIII в. Опубликован в Otzar Midrashim (q. v.).
SEDER ELIAHU RABBA AND SEDER ELIAHU ZUTA. Нравоучительный мидраш, состоящий из двух частей ("The Great" и "The Small" Seder Eliahu), известный также как Таппа diBe Eliahu. Согласно В. Ketubot 106 а, пророк Илия познакомил рабби Анана (конец III в.) с содержанием этих двух книг. Самый ранний манускрипт, однако, датируется не ранее 1073 г. Quoted by page of M. Friedmann's edition, Vienna, 1902-4; photostatic reprint, Jerusalem, 1960.
SEDER ELIAHU ZUTA. Там Же.
seder gan eden. Мидраш, рассказывающий об Эдемском саде, составленный ок. 1050 г. Опубликован в ВНМ (q. v.), vol. i. pp. 131-40, с дополнениями на pp. 194-8.
seder olam. Хронологический мидраш, возможно, составленный в III в., однако не раз переделанный и дополненный. Опубликован в Вильне в 1897 г. См. также AI. Marx (ed.), Seder Olam (Kap. 1-10), K?nigsberg.
SEDER RABBA DIBERESHIT. Космогонический и космологический мидраш, использованный Mid. Konen и Mid. Aseret
Hadibrot (q. v.). Опубликован в Bate Midrashot (q. v.), vol. i. pp. 19–48.
sepher haqane WEHU SEPHER HAPELiAH. Ed. Koretz, 1784. Каббалистическая книга Авигдора Каны (XV в.).
sepher hassidim. Ed. by Judah Hacohen Wistinezky, Berlin, 1891-3. Автор этой нравоучительной книги Иуда бен Самуил Хе-Хасид умер в 1217 г.
sepher hayashar. Ed. by Lazarus Goldschmidt, Berlin, 1923. Quoted by page. Довольно поздний (XII в.) героический мидраш о Книге Бытия, начале Книги Исхода, а также еще двух книгах — Чисел и Иисуса Навина. Составлен в Испании, написан на древнееврейском языке.
sepher hekhalot. Мидраш о тайнах Небес, тесно связанный с Книгами Еноха (q. v.). Опубликован в ВНМ (q. v.), vol. V. pp. 170-90.
sepher noah. Мидраш о медицинских тайнах, открытых Ною ангелом Рафаилом. Впервые стал известен в XI в., однако тесно связан с Jubilees (q. v.). Опубликован в ВНМ (q. v.), vol.iii. pp. 150-60.
sepher raziel. Каббалистический труд о тайнах Неба, Творения, ангелов, амулетов и т. д. Составлен во времена Гаонов (VII-Х вв.).
sepher yuhasin. Ed. by Philipowski and Freiman, Frankfurt a. M., 1924. Авраам бен Самуил Цакуто, автор этой хроники, жил ок. 1450–1510 гг.
serapion. Серапион. Врач, живший в Александрии (Египет) в III в. н. э.
shabbat. Трактат из Вавилонского и Палестинского Талмуда. См. В. и Yer.
shet в. yefet. Hem'at ha'Hemda. Арабский и еврейский комментарий к Пятикнижию, написанный в 1284 г. в Вавилонии. См. Ginze Yerushalayim, vol. iii, edited by Samuel Aharon Wertheimer, Jerusalem, 1902, pp. 13b-15a.
SHU'AIB, joshua ben, Derashot al ha-Torah, Constantinople, 1523. Автор этих каббалистических поучений о Пятикнижии жил в первой половине XIV в. Quoted by Pentateuchal weekly portion and folio.
siegfried, carl. Philo von Alexandna als Ausleger des alten Testaments, Jena, 1875.
sifre. Мидраш о книге Левит составлен Хийей, сыном Аббы, в Палестине ок. 200 г. Подготовлен к печати М. Фридманном (Friedmann — Breslau, 1915).
sifre. Мидраш о Книге Чисел и Книге Второзакония таннаитского происхождения (то есть II в., Палестина). Quoted by folio of M. Friedmann's edition, Vienna, 1864; photostatic reprint New York, 1948.
slavonic enoch. cm. Enoch.
sode raza, or Sode Razaya. Каббалистический труд Елеазара бен Иуды Червивого (ок. 1176–1238). Опубликован Израилем Камелхаром (Kamelhar, Bilgoraj, 1936).
sota. Трактат из Вавилонского Талмуда. См.: В.
st. jerome. См. Jerome.
sukka. Трактат из Мишны и Вавилонского Талмуда. См. В. и М.
susanna. Одно из апокрифических дополнений к Книге Даниила. Написано, вероятно, между 80 и 50 г. до н. э. См. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. i. pp. 638 ff.
taanit. Трактат из Вавилонского и Палестинского Талмуда. См. В. и Yer.
tale of the two brothers. Египетский сюжет, параллельный библейской истории об Иосифе и жене Потифара. Датируется не ранее XIII в. до н. э. См. Pritchard, Ancient near Eastern Texts, pp. 23-5.