Иван III Великий. Как Московское княжество превратилось в Россию — страница 31 из 61

А самим князьям вместо прежних владений давали другие сёла. Не меньше, чем у них было. Некоторые получили даже больше, богаче. Но это были уже не отдельные княжества, а вотчины, как у бояр. Без всякой самостоятельности, собственных законов. И давали их не в бывших княжествах, а в других местах. Там, где население не привыкло испокон веков считать их своими князьями, выполнять их повеления. Конечно, многим это не понравилось. Возмущались – они высшая знать, Рюриковичи! А их так принизили. Но протестовать и бунтовать не осмелились. Куда им было с дружинами из горстки воинов!

Однако Иван Великий не забыл и этих воинов. У одного князя горстка, у другого горстка, а вместе сколько наберётся? Воеводы всех их переписали, и великий князь их принимал к себе на службу. Отныне они становились не удельными «детьми боярскими», а государевыми. Иван Васильевич стал набирать таких детей боярских и из лучших городских ополченцев, слуг, крестьян. Главное, чтобы боец был хороший. Каждому великий князь выделял одну-две деревни. Но не насовсем, а как плату за службу. Это называлось «поместье». Государь «поместил» воина в деревне, и крестьяне вместо уплаты податей кормили и обеспечивали своего защитника, его семью. Однако за это дети боярские были обязаны постоянно находиться в готовности. По первому зову вскочить в седло и мчаться, куда прикажет государь. Если не выполнит приказ, плохо будет служить – поместье отберут.

Деньгами Иван Васильевич никогда не швырялся понапрасну. Считал каждую копейку, старался, где можно, сэкономить. Но на своих воинов он не скупился. Сам закупал для них хороших лошадей, оружие, а в таких вопросах он научился отлично разбираться. Чиновники великого князя брали на заметку самых умелых мастеров. Заказывали им сабли, доспехи, копья, луки, стрелы, сёдла, конскую сбрую. Дети боярские оценили, как заботится о них Иван Васильевич, гордились. В те времена ни в одной стране короли и князья не снаряжали сами своих воинов.

Государь обратил внимание и на огнестрельное оружие. На Руси его называли «пищали». Пушки использовали для обороны крепостей, для осады. Вывозили против татар на Оку. Появились и первые «ручные пищали», «ручницы» – ружья. Поначалу они напоминали маленькие пушечки, закреплённые на прикладе. Иван Васильевич искал мастеров, умеющих изготовлять их. Русским послам и купцам, ездившим за границу, поручил и там нанимать хороших специалистов, обещал им высокое жалованье. В Москве стали появляться мастера из Греции, Литвы, Германии.

А Иван Васильевич, с детских лет командуя войсками и заседая в правительстве, научился разбираться не только в оружии и лошадях. Он приобрёл ещё один талант – разбираться в людях. В соседнем Тверском государстве удельное Холмское княжество совсем захирело, после смерти отца его разделили четверо братьев. Один из них, князь Данила Холмский, услышал, что в Москве государь набирает желающих на военную службу. Бросил свой клочок княжества и отправился искать счастья. Он был ещё совсем молодым, ничего не совершил. Но Иван Великий побеседовал с ним и сразу угадал – это прекрасный полководец. Стал назначать его на высокие должности.

Вот так государь создавал новую армию. Была сборная мещанина княжеских и боярских отрядов. Теперь главной силой стала многочисленная конница, и подчинялась она напрямую самому государю. Верная только ему, дисциплинированная, отлично вооружённая, с умелыми командирами. А дружины удельных князей, бояр, городские ополчения остались только добавками к этому основному ядру.

Иван Васильевич и в государственных делах научился находить правильные решения. Рязанское княжество уже 7 лет жило под покровительством Москвы. Маленький князь Василий Рязанский вырос при дворе Василия Тёмного, в его городах управляли московские наместники. Рязанцы успели сдружиться с москвичами. В кои веки они получили защиту от татарских набегов! Но всё равно, княжество-то было другое. Ни Василий Тёмный, ни его сын не собирались захватить чужую собственность. А вот сближаться дальше, быть вместе – да, это было нужно и полезно.

Юный рязанский князь постоянно бывал в доме московского государя, подружился с его родными – а среди них была сестра великого князя Анна. Теперь Василию Рязанскому исполнилось 15 лет. По тогдашним понятиям повзрослел, мог править сам. Иван Васильевич честно вернул ему княжество, но при этом предложил: почему бы ему не жениться на Анне? Поддержала мать, Мария Ярославна. А Василию и самому девушка нравилась, он согласился.

Его проводили домой. Он официально в главном соборе Рязани принял власть великого князя над своим княжеством. Потом вернулся, и в январе 1464 года сыграли свадьбу. Молодые муж и жена уехали жить в Рязань, но Василий сохранил самые лучшие воспоминания о Москве. Да и Анна не теряла связи с родными. Они нередко приезжали а в гости. Для обороны от ордынцев им по-прежнему нужны были московские ратники, и Иван Великий не отказывал, присылал их. Рязанщина постепенно прирастала к Московской державе – и никто от этого не страдал, никому не было обидно.

Но молодому государю пришлось решать и неожиданные, неприятные вопросы. Митрополит Феодосий когда-то был образцовым монахом, одним из лучших настоятелей монастырей. Из-за этого Иона и предложил его своим преемником. Но руководить всей Русской Церковью церковью – это оказалось не для него. Он не стал советником великого князя, как Иона. Зато принялся очень строго проверять любые мелочи, чтобы было по правилам. Настолько строго, что круто наломал дров. Перессорился со священниками, придирками довёл москвичей до бунта. Наконец, сам понял, что находится не на своём месте. Добровольно ушёл в монастырь и стал тем, кем он и был по призванию. Очень хорошим монахом, настоящим подвижником – и позже его признали святым.

Для выборов нового митрополита Иван Васильевич в ноябре 1464 года созвал церковный собор. Он не хотел повторять ошибок. Церковью должен был руководить такой человек, чтобы не только православные правила знал и контролировал, а но и понимал нужды народа, государства, умел решать проблемы деликатно, а не сплеча. Поэтому на собор государь пригласил не только епископов и настоятелей монастырей, а много простых священников, бояр, участвовал в заседаниях сам вместе с братьями. Обсуждали разных кандидатов, и митрополитом выбрали суздальского епископа Филиппа.

А усиливать армию государь взялся очень вовремя. Ахмат поначалу-то был доволен, что его власть признают, дань платят. Но у него быстро аппетит разыгрался – точно так же, как раньше у Мамая, Тохтамыша, Едигея. Мало ведь платят. Надо сполна, как в давние времена. Против Казанского ханства Ахмат так и не помог, нападения оттуда продолжались непрестанно. А работорговцы в Казани были связаны с работорговцами в Сарае, перепродавали туда пленников. Ахмат не хотел мешать такой выгодной торговле.

Но и в Большой орде был ещё один хан, Махмуд. Они с братом Ахматом не воевали, но и не дружили, соперничали между собой. Махмуд рассудил: – если Русь платит его брату, значит, слабой стала, боится татар. Вот и надо пограбить её. Сколько будет добычи, невольников! После такого успеха и воины будут переходить к удачливому хану. В 1465 году Махмуд повелел собирать на Дону всю свою орду. Ахмат опять не мешал, не возражал. Пускай брат погромит Русь, напугает её – тогда и он воспользуется, потребует увеличить дань.

В Москву от разведки долетели тревожные донесения. Государь вывел на Оку новую конницу. Однако в этот раз ордынцы до наших границ не дошли. Их опять подкараулил крымский хан Хаджи-Гирей. Узнал, что его враг Махмуд двинулся на север, и налетел сзади с тучей всадников. Разбил, раскидал. В результате Махмуд стал вовсе не везучим ханом, а неудачником. В степи таких не любили. Часть татар ушла от него к победителю, Хаджи-Гирею. Другая часть – к брату Ахмату. Махмуд с оставшимися у него воинами обосновался в своей любимой Астрахани, и возникло ещё одно отдельное ханство – маленькое Астраханское.

А в Большой орде Ахмат остался единственным властителем. Сил у него заметно прибавилось. И теперь уже он сам стал задумывать покрепче тряхануть Русь. Заставить её покориться полностью, дань платить полновесную, давнюю. Весной 1467 года из Сарая поступили предупреждения – надо ждать набега. Иван Великий привычно выехал в Коломну, разворачивал на Оке полки, высылал дозоры. Схватка снова не состоялась – Ахмата тоже отвлекла война с крымцами.

Но в разгар военных приготовлений в Коломну прискакали гонцы из Москвы. Сообщили, что беда пришла в дом великого князя. Внезапно умерла его жена Мария. Ей было всего 25 лет, ничем не болела. Сразу заподозрили, что её отравили. Хотя виновных так и не нашли. Может, кто-нибудь таил зло на Ивана Васильевича и отомстил таким способом. А может, кто-то из бояр мечтал подсунуть государю другую жену – собственную дочку или племянницу.

Но великий князь, похоронив Марию, не стал задумываться о поисках новой невесты. Считал, что сейчас не время. Он целиком занялся военными делами. Дань Ахмату он посылать перестал. Если не помогает против других соседей и не хочет мир соблюдать, за что же ему платить? Но и жить в окружении врагов было нельзя. Сиди и гадай, с какой стороны на тебя нападут. А вдруг вместе с разных сторон навалятся? Однако Иван Великий считал, что армия у него уже достаточно сильная. Надо не ждать нападений, а самим наступать. Бить этих врагов по очереди.

Глава 16Как Иван Великий победил Казанское ханство


Казань в XV веке


В Казанском ханстве охота за невольниками превратилась в самый широкий промысел. Надо подзаработать? Собирай отряд, жги русские деревни, набирай пленных. В хозяйствах у казанцев, на полях, огородах, пасеках, трудились русские рабы. Они прислуживали и в домах, сколько угодно русских продавалось на базарах – выбирай, покупай. Летопись сообщала, что Казань «русской кровью беспрестанно кипела».

Иван Васильевич решил: – хватит такое терпеть. В 1467 году как раз сложились подходящие условия. Большая орда дралась с Крымским ханством, значит, с юга никто не нападёт. А в Казани умер Махмутек. Ханом стал его сын Ибрагим. Как обычно, он назначил на высшие должности собственных любимцев. Кому из вельмож тёплых мест не досталось, злились. И вспомнили, что на Руси служит Касим – брат Мамутека и дядя Ибрагима. Если его сделать ханом в Казани, он же наградит тех, кто ему помогал! Они составили заговор и прислали делегатов к Ивану Васильевичу. Просили отпустить к ним и поддержать Касима. Наобещали, что воевать вообще не придётся. Как только явится Касим с русским войском, они сами свергнут Ибрагима, сдадут Казань.