Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек

В книге Василия Ключевского рассказывается о жизни и деятельности двух исторических фигур — Ивана Никитича Берсеня-Беклемишева и Максима Грека. Автор исследует их вклад в историю России, раскрывает подробности их взаимодействия и влияния на политическую и культурную жизнь страны.

Произведение Василия Ключевского погружает читателя в эпоху, когда жили Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек, помогает лучше понять события того времени и их последствия. Это не просто историческое исследование, а глубокое погружение в прошлое нашей страны через призму судеб двух ярких личностей.

Вы можете прочитать эту книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,14 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2008
Автор(ы): Василий Ключевский
Жанры: История, Биографии и мемуары: прочее
Серия: Исторические портреты, Российская империя

Оценка книги: 3,0 из 5 (на основе 1 оценок)

fb2 файл книги добавлен 16.10.2009, размер файла 0,14 MB

«Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек» — читать онлайн бесплатно

Древний образ преподобного Максима Грека

Несколько явственнее выступают чувства и стремления оппозиционной боярской знати в княжение Василия. До нас дошел от того времени памятник, вскрывающий политическое настроение боярской стороны, – это отрывок следственного дела об думном человеке Иване Никитиче Берсене-Беклемишеве (1525). Берсень, далеко не принадлежавший к первостепенной знати, был человек упрямый, неуступчивый. В то время проживал в Москве вызванный с Афона для перевода с греческого Толковой Псалтири ученый монах Максим Грек. Это был человек образованный, знакомый с католическим Западом и его наукой, учившийся в Париже, Флоренции и Венеции. Он привлек к себе любознательных людей из московской знати, которые приходили к нему побеседовать и поспорить «о книгах и цареградских обычаях», так что Максимова келья в подмосковном Симоновом монастыре стала похожа на ученый клуб.