Июнь 1941-го. 10 дней из жизни И. В. Сталина — страница 26 из 36

Так и хочется посоветовать мифоопровергателям — уймитесь, не ворошите непонятное вам прошлое— все само собой уляжется, вон история Древней Греции богами Олимпа прямо-таки перенаселена, и ничего, изучают ее в школе. Да и Древнего Рима история вперемежку с языческими богами Рима легче усваивается. Если и возникают на бытовом уровне споры на исторические темы древних цивилизаций, то скорее не по поводу тех или иных реальных событий, как знать, имели ли они место вообще, а, например, по поводу того — чей был бог морей Нептун — греческий или римский? А Посейдон? Или по принадлежности богинь красоты Венеры — Афродиты? По большому счету вся история человечества — один сплошной миф.

Вы думаете — летописцы, по трудам которых историки «монтируют», например, историю Древней Руси, самые добросовестные свидетели тех событий, о которых они рассказали в своих летописях? А летописи или те же новгородские берестяные грамоты и есть самые надежные источники о событиях прошлых веков? Ничуть не бывало. Каждый летописец был прежде всего подчиненным своего князя (великого или удельного — не важно), в угоду которому и писались своеобразные «дневники» для истории, в которых как бы утверждалось: «так было». Ну прямо как у Микояна, который по своим «дневникам» и сочинил «летопись» событий, связанных со Сталиным, для «великого князя» — Н. С. Хрущева, и утверждает: «так было». А нынешние «историки» и «писатели» взахлеб славят в своих трудах эту нетленную «летопись» Анастаса Ивановича.

В древнерусских летописях всегда «свой» князь героем будем выглядеть, нежели тот, на которого «герой» вздумал «На Вы идти», хотя ежу понятно, что первый агрессор, а второй жертва. Но как хорошо-то выглядит агрессор! Со школьных лет запомнилось, как Великая княгиня Ольга (православие исповедовавшая, между прочим, задолго до киевского крещения Руси) отомстила древлянам за убийство своего мужа князя Игоря. Совсем не по-христиански поступила, взяла да и подожгла столицу древлян город Коростень, использовав для этого городских (г. Коростеня) голубей.

Привязали к лапкам бедных голубей кусочки пакли, подожгли ее и выпустили на свободу. Летите, мол, каждый в свое гнездо, ну и вспыхнул в одночасье город в отместку за мученическую смерть князя Игоря (в иных учебниках вместо голубей городских воробьев в качестве живых факелов использовала коварная Ольга). То, что такое в принципе не могло случиться, нам, современникам, и дела нет — легенда больно красивая и исторические даты легко запоминаются, а чего еще надо-то больше. Тем более сам Нестор-летописец поведал об этом «историческом» событии — значит сущая правда.

Можно себе представить «технологию поджога» Коростеня? Прежде всего нужно было отловить немалое количество голубей, да не каких-то там первых попавшихся, а именно коростеньских. Положим, у Ольги хорошо разведка поставлена была, завербовали лазутчики многих нестойких горожан, ну те и постарались. Далее надо было одновременно выпустить не одну сотню летающих факелов, а для этого привязать а затем поджечь паклю. Фактор одновременности всех звеньев «технологической цепочки» архиважен, ибо по одиночке пускать голубей бесполезно — эффекта не будет. Горожане будут успевать тушить отдельные очаги возгорания, нужен именно массовый налет летающих факелов — тогда и город вспыхнет, как громадный костер, подожженный со всех сторон.

Как добиться такой синхронности? Видимо, одна половина княжеской дружины, отложив в сторону свои луки и пики, выстроившись в ряд, крепко держала в своих руках по голубю (а может, и двух). Другая половина лицом напротив вязала к ногам голубей паклю, а затем одновременно, по команде княгини Ольги — «Огонь!», подожгла паклю. И «летите, голуби, летите»! Нелепость такого сценария очевидна. Во-первых, где надо было расположиться дружине для этого действа? Если под стенами города, что надежнее с той точки зрения, что голуби долетят до своих гнезд под крышами горожан, не опалив своих крыльев, то это вызвало бы оживленный интерес у древлянских часовых, наблюдавших с городских стен это занятие супостата. Оповещенная ими дружина князя Мала немедленно бы напала на расслабившуюся дружину княгини Ольги, временно утратившую свою боеготовность, и перебила бы их всех до единого, пока они схватятся за свои, временно отложенные, пики и луки. С этой точки зрения всю предварительную технологию поджога лучше отнести подальше от стен города, да скрыть ее за дремучими лесами. Но тогда нет никакой гарантии, что голуби долетят до своих гнезд с пылающими крыльями. А если это не голуби, а воробьи?! Эти и взлететь-то не смогут, сколько им нужно времени, чтобы «грилевым» комочком свалиться под ноги оторопевшей дружины? А как было на самом деле (поджог-то, вероятно, все же был), летописец умолчал, с тем чтобы подчеркнуть мудрость княгини.

Мифы это все! Красивые легенды, придуманные лукавыми летописцами княгини Ольги, чтобы вводить в заблуждение доверчивых потомков вот уже свыше 1200 лет.

А взять шеститомную Историю Великой Отечественной войны или 12-томную историю Второй мировой войны — в чью угоду написаны эти летописи? Мифотворческая сущность этих изданий столь ныне очевидна, что уже никто из пишущей братии, повествующей о событиях тех времен, на них и не ссылается, боясь быть заподозренным в распространении мифов, созданных в угоду то Хрущеву, то Брежневу, смотря по тому, в чье правление писались эти труды. Хотел было Горбачев восстановить справедливость и поручил написать «объективную» историю Великой Отечественной, но… не вышло, хотя сил и средств на это мероприятие потрачено было предостаточно. Послегорбачевские правители тему написания правдивой истории Великой Отечественной войны даже не поднимают, не видят они там своего места, родились или накануне войны (Б. Н. Ельцин), либо уже после нее (В. В. Путин, Д. А. Медведев), так зачем писать. Видимо, ждем мы своего Льва Николаевича Толстого, который тоже родился через 16 лет после окончания Отечественной войны 1812 года, но как ярко ее описал в своем бессмертном произведении «Война и мир»! Уже сколько поколений знают об этой войне не по урокам истории и не по монографиям историков, а по роману Л. Н. Толстого.

Пора бы уже и в наше время появиться такому же литературному классику, чтобы его труд о Великой Отечественной войне, подобно «Войне и миру» Л. Н. Толстого, донес до потомков всю правду и о войне, и о Сталине, и о Микояне. Если проводить аналогию, то родиться он должен был бы где-то в начале 60-х годов прошлого столетия. Тогда ему ныне за сорок должно бы уже быть, проявиться он должен бы. Как знать, может, и пишет уже в тиши своего кабинета, может быть мы даже знаем его по другим произведениям. Л. Н. Толстой тоже ведь не сразу написал свою бессмертную эпопею, были сначала «Севастопольские рассказы», «Хаджи-Мурат», «Казаки», да и «Анну Каренину» со счетов не сбросишь, как и «Воскресение».

Стоп! А уж не Эдвард Радзинский ли это? Посмотрите, какой плодовитый драматург, романист, историк, публицист, да и артист отменный. Как он свои творения про Бонапарта ли, про французских ли королей, да и русских царей тоже, рассказывает с ужимками и прыжками, да с закатыванием своих голубых очей, со своей плутовской ухмылочкой и похотливыми смешками — заслушаешься! Лев Толстой со своими менторскими нравоучениями отдыхает. Да ведь совсем недавно по телику всему российскому народу пообещал, пишу, мол, эпопею про Сталина, видно, мало ему того, что уже понаписал. А может, и будет это та самая эпопея, что, подобно «Войне и миру» Л. Н. Толстого, «громаду лет прорвет и явится весомо, грубо, зримо…» — поживем — увидим.

А может быть, это и не Э. Радзинский вовсе? Вон Л. Млечин побольше уже написал, тоже и про войну и про мир пишет, и все больше о событиях недавнего прошлого, не отвлекаясь на Бонапарта и французских королей. Скорее от него дождемся рождения той самой эпопеи о Великой Отечественной войне, которая снимет все фальсификации, навороченные уже двумя поколениями ангажированных историков и писателей. И не будет в ней места для прославления полководцев типа Л. И. Брежнева, который по званиям и наградам не уступает Г. К. Жукову, едва не получив высшее воинское звание — генералиссимуса. Тот же Г. К. Жуков в своих «Воспоминаниях и размышлениях», в первых изданиях этого нетленного творения, сокрушался, что не застал в свое время в штабе 18-й армии начальника политотдела полковника Брежнева, с которым хотелось обсудить план предстоящей операции. Ну не миф ли это? Вот и взять его на заметку коллекционеру мифов А. Мартиросяну, смотришь и до трехсот единиц возрастет его сборник.

Да и сами мемуары прославленного полководца — сплошной миф в прославление своих же заслуг. А вот поди ж ты, все ученые-историки и маститые писатели непременно сошлются в своих трудах на сие бессмертное творение, по существу, уже давно разобранное на цитаты, как усиленно разбирается на цитаты классический труд «27-го бакинского комиссара», «Так было», новым поколением мифоразрушителей о сталинской «прострации».

А взять еще одного коллекционера мифов — историка-любителя С. Кремлева. «Развенчав» десять мифов о Великой Отечественной войне, он породил не меньшее количество новых мифов, которые неминуемо войдут в многотомный сборник А. Мартиросяна. Например, о «зловещей» роли наркома ВМФ адмирала Н. Г. Кузнецова в создании мифа о сталинской «прострации», пособившего Н. С. Хрущеву всесторонне обосновать свои измышления о якобы неадекватном поведении вождя в первые дни войны.

Мифотворческая деятельность записных антисталинистов активизируется, как правило, в дни памятных дат начала и окончания Великой Отечественной войны, а вот нынче (2009 г.) еще и в связи с 70-й годовщиной подписания пакта Молотова — Риббентропа. Самое печальное, что опусы этих фальсификаторов печатает правительственная «Российская газета». Надо полагать неспроста, похоже, она выражает позицию руководства страны, то есть президента и премьер-министра. О зловещей статье Л. Радзиховского было сказано выше, а тут подоспела статья еще более яростного антистал