{8} О письмах Герцена к Витбергу см. ниже вводное примечание к главе 32.
{9} О состоявшемся переводе во Владимир Герцен узнал 28 ноября 1837 г. 29 декабря он выехал из Вятки, провожаемый до станции Вахты друзьями, и 1 января 1838 г. прибыл в Нижний-Новгород.
{10} Это первое письмо Герцена после отъезда из Вятки, датированное 1 января 1838 г., адресовано его вятским друзьям — А. Л., А. В., В. А. Витбергам, П. П. Медведевой, Полине Тромпетер и ее жениху А. Е. Скворцову. В конце письма Герцен вспоминает Н. А. Захарьину.
{1} Эпиграф из поэмы Огарева «Матвей Радаев» (часть первая, глава 1).
{2}«Старый дом», купленный И. А. Яковлевым в 1824 г., был расположен в Б. Власьевском переулке, позднейший номер 14 (не сохранился). «Ростопчинский дом» занимал угол Сивцева Вражка и М. Власьевского пер. (нынешний № 25/9). В 1839 г. Иван Алексеевич купил еще «Тучковский дом» — ныне № 27 по Сивцеву Вражку. Герцен с семьей жил в нем после возвращения из ссылки, а после смерти отца переселился в «Ростопчинский дом».
{3} Из поэмы Огарева «Матвей Радаев» (часть первая, глава 1). Ниже Пассек приводит еще четыре отрывка из той же главы. Включив сюда выдержки из этой поэмы, Пассек дала повод думать, что в ней Огарев описал И. А. Яковлева и его дом; однако такое мнение ошибочно (см.: Н. П. Огарев, Стихотворения и поэмы, т. II, Л. 1938, стр. 430).
{4} О личности Е. И. Герцена и об отношении к нему отца см. в публикации «Письма Е. И. Герцена» (ЛН, т. 63, стр. 416–418).
{5} Из опасений перед цензурой Пассек не говорит здесь прямо о ссылке Герцена.
{6} Пассек приводит начало воспоминаний М. К. Рейхель, полученное ею в 1873 г. (см. об этом во вступительной статье к настоящему изданию),
{7} Герцен приехал из Владимира в Москву 7 декабря 1839 г., в Петербурге он пробыл с 14 по 23 декабря; вернулся во Владимир 31 декабря. Около 25 марта 1840 г. Герцен с семьей окончательно покинул Владимир. «Мы с сожалением покидали…» — неточная цитата из «Былого и дум» (Г, т. IX, стр. 9). Далее Пассек приводит из «Полярной звезды на 1858 год», кн. III, исключенное впоследствии Герценом окончание главы XXIII (см. Г, т. VIII, стр. 433).
{8} Огарев с женой приехал в Москву 13 или 14 сентября 1839 г.
{9} «Былое и думы» (Г, т. IX, стр. 16). Имя Бакунина у Пассек обозначено буквой Б*. Под двумя прежними друзьями, которых Герцен застал в Москве, подразумеваются, очевидно, Кетчер и Сатин.
{10} См. в первом томе наст. изд. прим. 13 к главе 22.
{11} Станкевич уехал за границу в августе 1837 г. Умер он в Италии в 1840 г.
{12} Текст, заключенный в кавычки, соответствует рассказу Герцена в «Былом и думах» (Г, т. IX, стр. 18–20), который Пассек значительно сократила.
{13} Пассек упоминает о спорах Герцена с Белинским, пользуясь текстом «Былого и дум» (Г, т. IX, стр. 22–23). Споры эти разгорелись в сентябре 1839 г., когда Герцен приезжал из Владимира в Москву. В конце октября Белинский уехал в Петербург; там в декабре произошла его новая встреча и спор с Герценом. Рецензия Белинского на «Бородинскую годовщину» Жуковского («Отечественные записки», 1839, № 10), его статьи «Очерки Бородинского сражения. Соч. Ф. Глинки, автора Писем русского офицера» (там же, № 12) и «Менцель, критик Гете» (там же, 1840, № 1) знаменовали крайнюю степень «примирения с действительностью», к которому призывал тогда Белинский. Уже в начале 1840 г. он отказался от этих ошибочных воззрений. Определившийся на рубеже 1839–1840 гг. распад кружка Станкевича вызван был философскими разногласиями: в то время как Герцен и Белинский овладевали материалистическим мировоззрением, другие члены кружка (Бакунин, Катков) оставались на идеалистических позициях,
{14} Предписание министра внутренних дел А. Г. Строганова о переводе Герцена на службу в Петербург, подписанное им 29 февраля 1840 г., было получено во Владимире 22 марта. Герцены сразу же выехали в Москву, а 10 мая отправились в Петербург. Примирение Герцена с Белинским произошло летом 1840 г.
{15} Герцен был редактором «неофициальной части» «Владимирских губернских ведомостей» с конца января 1838 до июля 1839 г. До сих пор в этой газете выявлено только семь небольших заметок, достоверно принадлежащих ему (см. Г, т. I, стр. 373–379, 527 и 529–530).
{15} «Записки одного молодого человека» были напечатаны со значительными цензурными купюрами в «Отечественных записках» 1840, № 12, и 1841, № 8. О работе Герцена над этой автобиографической повестью см. в книге В. А. Путинцева «Герцен — писатель», М. 1952, стр. 27–35.
{17} О религиозных настроениях Герцена в вятскую пору и о последующем их преодолении см. прим. 2 и 63 к главе 32.
{18} Рукопись отрывка «Из римских сцен» Пассек нашла в доме Е. И. Герцена вместе с другими остававшимися там бумагами Герцена (см. об этом во вступительной статье к наст. изд.). Позднее рукопись была утрачена, и текст, напечатанный у Пассек, остался единственным его источником. По первой публикации отрывка в PC мы восполнили случайный пропуск строк и исправили несколько ошибок, оказавшихся в отдельном издании книги Пассек и перешедших из нее в т. I Собрания сочинений Герцена, изд. АН СССР (см. ЛН, т. 63, стр. 620–621).
{19} Имеются в виду «Анналы» римского историка Тацита, которые заканчиваются рассказом о Нероне. Герцен заимствовал у Тацита ряд фактов для своих «сцен» (заговор Пизона, имена его участников, ненависть патрициев к Нерону) и на этом историческом материале развил философскую тему гибели одряхлевшего языческого Рима и начала новой, христианской эры. Эта тема осознавалась Герценом в ее связи с современной ему эпохой: он и позднее не раз высказывал мысль о разительном сходстве между императорским Римом и буржуазным строем, глубочайшее загнивание которого стало особенно ясным Герцену в период после поражения революции 1848 г. во Франции (см., например, в его письме к Огареву от 10 июня 1849 г. — наст. том, стр. 536–537). Подробнее об отрывке «Из римских сцен», см.: В. А. Путинцев, Герцен — писатель, М., 1952, стр. 18–19, а также: Г, т. I, стр. 505–507.
{20} В «Деяниях апостолов», входящих в состав библии («Новый завет»), излагаются легенды о проповеди в разных странах учения Христа его первыми последователями — апостолами.
{21} Найти источник, откуда Герцен мог заимствовать эту мысль Платона, не удалось.
{22}«Возмутившийся дерзкий Титан» — Прометей. Согласно одному из древнегреческих мифов, он создал людей, вылепив их из глины и вдохнув в них дыхание жизни.
{23} В Древней Греции Клепсидра — водяные часы и, вместе с тем, метафорическое обозначение времени.
{24} В поэме «Теогония» Гесиод рассказывает, как титан Хронос хитростью лишил власти своего отца Урана. Боясь, что его собственные дети также восстанут против него, он пожирал каждого ребенка, которого рождала ему его жена Рея.
{25} Город Фивы, бывший столицей Египта в эпоху Среднего и отчасти Нового царства, славился в древности своими сокровищами и храмами. «Стовратными» Фивы названы в «Илиаде». Мемнон — один из героев Древней Греции, убитый Ахиллом под Троей. Его спутники были превращены в огромных птиц — мемнонов. Две колоссальные статуи мемнонов находились в Фивах перед храмом фараона Аменофиса III.
{26}Cloaca maxima — самая большая в древнем Риме подземная каменная труба для стока вод в Тибр.
{27}Нус — понятие, введенное древнегреческим философом Анаксагором для обозначения «мирового разума», бывшего, по его взглядам, первоначальной силой, придавшей материи во вселенной вихревое движение. Философия Анаксагора не оставляла места для божественного промысла.
{28} Речь Цицерона в защиту греческого поэта Авла Лициния Архия была произнесена в 62 г. до н. э. Архий был обвинен в незаконном присвоений прав римского гражданства. Благодаря речи Цицерона он был оправдан.
{29} В древнегреческом языке «логос» имел несколько значений: слово, речь, понятие, закон, разум. В философии термин «логос» использовался многократно, наполняясь каждый раз новым содержанием. Это и создавало сложность понятия, о которой говорит Лициний, Логос-профорикос — высказанное, произнесенное слово,
{30} История об осуждении рабов за убийство одним из них Педания Секунда рассказана у Тацита («Анналы», XIV, 42–45). Однако об отмене казни Нероном Тацит не упоминает.
{31}Латиклава — украшенная пурпуром туника, которую носили римские сенаторы.
{32} Древнеримский поэт Марк Анней Лукан был участником заговора Пизона. Как известно, Нерон считал себя великим поэтом и любил выступать публично с чтением своих стихов.
{33} Имеется в виду древнейший свод римских законов, так называемые «XII таблиц».
{34} Как рассказывает Плутарх в «Жизнеописании Цицерона», знаменитый римский оратор был убит в 43 г. до н. э. по приказанию Антония, который распорядился выставить отрубленные голову и руки Цицерона на площади Римского форума. Одну из подробностей этого события, отсутствующую у Плутарха, Герцен мог заимствовать из книги П. Бланшара «Плутарх для юношей…», где рассказывалось, что жена Антония, «увидев голову Цицерона, во многих местах исколола ему язык золотою иглою» (часть 3, СПб. 1808, стр. 217).
{35}Форум Аппия — один из военно-торговых центров, созданных на важнейших торговых и военных путях Италии. Он находился на Аппиевой дороге, ведшей из Рима в Капую.
{36} Имеется в виду апостол Павел (см. выше прим. 6 к главе 27).