{17} См. выше прим. 2 к главе 38.
{18} Статистическое описание Московской губернии было закончено Пассеком в 1841 г., но осталось ненапечатанным.
{19} «Московская справочная книжка, изданная Вадимом Пассеком», вышла в свет в 1842 г.
{20} Работа Вадима Пассека «Историческое описание Московского Симонова монастыря» была первоначально напечатана в Прибавлениях к «Московским губернским ведомостям», 1842, No№ 1–12; в 1843 г., уже после смерти автора, она вышла отдельным изданием. Рецензия на эту книгу появилась в «Современнике», 1843, т. 32, № 10, стр. 90–91,
{21} Герцены приехали из Новгорода в Москву 17–19 июля 1842 г.
{22} О смерти М. Ф. Орлова Герцен узнал 25 марта, еще в Новгороде. Он посвятил ему обширную запись в дневнике (26 марта — Г, т. II, стр. 201–203). На основе этой записи Пассек и построила свое изложение «рассказов» Герцена (см. также: Г, т. VIII, стр. 175–178).
{23} Пассек имеет в виду запись в дневнике Герцена от 29 июля 1842 г. (Г, т. II, стр. 220–5221).
{1} В качестве эпиграфа взят рефрен из стихотворения Беранже «Les étoiles qui filent» (1820).
{2} О сборнике «Литературный вечер» см. выше, прим. 2 к главе 34., Пассек приводит не вполне точно рецензию, помещенную в «Современнике», 1844, т. 35, № 8, стр. 204–205. В перечне участников сборника Пассек исправила ошибку рецензии (Энгельман вместо правильного Ригельман) и вставила фамилию Н. Д. Неелова, отсутствующую как в рецензии, так и в оглавлении сборника. Ему, очевидно, принадлежит повесть «Быль не быль, да и не выдумка», — единственная вещь в сборнике, помещенная анонимно.
{3} В дневнике 1842 г., запись 26 октября, Герцен с большим чувством характеризует Е. Г. Черткову (сестру декабриста 3. Г. Чернышева) и отмечает ее дружеское, сердечное отношение к семье умершего Вадима Пассека (Г, т. II, стр. 236–237; см. также в «Былом и думах» — т. VIII, стр. 143).
{4} Эта полоса семейной жизни Герцена отразилась во многих записях его дневника 1842–1843 гг.
{5} Первый текст, взятый в кавычки, Пассек составила на основе дневниковой записи Герцена от 18 января 1843 г. (Г, т. II, стр. 262). Второй текст в кавычках также восходит к дневниковой записи — от 9 мая 1843 г. (там же, стр. 280).
{6} По просьбе Герцена С. Г. Строганов в марте 1843 г. обратился к Бенкендорфу с письмом о разрешении ему поездки за границу. 18 апреля Герцен узнал об отказе царя.
{7} В «Отечественных записках» 1843 г. был напечатан цикл статей Герцена «Дилетантизм в науке».
{8} Неточная цитата из дневника Герцена, запись от 28 февраля 1843 г. (Г, т. II, стр. 268).
{9} Перечень авторов сочинений, прочитанных Герценом, и краткие характеристики некоторых из них Пассек заимствовала из дневника Герцена за 1842–1845 гг. (см. Г, т. II, по указателю имен).
{10} С октября 1844 г. и до весны 1845 г. Герцен посещал в Московском университете лекции И. Т. Глебова по сравнительной анатомии, интересовавшие его в связи с работой над «Письмами об изучении природы».
{11} В 1844 г. Грановский хлопотал о разрешении издавать журнал исторического и критического содержания «Ежемесячное обозрение», в котором обещали принять участие многие его друзья. В 1845 г. ему сообщили ответ царя на просьбу о новом журнале: «Не нужно» (см.: «Т. Н. Грановский и его переписка», т, 1. Биографический очерк А. Станкевича. М. 1897, стр. 134–136, а также Г, т. XXII, стр. 366–367).
{12} Устный рассказ Щепкина послужил Герцену основой для создания повести «Сорока-воровка» (1847).
{13} Заключительный абзац не является письмом Герцена: Пассек составила его на основе дневниковой записи от 16 июня 1843 г. (Г, т. II, стр. 286–287).
Первая половина настоящей главы посвящена крупному событию в общественной жизни Москвы 40-х годов — публичным лекциям Грановского по истории Западной Европы в средние века. Эти лекции не случайно привлекали многочисленных слушателей из кругов московской интеллигенции. Будучи ученым-просветителем, Грановский на материале истории средневековья развивал передовые идеи. По словам Герцена, «его сила была не в резкой полемике, не в смелом отрицании, а именно в положительном нравственном влиянии… в чистоте его характера и в постоянном, глубоком протесте против существующего порядка в России» (Г, т. IX, стр. 122). Пассек перепечатала в этой главе полный текст двух статей Герцена о лекциях Грановского, воскресив их тем самым в сознании русского общества. В рассказе о лекциях и об их успехе у публики Пассек использовала вполне достоверные свидетельства Т. А. Астраковой, которая слушала Грановского и вспоминала о его лекциях по личным впечатлениям.
На воспоминаниях Астраковой построена в основном и вторая половина главы — рассказ о московском периоде жизни Герцена, о начавшемся разладе с друзьями и о его решении ехать за границу. Не напечатанное по цензурным причинам продолжение этих воспоминаний — описание прощального вечера у Грановского и проводов Герцена на станции Черная Грязь — сохранилось в рукописи и печатается во втором приложении к настоящему тому.
В отдельном издании Пассек несколько сократила и переделала текст Астраковой. Эти части главы мы печатаем по PC, где они были даны в более близком к первоисточнику виде.
{1} Эпиграф из второй статьи Герцена «О публичных чтениях г-на Грановского» (Г, т. II, стр. 123).
{2} Чтение первого курса публичных лекций в Московском университете Грановский начал 23 ноября 1843 г. и закончил 22 апреля 1844 г. Текст их в Печати не появлялся, до нас они дошли в записях некоторых слушателей (хранятся в Государственном Историческом музее в Москве). Грановский читал курсы публичных лекций и позднее — в 1845/46 и в 1851 гг.
{3} Первый абзац почти точно воспроизводит слова Герцена из его первой статьи о лекциях Грановского.
{4} Часть главы от начала второго абзаца и до строк, подводящих к статье Герцена, Пассек взяла из воспоминаний Астраковой. К этим же воспоминаниям восходит, очевидно, текст, находящийся между первой и второй статьями Герцена.
{5} К этому месту в PC было дано примечание: «Помещаем это письмо и следующее с печатных оттисков, полученных Т. П. Пассек от самого автора. Оттиски, сохранившиеся в библиотеке П. А. Ефремова, также весьма любезно сообщены им „Русской старине“. — Ред.» (PC, 1877, № 7, стр. 447). Рукопись статьи неизвестна. Пассек напечатала ее вполне исправно, за исключением немногих мелких неточностей, которые устранены нами. Свои впечатления от лекций Герцен записывал в дневник (см. Г, т. II, стр. 316–320; о них он писал также в Петербург Кетчеру — т. XXII, стр. 159–160 и 182–183).
{6} Грановский был командирован в Берлинский университет для подготовки к профессорской деятельности в 1836 г. В Москву он вернулся в августе 1839 г.
{7} Французские просветители (Монтескье, Вольтер и др.) односторонне рассматривали средние века как период невежества и варварства, и не умели правильно объяснить значение этой эпохи в европейской истории. Автор ряда трудов по истории средневековья, опубликованных в 30-х годах, Генрих Лео (1799–1878), стоял на реакционных позициях как в своих исторических исследованиях, так и в публицистических статьях, на что и намекает Герцен.
{8} Герцен имеет в виду произведения, в которых воссоздавались образы героев поэм Гомера и трагедий Софокла: трагедии Сенеки («Геркулес на Эте», «Агамемнон»), Расина («Андромаха», «Федра»), Альфиери («Орест», «Антигона», «Агамемнон»), Гете («Ифигения»).
{9}Архитектура огивы — готическая архитектура с ее стрельчатыми арками (от франц. ogive — стрелка).
{10} «Письма об эстетическом воспитании» Шиллера появились в 1795 г. В начале этого трактата автор сам указывает на связь своей системы с философией Канта. Идея историзма отличает эстетические взгляды Шиллера от взглядов других теоретиков искусства XVIII в.
{11} Немецкий ученый-теолог Генрих Паулус опубликовал без разрешения автора лекции Шеллинга, читанные им в Берлинском университете в 1841–1842 гг., после чего Шеллинг возбудил против него судебный процесс.
{12} В «Москвитянине» (1843, ч. VI, № 12, стр. 521–530), в разделе «Московская летопись» была помещена статья Шевырева о лекциях Грановского. Признавая, по необходимости, многие достоинства этих лекций, Шевырев упрекал Грановского в односторонности, в том, что он «добровольно стал в ряды западных мыслителей, там приковал себя к одному чужому знамени и обещал нам быть эхом одной только стороны исторического учения». Упрека в том, что Грановский «ничего не сказал о России», в статье нет. Его Пассек взяла из записи в дневнике Герцена от 11 декабря 1843 г. (Г, т. II, стр. 319).
{13} Ответ Грановского приведен почти точно по записи в дневнике Герцена от 21 декабря 1843 г. (там же, стр. 320).
{14} Вторую статью о лекциях Грановского Герцен закончил в середине декабря 1843 г., но С. Г. Строганов отказался напечатать ее в «Московских ведомостях». До последнего времени текст статьи считался утраченным. В 1961 г. И. Г. Птушкиной была найдена сохранившаяся в фонде Свербеевых (ЦГАЛИ) рукописная копия этой статьи, скрепленная подписью Герцена и датированная им 15 декабря 1843 г. Очевидно, это тот экземпляр, который был приготовлен для набора в «Московских ведомостях». Текст новонайденной статьи опубликован в журнале «Новый мир», 1962, № 3; он войдет в том XXX собр. соч. Герцена, изд. АН СССР.
Летом 1844 г. Герцен написал новую статью, посвященную окончанию курса лекций Грановского, и тогда же напечатал ее в июльской книжке «Москвитянина». По тексту этой публикации Пас-сек и перепечатала ее в настоящей главе.