Эта позиция получила полное одобрение в учебнике «Криминология» и в некоторых работах А. Б. Сахарова.[363] Впрочем, положения, изложенные в учебнике, заслуживают специального рассмотрения.
«Под причинами конкретного преступления, – говорится в учебнике, – понимаются те явления и процессы, которые вызвали у данного лица решимость совершить умышленное преступление или привели к совершению им преступления по неосторожности».[364]
Развивая это положение, авторы учебника определяют причину конкретного преступления как взаимодействие двух групп явлений: жизненной ситуации перед совершением преступления и социальных качеств личности. В большинстве случаев в качестве определяющей причины выступает антиобщественная направленность личности, но не исключено, что основной причиной могут быть и такие обстоятельства, которые прямо связаны с обстановкой совершения преступления (например, неправильное поведение потерпевшего.[365]
Интересно, что здесь же приводится пример и резонно утверждается, что неправильное поведение, насилие со стороны потерпевшего явилось поводом к совершению преступления.[366] В результате – наглядное подтверждение того, как отнесение обстоятельств, характеризующих предпреступную ситуацию, к причинам преступления приводит к недопустимому с философских позиций смешению понятий причины и повода.
В приведенных высказываниях, конечно, верно то, что обстоятельства, характеризующие конкретную жизненную ситуацию, в которой оказался субъект (стечение неблагоприятных личных, семейных или иных обстоятельств, серьезные материальные затруднения, угроза или принуждение со стороны других лиц, неправильное поведение потерпевшего и т. п.), играют важную роль при формировании умысла, возникновении намерения совершить преступление. Но позволительно спросить, всякий ли человек, оказавшийся в подобной ситуации, совершит преступление?
О преступном виновном поведении правомерно ставить вопрос лишь тогда, когда при самой неблагоприятной ситуации у субъекта объективно существует возможность непротивоправного разрешения конфликта, имеются варианты, «поле возможностей», как правильно пишет об этом В. Н. Кудрявцев.[367] Сам субъект в силу тех или иных качеств выбирает определенный вариант поведения из числа объективно возможных при данных условиях.
Уличив, предположим, супруга в неверности, один человек расторгнет брак, другой – простит и будет продолжать совместную жизнь, а третий – совершит убийство. Потеряв деньги и оказавшись в весьма затруднительном материальном положении, разные субъекты опять-таки будут действовать по разному: один найдет дополнительный легальный источник дохода, другой резко сократит расходы, третий совершит хищение и т. д. Таким образом, и в крайне отрицательных жизненных ситуациях поведение человека определяется его социальными качествами.[368]
Ситуацию нельзя считать причиной антиобщественного поведения еще и потому, что одна и та же объективная ситуация по разному отражается, воспринимается, расценивается различными субъектами в силу их нравственных и психических особенностей.[369]
В литературе уже отмечалось, что усматривать причину преступлений не в социальных качествах субъектов, а в неблагоприятном воздействии конкретной жизненной ситуации, значит смешивать понятия причины и условия.[370] В отличие от условий причина порождает следствие, выражает его сущность, определяет его природу. Сущность преступления как общественно опасного деяния определяют (порождают) антисоциальные качества виновного субъекта. Мы ведь говорим о причине преступления, виновного антиобщественного поступка, нарушения закона, а не просто о причине данного события, т. е. нас интересует лишь социально-значимый, правовой аспект этого события. В той же неблагоприятной ситуации человек с надлежащей социальной ориентацией, взглядами и привычками не совершит преступления. Если же считать, что личностные качества человека тут ни при чем, что любой человек в данной ситуации совершил бы правонарушение, то, действительно, причиной происшедшего будет являться конкретная обстановка, жизненная ситуация, которая не создавала возможностей для выбора вариантов поведения (например, непреодолимая сила). Но в подобном случае вообще нет преступления как виновного общественно опасного поступка. Следовательно, не ситуация определяет выбор преступного варианта поведения, а отрицательные социальные качества человека, которые и являются причиной преступления.
В. Г. Танасевич правильно усматривает принципиальное отличие причины от условия в том, «что несмотря ни на какую важность того или иного условия, как бы ни возрастала роль того или иного условия в общем комплексе обстоятельств, обусловливающих совершение преступления, по своей природе условие не может быть причиной». И далее: «…при отнесении того или иного явления к причинам или условиям решает вопрос не важность его роли в общем комплексе обстоятельств, обусловивших следствие, а характер этой роли».[371]
Событие (преступление) наступает лишь при наличии комплекса необходимых и достаточных внешних и внутренних условий. Условия способствуют действию причины, однако, сами по себе, при отсутствии причины, выражающей специфику, сущность, следствия, последнее вызвать не могут.[372]
Особенно остро проблема причины возникает применительно к преступлениям, совершенным по неосторожности. Встречаются утверждения, что в этих случаях, как правило, нет оснований говорить о каких-либо социальных отрицательных качествах субъектов, а причиной их совершения является лишь неблагоприятная жизненная ситуация.[373]
По нашему мнению, рассмотренное выше справедливо и по отношению к неосторожным преступлениям.[374] К такому выводу приводит анализ социальной сущности неосторожной вины.
Положение человека как члена общества накладывает на него обязанность быть предусмотрительным и заботливым в отношении объектов, с которыми он соприкасается в ходе своей деятельности. Легкомыслие субъекта, действующего преступно самонадеянно, не учитывающего обстоятельств, которые он мог предусмотреть, вызвано отсутствием должного внимания с его стороны к общественным интересам, что является важной характерологической чертой его личности.
Что касается преступной небрежности, то возможность предвидения субъектом общественно опасных последствий своего поведения (субъективный критерий преступной небрежности) означает, что объективные условия, конкретная ситуация не препятствуют, а субъект по своему интеллектуальному уровню, на основе приобретенных им знаний, был способен предвидеть характер развития причиной связи и последствия своего поведения.
Данная возможность не превратилась в действительность в силу забывчивости субъекта, или его торопливости, рассеянности, легкомыслия и т. д. А эти качества характеризуют не только чисто психологические особенности индивида, но и его отношение к общественным интересам, общественному долгу. «Социальный смысл неосознания лицом общественной вредности своего поведения при обязанности в возможности этого заключается не в чем ином, как в пренебрежении субъекта интересами социалистического общества»,[375] что и является причиной неосторожного преступления.
Некоторые авторы, исследовавшие причины автотранспортных преступлений, по существу ставят знак равенства между причинами автотранспортных происшествий и преступлений,[376] совершая тем самым серьезную методологическую ошибку. Такие обстоятельства, как нарушение правил движения самим потерпевшим, неисправность транспортного средства, несовершенство дорожного покрытия и т. п., очень часто являются причинами автодорожного происшествия. В подобных случаях можно говорить о технической причине события, но последняя не является причиной преступления. То, что является причиной наступивших последствий как физического события, будет лишь условием для проявления невнимательности, легкомыслия и т. п. социальных качеств личности как причины автотранспортного преступления. Указанные условия подчас играют очень важную роль, но если мы устанавливаем вину водителя транспортного средства, то именно социальные качества должны рассматриваться в качестве причины преступления. А нет вины – нет и преступления, хотя дорожное происшествие налицо.
Все сказанное выше касается лишь, так сказать, «непосредственных» причин и условий совершения преступления. Понятно, что каждая причина и любое условие, в свою очередь, порождены соответствующими причинами, действовавшими при определенных условиях. Но это уже причины и условия второго порядка, другого уровня.
«Под причинами совершения конкретного преступления следует понимать такое взаимодействие внешних и внутренних факторов, которое вызвало решимость определенного лица совершить общественное опасное деяние, – считает Н. С. Лейкина. – К внешним причинам совершения преступления относятся неблагоприятные условия нравственного формирования личности преступника, а также те условия ситуации, которые вызвали намерение и объективную возможность в данный момент совершить преступление. Внутренние причины состоят в социально отрицательных взглядах, интересах, отношениях, установках, ориентации, обусловивших совершение общественно опасного действия».[377]