Избранные труды — страница 25 из 87

Уже в период, предшествовавший Уложению 1649 года, смертная казнь и телесные наказания стали самой распространенной формой наказаний для всех сословий.

Уложение 1649 года предусматривало смертную казнь за очень большое число преступлений: за государственные преступления (измену и бунт, злоумышление против царя, поджог с целью измены, ложный донос о государственных преступлениях, приход скопом к царю и заговор на него, ближних его людей, бояр, окольничьих, воевод и т. д., за выезд без разрешения в другое государство для измены, за обнажение оружия в присутствии царя, за поджог царских грамот, подделку денег, недонесение об измене и за хранение подложных царских грамот)[407]; за преступления против церкви (богохуление, препятствование богослужению, драку в церкви, сопровождающуюся убийством, за обращение насилием и обманом в басурманство)[408]; за особо опасные преступления против личности и имущества (убийство, отравление, поджог, вторичный разбой, укрывательство опасных преступников, изнасилование ратными людьми, мучительство, торговлю табаком)[409]. Всего смертную казнь в Уложении предусматривают около 60 статей[410].

Смертная казнь приводилась в исполнение путем отсечения головы, сожжения, закапывания живым в землю, залития горла расплавленным металлом и повешения[411].

«Не довольствуясь ужасами этих разнообразных видов смертной казни, практика еще усугубляла их квалификацией, стремясь придать им как можно более устрашительный характер. Самую экзекуцию обставляли возможно большею гласностью и публичностью, устраивая торжественные процессии к месту казни, а трупы или части тела казненных выставлялись на месте казни, с тем чтобы вид казненных производил на прохожих устрашительное впечатление. Иногда казненные подолгу оставлялись на виселицах, на колу или на колесе; при четвертовании отрубленные члены выставлялись в разных концах города или прибивались к деревьям, по дорогам, а голова казненного водружалась в публичном месте воткнутою на кол»[412].

Санкционированная законодательством смертная казнь широко применялась на практике. Так, по делу о бунте 1662 года было казнено различными способами около 2000 человек.

Г. Котошихин пишет о том, что после бунта царь «тех воров, которые грабили домы, велел повесить по всей Москве у ворот человек по 4 и по 5». За подделку медных денег тем, кого казнили, «отсекали руки и ноги и чинено наказание и ссыланы в ссылки, и домы их и животы иманы на царя»[413].

Только при Алексее Михайловиче за подделку медных денег «в те годы, как те деньги ходили», как сообщает Котошихин, было казнено более 7000 человек[414].

Смертная казнь, кнут, членовредительские наказания и ссылка широко применялись за религиозные преступления к старообрядцам, боровшимся против религиозной реформы Никона[415].

Однако самым распространенным наказанием по Уложению 1649 года является кнут. Наказание кнутом предусматривалось в 141 статье.

Членовредительские наказания по Уложению 1649 года также назначаются за многие преступления. Руку отрезают тому, кто замахнется на кого-нибудь оружием в присутствии государя, ранит кого-либо на государевом дворе. Членовредительские наказания применяются и за насильственный въезд на чужой двор, за некоторые случаи кражи, подлога и т. д.[416].

Уложению 1649 года известно и наказание лишением свободы. За кражу (татьбу) назначается тюремное заключение на 2 года (гл. XXI ст. 9), за повторную кражу – 4 года тюрьмы. Мошенничество и разбой (без убийства) также карались лишением свободы (гл. XXI ст. 11 и 16).

Уложение 1649 года в качестве наказания, хотя и за небольшое число преступлений, однако весьма распространенных (тати, разбойники, табашники, корчемники и другие), упоминает и ссылку[417]. Ссылка применялась также взамен смертной казни за политические преступления. В XVII и XVIII веках ссылка в Сибирь, на юг и во вновь завоеванные места являлась одной из самых острых форм наказания и имела в то же время большое колонизационное значение.

В XVII и XVIII веках широко применяется конфискация имущества, штрафы и вычеты из жалования. Конфискация имущества, главным образом, применялась за политические преступления.

Вопрос о целях наказания в законодательстве до середины XVII века не рассматривался и они упоминаются лишь в отдельных исторических памятниках и притом в самой общей форме (Домострой[418], Стоглав[419]). Обращает на себя внимание, что перед наказанием выдвигается не цель возмездия, а цель устрашения, которая находит свое наиболее яркое выражение в Уложении 1649 года (виновных «следует бить кнутом, чтобы на то смотря, иным неповадно было так делати»)[420]. Это не исключает, конечно, и других целей наказания (извлечение материальных и финансовых выгод, удовлетворение потерпевшего и т. д.)[421].

Наказание в русском уголовном праве во второй половине XVII, XVIII и в XIX вв. до отмены крепостного права

После издания Уложения 1649 года в XVII и начале XVIII века применение смертной казни продолжало расширяться. В Воинском Артикуле Петра I она встречается еще значительно чаще, чем ранее. Чрезвычайно расширяется также и область применения членовредительских и телесных наказаний. Устрашение было основной целью наказания в законах Петра I, и смертная казнь по отдельным Указам назначалась за такое количество преступлений, что «перечисление всех случаев, за которые назначалась смерть в эпоху Петра, дело почти невозможное»[422]. Кроме преступлений, караемых смертью по Уложению 1649 года (которое продолжало действовать), Воинский Артикул назначает смертную казнь еще за 13 видов измены, за богохуление, идолопоклонство, чародейство, чернокнижничество, святотатство, сопротивление начальству, раздирание и вычернение указов, препятствование исполнению казни, неправосудие, лихоимство, лжеприсягу, расхищение, подлог, поединок, изнасилование, мужеложство, блуд, разбой и грабеж, похищение денег из кошелька и т. д.

Кроме старых, устанавливаются новые жестокие виды смертной казни: расстрел, повешение, колесование, четвертование, сожжение, отрубание головы и т. д. Из членовредительских наказаний петровское уголовное законодательство предусматривало следующие: рвание ноздрей, отрезание носа и ушей, вырывание языка, клеймение и т. д.

Применяются также ссылка мужчин на галеры (каторга), а женщин на «прядильный двор», тюремное заключение, позорящие наказания (шельмование), конфискация имущества, вычеты из жалования и штрафы.

Широко применяется в армии и гражданской жизни смертная казнь по жребию. Так, за драку на спорных землях двадцатого по жребию убивали[423].

Что касается жестокости Петровского законодательства, то можно вполне согласиться с мнением П. С. Ромашкина, что «в своем законодательстве Петр I не был более жестоким, чем его современники»[424]. Жестокость законодательства Петра I – это «не бесцельная жестокость, практикуемая всегда и во что бы то ни стало, это сознательная политика, проводимая во имя охраны государственного порядка»[425]. Петр I и лучшие люди его времени были убеждены в необходимости жестоких наказаний для проведения реформ. Так, Петр I в приложении к письму от 12 апреля 1708 г., давая указания майору Долгорукому, писал, что ему следует «самому ж ходить по тем городкам и деревням, которые пристают к воровству, и оные жечь без остатку, а людей рубить, а заводчиков на колеса и колья, дабы тем удобнее оторвать охоту к приставанию… к воровству людей, ибо сия сарынь, кроме жесточи не может унята быть»[426].

Изменявшиеся в России общественные отношения, как и в других странах, вызывали необходимость борьбы с нищенством. Указами 25 февраля и 20 июня 1718 г. были установлены жесточайшие меры наказания за нищенство, причем наказывался даже и тот, кто давал милостыню[427].

Указ 20 июня 1718 г., констатируя, что вопреки предыдущим запрещениям, нищенство «паки умножилось», устанавливал, что «ежели который впервые будет пойман, таких бить нещадно батожьем и отдавать или отсылать… в прежния их места… а буде также в другой ряд или в третий пойманы будут, и таких, бив на площади кнутом, посылать в каторжную работу, а баб в шпингаус; а ребят, бив батоги, посылать на суконный двор и к прочим мануфактурам»[428].

Использование заключенных на работе имело место уже в первой половине XVII века. Так, Уложение 1649 года устанавливало: «из тюрьмы выимая посылать в кандалах работать на всякие изделия, где государь укажет» (гл. XXI ст. 9, 10, 16). С конца XVII века (1699 г.) заключенных использовали в качестве гребцов на гребных судах – «каторгах».

Петр I широко использовал труд преступников при строительстве Петербурга, крепостей, гаваней, для работы на мануфактурах, добычи ископаемых и т. д.

Тягчайшие наказания применялись за государственные преступле