Итак, сделаем вывод. Знаменитое разинское «восстание» было совсем не восстанием, а КРУПНОЙ ВОЙНОЙ между двумя РАЗЛИЧНЫМИ государствами, образовавшимися на обломках средневекового Российского царства после Великой Смуты начала XVII века.
3.7. Война между ордынской Астраханью и романовской Москвой
Обычно считается, что в 1613 году Михаил Романов стал царем ВСЕЙ РУСИ. На самом деле, это не так. И далеко не так. Первоначально Романовы объединили вокруг Москвы только лишь земли бывшей Белой Руси и северную часть Волги — Великий Новгород (то есть Ярославль и окружающие его города). Южная же Русь и даже средняя Волга поначалу образовали совсем другое государство со столицей в Астрахани. Там сохранялись старые ордынские порядки и были СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ЦАРИ. Которые, в отличие от Романовых, принадлежали к царскому роду Великой Русской Империи. Скорее всего, они желали восстановления Империи и прежних порядков. На Романовых же смотрели как на своих взбунтовавшихся бояр, незаконно захвативших власть в столице. Известно, что разницы называли Романовых «ворами, изменниками» [7], с. 29. Тогда становятся понятны и повторяющиеся утверждения разинцев, что они воюют ПРОТИВ БОЯР ЗА ЦАРЯ [17], [7]. БОЯРЕ Романовы не признавались ими за законных царей и рассматривались как изменники. Повторим — у разинцев, очевидно, был свой, ордынский царь, которого они и считали Великим Государем Всея Руси.
«Они (то есть разинская сторона — Авт.) действия и „письма“ властей… рассматривают как „ВОРОВСТВО“, „ВОРОВСКИЕ“» [7], с. 29. Разинские представители «в случае, если под их контроль попадала какая-то территория, противодействие себе, своим мерам со стороны представителей феодального лагеря (то есть со стороны Романовых — Авт.)… квалифицировали как „ВОРОВСТВО“, а их документы — как „ВОРОВСКИЕ“» [7], с. 13.
История сохранила следующие весьма показательные слова Разина. Когда в 1670 году разницы «напали на стрельцов, расположившихся на Денежном острове в 7 верстах от Царицына. 500 стрельцов было убито, более трехсот Стенька взял на свои суда в качестве гребцов. „Вы бьетесь ЗА ИЗМЕННИКОВ, — говорил он им, — А МЫ БЬЕМСЯ ЗА ГОСУДАРЯ“» [44], статья «Разин, Степан Тимофеевич».
По нашему мнению, так называемое разинское восстание 1667–1671 годов было настоящей тяжелой войной, длившейся четыре года. С московской стороны воеводой был князь Долгорукий [7], с. 21. Походная ставка которого перед решающей Больше-Мурашкинской битвой помещалась в Арзамасе [7], с. 21. Воеводой астраханских войск был Степан Тимофеевич Разин.
Война с Разиным была не просто войной двух разных династий. Это была борьба двух совершенно разных систем управления. Во всех подвластных ему городах Разин вводил старое ордынско-казацкое управление. Романовское управление, устроенное по западно-европейскому образцу, он безжалостно уничтожал. «Как Царицын, так и Астрахань получили казацкое устройство: жители были разделены на тысячи, сотни, десятки с выборными атаманами, есаулами, сотниками и десятниками; дела решались казацким кругом» [44], статья «Разин, Степан Тимофеевич».
В. Буганов пишет: «Восстание в России, возглавленное Разиным, вызвало большой резонанс в Европе, особенно Западной… Иностранцы-информаторы… нередко смотрели на события в России весьма своеобразно — КАК НА БОРЬБУ ЗА ВЛАСТЬ, ЗА ПРЕСТОЛ… (Восстание Разина — Авт.) называли „ТАТАРСКИМ МЯТЕЖОМ“» [7], с. 326.
3.8. Князья Черкасские
Сегодня история войны с Разиным крайне искажена и затемнена. Практически не осталось документов разинской стороны. Но даже то немногое, что уцелело, позволяет разглядеть грубые контуры истинной картины того времени. Приведем лишь одну цитату, в которой кавычки вокруг слов ЦАРЕВИЧ, ЗАКОННЫЙ поставлены современными историками лишь потому, что они (сами того не понимая) смотрят на события сквозь искаженную призму романовской версии.
«Вопрос четвертый (имеется в виду вопрос Алексея Михайловича к Разину на допросе — Авт.): „Для чево ЧЕРКАССКОГО вичил, по какой от нево к себе милости?“… Царь имеет здесь в виду другого Черкасского, почти несомненно, молодого князя Андрея, сына князя Камбулата Пшимаховича Черкасского, кабардинского мурзы. Князь Андрей был крещен в православную веру, попал в плен к Разину при взятии Астрахани. Он-то и играл, вероятно, роль царевича Алексея. Разин, продвигаясь вверх по Волге, вез с собой и его, поместив князя на отдельном струге, приказав обить струг красным бархатом. „Царевич“ должен был служить, и служил не по своей воле, конечно, символом „законного“ государя, которому даже присягали в уездах, охваченных восстанием» [7], с. 119.
Интересно посмотреть, как то же самое подано в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона, изданной во времена правления Романовых, Там сказано следующее. «Какой-то ЧЕРКАССКИЙ казачок, взятый в плен казаками, принужден был поневоле разыгрывать роль царевича» [44], статья «Разин, Степан Тимофеевич». Здесь уже о КНЯЗЬЯХ Черкасских не говорится ни слова. Вместо них появляется простой «ЧЕРКАССКИЙ КАЗАЧОК». На этом примере хорошо видно, как работали романовские редакторы. Смысл события полностью искажен, но ключевое слово «Черкасский» осталось!
Не исключено, что Великий Государь Всея Руси, воеводой которого был Степан Тимофеевич Разин, действительно происходил из рода князей Черкасских. Его столицей, вероятно, была Астрахань. Как мы уже говорили, после Великой Смуты начала XVII века и захвата Романовыми власти в Москве, южная часть России, скорее всего, образовала самостоятельное государство со столицей в Астрахани. Кто именно из князей Черкасских стал астраханским царем (и были ли они действительно из Черкасских), сказать трудно. Подлинная история того времени тщательнейшим образом стерта Романовыми со страниц летописей. Отметим в этой связи лишь два интересных момента.
1) Известно, что князь Григорий Сунчалеевич Черкасский, который незадолго до разинской войны был «воеводой в Астрахани», вскоре после победы Романовых над разинцами в 1672 году, «убит в своей вотчине» [28], с. 218.
2) Вместе с Разиным действует некто Алексей Григорьевич Черкашенин, «атаман восставших, названный брат С. Разина» [17], т. 2, ч. 2, с. 226. Возможно, ЧЕРКАШЕНИН — искаженное ЧЕРКАССКИЙ.
По-видимому, Черкасские были одним из старых царских Русско-Ордынских родов. Они считались потомками египетских султанов, что отражено на их родовом гербе [28], с. 217. См. рис. 14. Как мы объяснили в наших книгах «Империя» и «Новая хронология Египта», средневековая египетская династия мамелюков имела «монгольское», то есть, как мы теперь понимаем, русское происхождение и даже называлась ЧЕРКЕССКОЙ, то есть — казацкой. Известно, что «с 1380 по 1517 года властвуют в Египте ЧЕРКЕССКИЕ СУЛТАНЫ» [6], с. 745. Напомним, что НА РУСИ ЧЕРКАСАМИ НАЗЫВАЛИ ДНЕПРОВСКИХ КАЗАКОВ [7], с. 27; [13], т. 1, с. 253.
Рис. 14. Герб рода князей Черкасских. В описании герба сказано, что наверху герба «изображена чалма, знак султанов Египетских, предков князей Черкасских» [11], с. 217. Взято из [11], с. 217
Сегодня первоначальный смысл слова ЧЕРКАСЫ почти забыт. Историческую Черкасию помещают на Северный Кавказ, при этом добавляя, что «в конце XV века… ее имя исчезает из исторических памятников» [13], т. 3, с. 267. Но в России словом ЧЕРКАСЫ для обозначения украинских казаков, — в отличие от других украинцев, — широко пользовались до XVIII века [13], т. 3, с. 272. Даже «Полное Собрание Законов Российской Империи пользуется термином ЧЕРКАСЫ (в смысле: днепровские, малороссийские казаки — Авт.) еще и в 1766 году» [13], т. 3, с. 272. Согласно нашему пониманию русской истории, египетские султаны, появившиеся в эпоху великого («монгольского») русского завоевания, должны были происходить именно из Черкасии-Руси, а не с Северного Кавказа. Тогда получается, что род князей Черкасских является русским, казацким по происхождению. В XVII веке об этом, по-видимому, еще хорошо помнили.
3.9. Конец войныВасилий Ус и Федор Шелудяк
Разинская война окончилась взятием Астрахани. Даже после того, как осенью 1670 года основные силы Разина были разбиты под Мурашкиным, Астрахань еще долго держалась. Там «после пленения и казни Разина еще долго, до конца ноября 1671 г., существовали повстанческие власти, сначала во главе с В. Усом, потом, после его смерти, во главе с Ф. Шелудяком и другими предводителями» [7], с. 94. В Москве Шелудяка называли «тьмоначальником новым в Астрахани» [7], с. 96. То есть — новым астраханским воеводой. «Шелудяк… летом 1671 г. пытался осуществить Разинский замысел (то есть — покорить Москву — Авт.), дошел до Симбирска, но осуществить намеченное Разиным не удалось» [7], с. 96.
Во время осады Симбирска астраханскими войсками под предводительством Федора Шелудяка, симбирские воеводы «во главе с Шереметевым послали Шелудяку и другим повстанцам именно памяти, то есть ДОКУМЕНТЫ, ПРИНЯТЫЕ ПРИ ОБРАЩЕНИИ МЕЖДУ РАВНЫМИ ПО ПОЛОЖЕНИЮ, РАНГУ ЛИЦАМИ ИЛИ УЧРЕЖДЕНИЯМИ. Более того, писали… что они (памяти — Авт.) составлены ОТ ЦАРСКОГО ИМЕНИ; ПОДТВЕРЖДАЛИ ИХ ПОДЛИННОСТЬ ЦАРСКОЙ… ПЕЧАТЬЮ» [7], с. 101. При этом, главный симбирский воевода, вступивший в переписку с Федором Шелудяком КАК РАВНЫЙ С РАВНЫМ был «боярин, член Боярской думы, представитель одной из знатнейших фамилий России» [7], с. 101. «Ситуация… необычна для крестьянских войн» — комментирует В.И. Буганов.
Обстоятельства разгрома астраханцев весьма темны, как, впрочем, и история всей разинской войны. Считается, что сам Разин был захвачен на Дону в результате предательства и его казнили в Москве. «Ход розыска, весьма скорого… и столь же скорая казнь говорят о том, что власти очень спешили, о чем говорят и многие современники-иностранцы: царь и бояре боялись волнений простого народа в Москве» [7], с. 116. Очевидец казни — иностранец Яков Рейтенфельс писал: «Дабы предупредить волнения, которых царь опасался… площадь, на которой преступник (то есть Разин —